夏木漱石名言：你最喜歡哪一句？
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夏木漱石名言：你最喜歡哪一句？
1. 害怕這個世界，就會過得不舒服...我勸你要再大膽一點，勸你不要害怕這個世界
2.原來只要受到敬慕受到親愛，就會讓人突然想成為善人
3.如果你是蠢貨，那我也是蠢貨，蠢貨跟蠢貨就會吵起來
4. 耿直的人，即使和他吵架心裡也痛快
5.得來不易的機會，會讓所有的動物去做原來不喜歡做的事
5.得來不易的機會，會讓所有的動物去做原來不喜歡做的事
6.天下的事再也沒有比自己承認自己愚蠢更為可貴的了
7. 以往的人教人們忘掉自己，現在的人教人不要忘了自己
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好久以前，曾有人問我，夏目漱石的作品最喜歡哪一本呢？
當時的我其實答不太出來，一方面是因為夏目的書雖然都蠻好看的，但性質其實都非常相像。劇情常常在重複，或很類似。書寫的主題更不用說總是常常圍繞愛情婚姻的苦惱，以及人生的孤獨、寂寞。唯一想到較特別的，是《我是貓》。但有趣的是，要說自己最喜歡的作品是《我
「我們生在充滿自由、獨立、利己的現在，代價就是必須品嘗這一種寂寞吧！」
夏目漱石的《心》背景在明治年代與大正年代的過渡點，從集體主義到個人主義的出現，老師的寂寞感來自深層的體悟。
《我是貓》，截自博客來。
《我是貓》或許是夏目漱石在現今最廣為人知的作品吧？同時，也是當初使他一舉成名的大作。然而，或許最諷刺的是，我認為《我是貓》同時也會是夏目漱石的作品中被誤解最深的。或者至少，他是最容易被誤會的作品。
想寫這篇文章的契機有兩個，第一個源自前一年，某天在書店裡看到某一家的出版社把
夏目漱石舊居跡貓，截圖自：https://tokyo.letsgojp.com/archives/296440/
儘管在民主教育的洗禮下，我們都知道語言、文化是平等的。可是同一時間，我們其實也暗暗知道，特定的語言、文化事實上在生活裡有不同的勢力（甚至是「利」），存在著不同的重視度。
在一個已經不使用
「文學」這個詞，往往讓人聯想到深奧、晦澀的事物，認為被稱為文學的，大概都是一般人難以下嚥、閱讀的作品。雖然不否認的確在文學界上存在著很多那樣的作品，但這不代表易讀卻又具備深度的作品在文學作品裡不多。
日本明治、大正時期的文豪——夏目漱石就是一個很好的典範。他的文筆不但不詰屈聱牙，唸起來還十分通順，
日本國民精神作家夏目漱石，他在1903（明治36）年居住在東京千馱木，此住居也是另外一位名作家森鷗外曾經的住所。原住屋已經拆除，現在移築在明治村裡面。明治村集結了許多日本在高度經濟成長期拆遷的古蹟，為了去突顯明治維新的脫亞入歐的風貌，建築的許多洋風建築，因此稱為「明治村」。而明治時代最具代表的作家夏
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當時的我其實答不太出來，一方面是因為夏目的書雖然都蠻好看的，但性質其實都非常相像。劇情常常在重複，或很類似。書寫的主題更不用說總是常常圍繞愛情婚姻的苦惱，以及人生的孤獨、寂寞。唯一想到較特別的，是《我是貓》。但有趣的是，要說自己最喜歡的作品是《我
「我們生在充滿自由、獨立、利己的現在，代價就是必須品嘗這一種寂寞吧！」
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《我是貓》或許是夏目漱石在現今最廣為人知的作品吧？同時，也是當初使他一舉成名的大作。然而，或許最諷刺的是，我認為《我是貓》同時也會是夏目漱石的作品中被誤解最深的。或者至少，他是最容易被誤會的作品。
想寫這篇文章的契機有兩個，第一個源自前一年，某天在書店裡看到某一家的出版社把
夏目漱石舊居跡貓，截圖自：https://tokyo.letsgojp.com/archives/296440/
儘管在民主教育的洗禮下，我們都知道語言、文化是平等的。可是同一時間，我們其實也暗暗知道，特定的語言、文化事實上在生活裡有不同的勢力（甚至是「利」），存在著不同的重視度。
在一個已經不使用
「文學」這個詞，往往讓人聯想到深奧、晦澀的事物，認為被稱為文學的，大概都是一般人難以下嚥、閱讀的作品。雖然不否認的確在文學界上存在著很多那樣的作品，但這不代表易讀卻又具備深度的作品在文學作品裡不多。
日本明治、大正時期的文豪——夏目漱石就是一個很好的典範。他的文筆不但不詰屈聱牙，唸起來還十分通順，
日本國民精神作家夏目漱石，他在1903（明治36）年居住在東京千馱木，此住居也是另外一位名作家森鷗外曾經的住所。原住屋已經拆除，現在移築在明治村裡面。明治村集結了許多日本在高度經濟成長期拆遷的古蹟，為了去突顯明治維新的脫亞入歐的風貌，建築的許多洋風建築，因此稱為「明治村」。而明治時代最具代表的作家夏