3-1 羅茲瓦爾-人物分析
在本作中,羅茲瓦爾是主角方作神祕的成員。羅茲瓦爾的設定是露格尼卡王國貴族,領有「邊境伯」的頭銜,是世代繼承「羅茲瓦爾·梅札斯」之名的權力者。故事開始時為眾所周知的王國首席宮廷魔導士,身高為186公分,誕生日為9月16日。裝扮如同小丑般,被愛蜜莉雅私下稱為變態。說話時語尾帶有一種奇怪的腔調,個性反骨且玩世不恭,但偶爾有冷峻嚴肅的一面,行事帶有濃重的神秘色彩。擁有「魔導的加護」,魔法方面具備最出色的才能,也是露格尼卡王國現在「赤」、「綠」和「黃」三種屬性最高魔法使稱號的擁有者。(摘自維基百科資料) 而他的真實身分是四百年前魔女艾姬多娜的魔法弟子。當時他與魔女的居所遭到「憂鬱魔人」襲擊,羅茲瓦爾不敵而傷重頻死。但是他卻為了活下去而不惜使用靈魂轉寫的技術將自己的後代子孫作為容器而獲得意義上的長生不死。由此處可得知羅茲瓦爾為了達到目的是能不擇手段的,而筆者認為這個性格應是受到他的老師-魔女艾姬多娜所影響。雖然之後就會講到,但在此處小提一下也無妨。艾姬多娜雖然十分願意親近人類,但她的本性是會為了達成目的而不擇手段的強欲。(註:在強欲if線中,她為了滿足自己的求知欲而使與她簽約的昴死了100萬次) 而羅茲瓦爾也對其老師相當戀慕。以一般的師徒關係來看,學生從老師身上學到的通常不會只有知識,更何況羅茲瓦爾是個相當戀慕老師的「學生」。故此可推知羅茲瓦爾不只是被動受到魔女的言行影響,更可能的是他主動去學習魔女的價值觀並以此為典範。而隨著劇情進展,羅茲瓦爾也被揭露是宅邸暗殺的主使者以及將食人的多兔召喚來聖域的主謀。他也是本作中唯三知道昴有死亡回歸能力的角色(但是他不知道輪迴的發動機制)。他的目的是藉著按照福音書(有預知未來功能的道具)的指示來抵達他認為正確的未來。根據他本人所述,他的一切行動都是以福音書的指示為依歸的。若是他認為局勢沒有朝他的理想方向發展,他甚至會親手毀滅他現存的世界,因為他知道昴一定會為了拯救所有人而重新來過。為此,他認為他需要以宅邸和聖域的雙重困境來強迫昴作出選擇,以此讓他也成為一個像自己與老師一樣不擇手段的人,最終再利用昴達成自己的目的。筆者認為羅茲瓦爾對於福音書的絕對遵從可視為一種宗教狂熱的性格,因為他將自己的行動全數交給了福音書來指引。他那為了遵守福音書的指示而毀滅事物的行為就如同現今的宗教極端份子為了教義而進行恐攻一般,兩者都會為了遵守教義而泯滅人性。而羅茲瓦爾與本作的另一宗教狂熱者-怠惰司教之不同處在於他對於自己的精神狀態有清楚的掌握,從第二季動畫的第13話可看出:「沒錯!我早就瘋了!在400年前對那雙美麗的眼眸深深著迷後,我就一直瘋狂至今了。菜月昴,你又為甚麼還沒瘋呢?要走在不瘋狂就無法挑戰的世界這樣孤獨的道路上,常人之心就是阻礙而已」。從這段話可以看出羅茲瓦爾自己也知道自身的想法以常人來說是不正常的,但他願意為了達成他的目標而捨棄所謂的「正常」,在此也可看見他超乎常人的覺悟。羅茲瓦爾的本性是個結果論者。只要最後能達成他期望的結果,他會欣然的接受途中發生的一切,即使那意味著他必須使雙手沾滿血腥。在結果論之外,羅茲瓦爾的思想中也帶著濃厚的宗教色彩。「看來你搞錯了一點喔...昴。即使你重來一次,我也不會重來。雖然現在的我會就此死亡,不過那也沒關係。只要在你重來之後那個不是我的我,總有一天能達成目的就好。」因為他是個極端結果論者的緣故,導致他根本不在乎過程中發生的事。