原獨要聞|被獵的麋鹿與復活的辛艾克人

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
俱樂部的朋友大家好,今天由【原獨讀報】為大家插播新聞,同時不要忘記向夏天倒數:距離夏至還有 54 天。
聽說過北美洲一個名為辛艾克Sinixt)的民族嗎?他們居住在加拿大的不列顛哥倫比亞省和美國的華盛頓州。美國的辛艾克人受政府承認為原住民,加拿大的辛艾克人卻在 1956 年被聯邦政府認定為已・滅・絕
Sources: The Narwhal
被認定為已滅絕的人群其實繼續存在著,只是他們多半因為生存壓力而出走美國,主要居住在華盛頓州的柯維爾印地安人保留區。2010 年,一名居住在美國華盛頓州的辛艾克人德梭妥(Richard Desautel)在加拿不列顛哥倫比亞省南部打獵,射殺了一隻麋鹿,遭到加拿大警方逮捕,因為他既不是當地居民,又在非狩獵季節活動。
這個案件本來只是關於狩獵,不過纏訟十年之後,上週加拿大聯邦最高法院以 7:2 的差距就本案做成重要的判決,大意是:辛艾克人還存在著,沒有滅絕。
外界可能狐疑,怎麼會發生這樣奇怪的事情?簡單的說,這個案件的爭點在於「不是加拿大公民,也不居住在加拿大的人,是否有權行使加拿大憲法上的原住民權利?」要回答這個問題,就得先確認加拿大憲法中所稱「加拿大的原住民族」到底是誰。
這個案件從不列顛哥倫比亞省的上訴法院、最高法院一路打到聯邦最高法院。在省上訴法院時,法官認為原住民族的權利先於殖民佔領,「如今他們住在美國不表示他們就不被加拿大認定為原住民」。上週最高法院的判決則指出,「加拿大的原住民族」指的是「歐洲人到來之前就居住佔領加拿地領土的社群的後代」,不論這些社群是否現在居住於加拿大境內。
這個纏訟多年的案件當然也曾有過許多令人不快的時刻,例如 2017 年檢方曾指稱當初辛艾克人是「興高采烈」的遷往美國,試圖以此否認他們在加拿大的權利。不過證據顯示當初辛艾克人是被迫離開自己的世居地,法官也認為當時辛艾克人面對「壞中取其輕」的困境,不能據此認定他們高興遷往美國。
▼ 辛艾克這個名字的意思是「湖泊」,因為辛艾克人世居於哥倫比亞河上游的上下箭湖地區。1846 年美國和加拿大以北緯 49° 線畫分國界,自此辛艾克人就成為跨國境的民族。下圖為上箭湖美景。

參考資料:辛艾克的復活
讀取新聞|2021 年 4 月 23 日
美加邊境辛艾克人可主張原住民權利|沙尼治新聞
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多元不是言語,而是實踐,若你不得其門而入,且讓我們充作你的領路人,踏進原住民族的世界,遇見不同的世界觀與價值觀,學習不同的知識和邏輯。
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跟一般非原住民的學者相比,原住民學者在學術界所感受到的最大壓力是根本的世界觀的衝突,這一點在過去二三十年間不能說沒有改善,但這改變還是頗受地域限制,主要出現在紐西蘭、澳洲、太平洋各島國的大學,北半球則只有薩米人居住的斯堪地納維亞最有交流和改變的意願。
資本主義的消費世界以金錢或利益來衡量廣袤的亞馬遜河流域的價值,結果既然如此誘人,大河流域的前景理當看好,實情卻與此悖反。實情是巴西境內最老的原住民族保留地欣古原住民領地前景黯淡,其他的原住民保留地景況也差不多。
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我們總是在各種各樣的場合見到原住民的聲音被忽略。為什麼總是被忽略呢?會不會單純就因為主流社會至今還不覺得忽略了原住民的聲音有什麼問題?換言之,是不是因為根本沒有意識到抹去他人聲音、替代他人發言,本身是有問題的行為?
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