阿德勒
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過去、現在、將來，是組成一個人一生「時間」的代表詞，任一都無法捨棄，不會有人沒有過去就成長到現在，而未來也並不指定是說以什麼單位作為時間軸去劃分，下一秒、下一分鐘也都是你的未來。
人是100%的社會動物嗎？如果你對這個問題的答案有所遲疑，就不應該完全相信阿德勒。阿德勒認為所有人都會面臨三大問題：職業、社交、兩性。這是因為人類生活在地球上，與其他人合作，並且維繫人類的延續。這樣的觀點是以人類群體的生存與延續為目的，思考採取哪些手段最為適當，具有濃厚的目的論色彩。
5/5自卑與超越
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2025/01/17（五）日記
1.昨夜做了一場美妙春夢，今早躺在床上卻怎麼也回想不起細節。
生活就是如此──塞給你充滿理想、盼頭的入場券，可券上的字眼都還沒看清，只匆匆瞥見了「慾望」兩字，便不由自主地被推推擠擠、跌跌撞撞地進入了現實的鬥獸場。
夢有時整個逼真到──我覺得現實發生同樣的事，可能
人家都說：台灣很美。風景美、人更美
那有沒有可能，在台灣四處遊玩的時候，
我們也能帶著像是要出國玩般的興奮之情去面對呢？
心血來潮，我決定安排一場「冒險之旅」
在沒有工作的周六一早我問孩子們：
「今天，我們去冒險！你們想去嗎？」
孩子們眼睛都亮了！頭抬地高高的、異口同聲興奮地看著
上週未參加了Dr. John Banmen的線上講座。在分組做案例討論結束後，一位學習者向貝曼博士提問：「您覺得自己在第一次的談話中，做了甚麼重要的工作? 所以可以快速地在諮商關係中建立信任?」
貝曼補充了案主來談前的一些經過與背景，接著，他的回答讓我印象深刻。貝曼說：「我認為我沒有做什麼特別
「爸比最帥！」
「爸比超帥！」
妞在車上賣力哄著她老爸，宏爸聽得笑呵呵，氣氛輕鬆愉快。
坐在一旁的燁卻始終沒有開口講類似的話。
這時，媽媽從鏡子中撇見妞悄悄湊到燁耳邊，小小聲地說：
「嬅，你只要講幾句好聽話，爸比就會很高興！」
(媽媽驚呆：天啊！妞也太懂人性！)
但燁呢
我們真的能完全獨立於世界，靠自己生存嗎？ 阿德勒心理學認為，個體的存在離不開社會聯繫與合作，但這個觀點常讓人難以共鳴。直到重刷《進擊的巨人》，我才從莎夏父親的話中真正理解「社會情懷」的意義。他選擇放下仇恨，走向人群，而非被過去困住，這正呼應了阿德勒強調的「個體與群體共存」。