他甚至可以將自己當成棄子,因為他將希望寄託在昴的下一次的輪迴與在那個世界仍活著的自己,以現代宗教的觀點來看就是將希望寄託在「來生」的意思。不論是東方佛教中的因果輪迴觀還是西方基督教中的善人升天堂觀都有一種期待下輩子能更好的意圖混於其中。雖然與羅茲瓦爾的目的不盡相同,但兩者都懷著對「來生」的期許。而筆者認為昴對於羅茲瓦爾非人類的評論可說是精確到位,因為羅茲瓦爾早就不算是「活著」的人了。靈魂經歷了四百年時光的他並沒有活著的實感,因為他藉由無數個子孫的身體而體驗到的人生都是以最初的羅茲瓦爾之記憶在行動的。每個羅茲瓦爾的身軀都被前代所有先祖的記憶所覆寫,原本該藉由親身體驗習得的感情早就存在於記憶中並接受同一行動模式的制約,即使試圖親身體驗,卻毫無感動可言,也沒有活著的實感,畢竟羅茲瓦爾只不過是用不同的身體在做一樣的事而已。一代一代的羅茲瓦爾都沒有發展自我的機會,因為在他們的自我意識被先祖的靈魂給覆蓋了。筆者認為這樣的存活狀態就像擬態一般,承載了先祖靈魂的代代羅茲瓦爾都在以四百年前第一代的姿態活著,「當下」也因此無法對他們有任何改變,「當下」也不會使他們產生任何的想法。與過去毫無聯繫的羅茲瓦爾在一無所知的狀況下就被灌入了四百年分的時光與記憶,這些記憶對這副沒有體驗過它們的身體來說不過就是影像罷了,但這些影像卻讓他可以以此來完美扮演好過去的自己。在羅茲瓦爾四百年的旅程中,肉身只是他過渡的工具。在不斷經歷失去存在實感的人生之後才會使他逐漸失去人類應有的情感而成為現在的模樣。(概念取自空之境界第一章-俯瞰風景) 總結來說,人性就是羅茲瓦爾這一結果論者在追求夢想的路上所失去的事物。
3-2 羅茲瓦爾-與昴之互動
在本作中,羅茲瓦爾前期與昴的互動較少,即使有也是偏向官腔式的友善招呼。他在前期的角色定位就是所謂的「救世主」,他是艾蜜莉亞方的最高戰力,且只要出場通常就能解決問題。但是在真正危急的時刻他總是沒有出現(例如魔女教襲擊/白鯨出沒等)。在動畫第一季的劇情中,昴並沒有發現其中異狀,直到動畫第二季時昴才從本人口中得知他是刻意不在現場的,之後羅茲瓦爾更是向昴坦白自己就是宅邸暗殺與聖域降雪的指使者,這讓昴驚恐的渾身發抖。羅茲瓦爾如此做的目的是為了將昴變成跟他一樣會為了目的不擇手段的人,以讓昴捨棄自己的人性而願意使用大量死亡回歸,他便可藉著昴的不斷回歸來抵達自己期望的未來。筆者認為這一段中羅茲瓦爾確實的帶給了昴成長。在這段劇情之前,昴已經在夢之城中與所有大罪魔女進行了會面,魔女們的指引讓昴認知到了生命的價值與重新確立自我價值,昴決定要更加的珍惜自己的生命,這也可視為他重新拾起了在前幾次痛苦死亡後幾乎遺失的人性。而此時羅茲瓦爾在還未堅定自身立場的昴面前直接暴露了自己那泯滅人性的計畫,這份與正常的落差讓才剛拾起人性的昴更加的體會到了自己身為「人」的事實。所謂的轉變並非一蹴可及,在真正下定決心之前通常都還需要一個契機。舉例來說,在我們下定決心要去旅行之前通常都還會在稍微猶豫一陣子,這時朋友的贊成或家人的同意就成了那個契機。不過契機有好有壞。魔女們想讓昴知道自己是個「人」,而羅茲瓦爾的「非人」帶給昴的震撼則讓他確信了自己是「人」。在聖域之後的劇情,昴幾乎沒有再次喪失人性(除暴食篇為不可抗力因素),因為他人性的根基已相當穩固。
參考資料:
3. 空之境界第一章-俯瞰風景 概念
4.https://ppfocus.com/0/coa492270.htm
作者:李佾學