上賀茂神社-國寶三間流造「本殿、權殿」

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
上賀茂神社 2021.10.21
上賀茂神社歷史悠久,早在遷都平安京前創建。677年天武天皇六年時,祭祀賀茂一族氏神,與伊勢神官同樣和朝廷關係密切,備受崇敬。上賀茂神社為山城國一宮,二十二社上七社之一,舊社格為官幣大社。
≪山城国風土記≫記載賀茂建角身命(かもたけつのみのみこと)之女玉依比売命(たまよりひめのみこと)撿到從川流飄下的丹塗箭,好奇帶回家放在床頭供奉。
箭羽的真身其實是大山哞神(おおやまくいのかみ)(松尾大社的祭神)隔日她便有了身孕,不久生下一子,名為賀茂別雷命(かもわけいかづちのみこと)。
在長大元服時,身為族長的祖父賀茂建角命特意為他建造八尋殿,請來諸神舉行七天七夜的盛宴,將酒盃遞給孫子說:「你認為誰是你父親,就向他敬酒。」
賀茂別雷命接過,一揚手將酒杯破空擲往天際,朗聲道:「我父親是天津神(天界之神)。」話音落下驟然雷聲轟然大響,他也瞬間跟著飛往天界。
被留下的祖父和母親很是思念賀茂別雷命,祈求能再見一面,終於他托夢轉告母親舉行迎神儀式。
他們依言準備後,欣喜望著從天界翩然而下的賀茂別雷命,已是個挺拔俊秀的青年,降臨在現在上賀茂神社後方的神山,和祖父及母親重逢。
下鴨神社的祭神正是他的祖父及母親賀茂建角命及玉依比売命,是以兩社地位並無高低之分。另外也因祭神有所淵源,各自鎮守王城東西的賀茂神社及松尾大社有「東之嚴神,西之猛靈」並稱。

「岩上(がんじょう)」代替傳達神意祝詞之處

欽明天皇時期天災饑荒頻發,占卜告知說慎重祭祀賀茂神,天皇照作後情況好轉,這是「葵祭」起源,每年天皇派遣勅使前往兩社,祈求天下太平安康。
前往上賀茂神社的勅使在橋殿(舞殿)吟誦祝詞,代替神明聆聽的則是神社司宮,他在境內象徵神明降臨的岩石上,傳達神意朗誦祝詞。華美盛大的賀茂祭,古時作為迎接天皇勅使,向神明祈願,對神社來說,是非常肅穆隆重的儀式。
祭神名稱有「雷」字,其實不是雷神,是指防止落雷,堪比雷神強大而延伸庇佑武運昌隆、勝運、厄除、方位除,深受歷代權傾者和武家信仰。另外庇佑電力、鐵道、機械或電子IT產業等等,和嵐山法輪一樣,是很少見的範疇。
現今指定國寶就是江戶時期德川幕府寄贈。上賀茂神社境內的二葉葵,德川家紋為三葉葵。
細殿

細殿.立砂

穿過二之鳥居,寬闊境內映入眼簾的是兩座白砂三角錐的「立砂(たてずな)」,上方各有兩片及三片松葉,陰陽一組。象徵神社後面的神山,也就是神明降於世間時的標記,又稱「神籬(ひもろぎ)」。
細殿建於江戶時代,過去只有天皇及皇族能入內。現在葵祭時齋王代抵達後,整頓衣裝的地方。
手水舍
樟橋

樟橋

御手洗川上架設的「樟橋」乍看是石板,特殊在於是樟木化石,別名「長壽橋」很不可思議。
御手洗川和御物忌川匯流為「ならの小川」,沿川是舉行曲水之宴的「涉溪園」。
木造廊橋,唐破風造(重要文化財)
木造廊橋
片岡社

片岡社

木造廊橋,唐破風造(重要文化財)的木橋很少見,天井弧度像是波濤成形的線條,拓寬視覺且有變化感。
祭祀賀茂別雷神的母親玉依比売命,庇佑戀愛結緣、求子神社。愛心繪馬十二單衣背影乍看以為畫的是小野小町。
ととぎす声 待つほどは 片岡の 森の雫に立ちや 濡れまし
平安時代紫式部也曾前來參拜,並吟詠和歌「ととぎす声 待つほどは 片岡の 森の雫に立ちや 濡れまし」,大意是說等著愛人的聲音,在片岡社站立良久而被朝露沾濕衣襟。
樓門
本殿・権殿模型

