社會天文學史十講

　　作為一位受過完整西方前沿科學訓練的歷史工作者，本書作者在探索歷史的脈絡時，常能呈現大異於常人的視野和深度。書中所揭舉的「社會天文學史」，是作者過去十多年來所嘗試開創的新興研究方向，目的在析究傳統天文與政治或社會間的密切互動關系，並讓科學史研究能與歷史研究進行既有趣且深具意義的對話。本書從星占和擇日這兩個古代天文家相當重要的職掌出發，試圖還原古代天文的真實面貌。書中所收各篇，可以說是學界迄今為止奠定「社會天文學史」基石最扎實的個案研究，同時也大致勾勒出此一領域的可能發展空間。

　　黃一農，1956年生，1977年畢業於臺灣清華大學物理系，1985年獲美國哥倫比亞大學物理學博士，旋即至麻州大學天文系從事研究。1987年改行任職於臺灣清華大學歷史研究所。研究興趣為天文學史、天主教傳華史、明末清初史、海洋探險史、術數史和火炮史等。1993年應邀至荷蘭萊頓大學擔任首屆「胡適漢學訪問講座」，並次第獲得臺灣最重要的幾個學術獎項和榮譽。曾任臺灣清華大學副教務長，現為人文社會學院院長。迄今共發表論文約百篇，其中已有十篇次被譯成英、日、法、義等國文字，論文亦曾刊於《科學》(Science)及《自然》(Nature)等權威科學雜誌，並應邀為美、荷、義等國出版的數種百科全書撰寫有關科學史的條目。

自序
1 漢成帝與丞相翟方進死亡之謎
2 中國星占學上最凶的天象︰「熒惑守心」
3 中國星占學上最吉的天象︰「五星匯聚」
4 星占對中國古代戰爭的影響
5 耶穌會士對中國傳統星占術數的態度
6 從尹灣漢墓簡牘看中國社會的擇日傳統
7 選擇術中的嫁娶宜忌
8 清前期對“四余”定義及其存廢的爭執
9 清前期對觜、參兩宿先後次序之爭
10 通書——中國傳統天文與社會交融

　　日前哥倫比亞大學的學長張玉法院士來電告知，他將於近期返回紐約參加母校成立250周年的慶祝會，並報告臺灣地區哥大校友在史學界的發展近況，學長因此要我簡述畢業後與哥大師友的往來情形。突然感覺自己像隻孤鳥，因我是在畢業數年之後才改行研究歷史的，且純屬自學，不曾受過科班訓練。當年在哥大原本讀的是物理系，論文指導教授則是天文系與太空總署合聘的Patrick Thaddeus博士，恩師在我畢業後不久即被哈佛大學挖角，並將整個研究團隊連同我當初觀測用的無線電天文臺均移往哈佛，故我與母校之間可說是少有聯繫。

　　一晃自哥大畢業幾近二十年，在那位於世界之都的Broadwayr校園中，我不僅找不著舊巢，連自己的羽毛和飛行的姿勢都已變了樣，但理工科邏輯推理和分析數據的謹嚴訓練，或許賦予我在史學叢林中求生的另類能力。

　　回想自己的學習過程著實曲折，雖然自小醉心文史，高中時甚至還曾花錢在臺北火車站附近參加研讀《莊子》的補習班，但心中一直以愛因斯坦、李政道和楊振寧等諾貝爾獎得主為表率，期盼將來能有機會成為傑出的理論物理學家，因此一路從新竹清華大學物理系進入世界十大名校之一的哥大深造。

　　沒想到造化弄人，哥大的李政道教授當年首度自全中國考選最優秀的六名學生來校，當我的同班同學，這些大我十來歲的同學就此改變了我的命運。因哥大物理系規定，必須博士資格考入前三名者，才可選讀理論物理，而我這幾位內地同學考出的高分令我夢碎，但也讓我有幸提早體認自己才氣不足的殘酷現實。

　　自幼著迷的天文學遂成為我的替代選擇，並於1985年順利取得博士學位。畢業後旋即應聘至麻州大學天文系從事無線電天文學的研究，以其直徑14 m的碟形望遠鏡觀測星際間分子雲(molecular clouds)的分布，嘗試探索銀河系的結構和星球演進的歷程。

　　該天文臺坐落在Quabbin水源保護區內，方圓十數公里內，往往只有野鹿和野狼與自己相伴。曾於冬夜初雪之時，駕吉普車在往天文臺的路上打滑，幾乎釀成車禍。也曾於大雪之夜，身著單衣意外被反鎖在天文臺外……但午夜夢迴，仍然慶幸有此際遇做過一名職業天文學家。

　　在短短兩三年間，雖然自己已在國際一流刊物上發表過好幾篇論文，但由於自我評估無法在西方科學社群中成為最頂尖的學者，且有感於科學論文的生命期過於短促，遂毅然決定為自己的人生開創另一方向。

　　1987年，本人以「初聘」的名義返臺任職於清華大學歷史所，開始在一全然陌生的學門中找尋出路。1989年，在經過嚴格的學術評估後，終於獲准在所裡長聘，正式踏入文科的門檻。由於抱定破釜沉舟的決心，並夜以繼日地在圖書館中讀架，努力學習自原典中發掘新題材，遂先後成功地進入天文學史、天主教傳華史、明末清初史、術數史、火炮史和海洋探險史等領域。