《土地廟奇談-福德與白虎》楔子

更新於 2021/08/25閱讀時間約 1 分鐘
  在這座不大,卻精心修繕的小土地廟前,正值壯年的廟公一大清早就在打掃環境,也順便為附近鄰居掃一掃地上落葉。畢竟沒多久,就會有早起的香客陸續拜訪,得快點把門面整理好才行呢。
  他從小就常在這附近和同學們玩耍,後來交到「看不見的好朋友」之後,更是三不五時就會往這間小廟跑,所以對此地留下深厚的情感。
  不過,他這位「好朋友」有點特別,一般人可能難以理解就是了。
  他從很早之前就決定了──在等到「神」回來之前,他會在這裡繼續陪伴他的「好朋友」,畢竟那傢伙不管年紀多大,做事還是一樣魯莽衝動,如果不好好看著,「神」回來的時候,看到土地廟被搞得一團糟,那該怎麼解釋才好?
  就在他收起竹掃把,正要回到廟裡時,卻發現有位小女孩站在廟的正門前,小小的身影被一旁蓊鬱的大榕樹影壟罩著。
  「怎麼了?在看什麼呢?」他走向前,柔聲問道。
  他總覺得,這小女孩的五官好像有點眼熟?
  「叔叔,為什麼只有這裡的虎爺石像和土地公在一起呢?」小女孩歪頭,望著鐵柵欄後神桌上的兩尊神像,「聽阿嬤說他們感情特別好,是真的嗎?」
  廟公蹲下身,與小女孩視線齊高,並與她一起望向神桌。
  「這是有故事的,妳想聽嗎?」
  女孩點點頭,眨眨好奇的雙眼。
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商業實體出版30餘冊的小說家鬱兔,以幽默的筆法,記錄自己在業界的所見所聞與心得,希望能給予同行或心人一些想法與方向。
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*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
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本文介紹了土地所有權消滅的原因,包括拋棄、遺產無人繼承、天然變遷、土地徵收等。透過這些原因,瞭解土地所有權可能因何原因消滅,並且分析了相對消滅、絕對消滅和視為消滅的情況。
跟地球花園的夥伴聊到去年很多有機、或是泛有機的夥伴,2023分別在雲林等地被強制噴藥,導致大家多年維持無毒生態場域被噴感覺的登革熱防治雞尾酒藥物污染。 我個人在看倡議這件事上,認為先要貫徹無論是生態村或是都會的閒置土地防治病媒蚊,都需要好好規劃水在土地上的流動。 在參觀洪老師的活水生態園
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新竹市政府地政處表示,有關千甲及水源一帶土地重劃案係位屬頭前溪一期都市計畫內,都市計畫刻由新竹市府都發處送請內政部審議中,俟通過發布實施後,即由新竹市府地政處辦理後續區段徵收及公辦市地重劃開發作業。 這是財產申報清單裡面,有趣的地方是,這邊有一筆在新竹市隆恩段的農地,面積是2309平方公尺,約700
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水湳細部計畫在105年10月12日發佈,在這個之前台中市政府在103年就先蓋了污水處理廠,污水處理廠為內政部營建署補助興建。台中市在104年11月開闢30米的道路,在內政部地政處的規定30米的道路屬於大眾使用的公共設施建設,不是鄰里性質的公共設施,這邊可以看出來台中市政府在水湳有開發的規劃。 簡而
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該書的66頁是書中僅有的兩幅風景照之一,而且此照片還不是阮義忠照的,而是一名泰雅小姑娘的作品,阮義忠說它:「…取景角度平實無奇,呈現的景象卻扣人心弦。」照的是「整片被梯田盤踞的山頭。」(有的時候文字再怎麼描述都無法表達一張照片所呈現的景象,就像你要描述一個人,對不起,再怎麼描述都不如看照片;同樣的一
照片與文字說明 該書第20頁照片是以宜蘭地標—龜山島—做背景,島上方天空浮著一大片的白雲,是個晴朗的好天氣,幾個孩子正在一塊田裡彎腰低頭的插著秧,他們頭戴斗笠,每人身邊都有一個裝著秧苗的鋁製大臉盆。田裡濕濕的留有水痕。拍照時間是1979年。 21頁的文字說明:該照片拍攝的對象是礁溪鄉二龍村的林宅,全
阮義忠,宜蘭人,攝影家。在該書序言中他提到:「《人與土地》是我的一個攝影主題,將我在1974到1986年間於台灣農村所捕捉的畫面分為「成長、勞動、信仰、歸宿」四個單元,共八十六幅照片,曾在國內外諸多美術館展出並被收藏。」 相片是在一瞬間透過被攝者及背景將作者的念想定格後拍攝下來,對拍攝者來說,他最大
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以「拾穗」和「晚禱」留名藝術史的田園畫家米勒,身處藝術榮耀貴族的時代,卻堅決不替權貴作畫,秉持「為永恆作畫」的信念,紀錄世間真善美。被譽為台灣新詩田園詩代表的吳晟,全心全意描繪農村風光,可說是詩壇現代米勒,歷時十四年寫成的詩集《他還年輕》,字裡行間滿是對土地與生命的關懷。
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安哲羅普洛斯作為最具民族主義標誌的作者,從早期作品《流浪藝人》至晚期《哭泣草原》便不斷在處理民族個體之於宏大歷史洪流之下的脆弱宿命和某種犧牲精神下的自我放逐,但安哲電影中另一吸引人的是他以近似於旁觀者的方式,將沉重的歷史古希臘史詩,深化為他電影中的隱喻與敘事。而他在1995年拍攝的《尤里西斯的凝視》
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