本殿・権殿

上賀茂神社國寶2棟,重要文化財多達41間。
朱紅樓門前立著由來的丹塗矢,一般參拜面對中門,朝向本殿參拜。再往內是只有神職才准許進入的「本殿・権殿(ごんでん)」1863年建造(文久3) ,非公開文化財特別公開期間,能前往參拜。
「淨掛」
紙張混合檜皮葺製成
在入口會給與「淨掛」必須掛在脖子上,紙張混合檜皮葺製成。全程須要聽從神職指示在聽解說後,並接受祓清淨身心之後前往本殿。
首先是來到「直会殿(なおらいでん)」,1628年(寬永5)建造,指定為重要文化財。殿名由來是在向神明供奉神酒後,神職接著飲用的儀式稱為「直会(なおらい)」。
室內掛有「賀茂神話」繪畫,玉依比売命在河邊拾到朱紅箭羽,放在床頭後不久懷孕,生下賀茂別雷神,長大成人後回歸天界,祖父和母親思念為再見兒子一面舉行神降儀式,讓他降臨神山而重逢。
接著神職帶領之下,前往旁邊本殿和權殿,進行祭祀的隆重場所。前方為內庭,並列的兩座建築外觀如出一撤,流造屋頂側面呈現假名「へ」狀,三間社流造(正面柱子四根、間口三)門扉狩野派繪製金色的狛犬。
以前作為遷宮時作為神明居所交替使用,從江戶時期以來保存完好。現在國寶不能拆除,也因諸多考量沒有進行每隔二十一年的遷宮儀式,目前定期維修更換檜皮葺屋頂。
非常喜歡的實物模型!近距離打量檜皮葺構造
最後神職會請大家向本殿參拜再離開。
是說當我一入內瞬間有些驚訝的是,負責的年輕神職,身著磐長色的狩衣解說。裝束好有誠意!
造訪過許多神社寺院的文化財,主要是由古都保存會的外部人員解說,就算有神社人員在解說時,也很少會穿著狩衣,猜想本殿是不對外開放的神聖之地,神職進入時裝束自然必須得體。
內部一律禁止飲食攝影,外面有放還原的本殿模型。
依照神職人員指示大概二十分鐘左右就能參觀完,主要是聽講解,價值也是因人而異,喜歡研究建築及神道的會認為獲益良多。
另外附贈下回祈禱時,出示贈與紀念品的參拜劵。
精美描繪葵祭

絵馬

各式各樣的繪馬,精美描繪葵祭。
另外上賀茂的地圖解說特別可愛!手繪風的兩匹馬兒「小葵馬」、「小雷馬」帶路,畫得也太萌了,神職狩衣還原度,手上拿著祓用的「大幣、大麻(おおぬさ)」。
連馬兒脖子上的淨掛都有
連馬兒脖子上的淨掛都有,細節縝密(笑)好可愛啊!
御守香袋
御守春秋限定的造型香袋,垂掛迷你楓葉銀杏,喜歡御守香袋設計。
休憩空間由2600根檜木拼組成半圓長椅子
數字呼應上賀茂神社的歷史

神山咖啡

2019年開張的「神山咖啡」隱藏在角落,不可思議的氛圍,使用境內湧出的神山湧水製作,另外有搭配名物「やきもち」的組合。
旁邊有舉辦和裝婚禮的會場,一邊喝咖啡一邊欣賞客殿建築。
「舞良戸(まいらど)」
橫線細木門是「舞良戸(まいらど)」,室町時代的書院造常使用。也會有縱線構成。
但橫線細木的木扉真的很古雅,間距小的莊嚴,間距寬的隨興。
上賀茂神社官網:https://www.kamigamojinja.jp
參考資料:
*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結。*
*造訪寺院神社需有自律之心,不過度喧嘩、長時間卡位及拉扯花木行經。*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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