原獨要聞|西巴布亞原住民暫時保下森林,前途依舊難料

閱讀時間約 3 分鐘
各位俱樂部的朋友大家好,今天由【原獨讀報】為大家摘要上週要聞,同時不忘記向冬天倒數:距離冬至還有50天。
Sources: Zubludiving
新幾內亞是全球面積第二大的島嶼,島上超過一千萬的島民分屬眾多民族,被民族學家歸類為美拉尼西亞人,操持的語言則被語言學家認為屬於巴布亞語系(和台灣原住民所屬的南島語系不同)。然而這些語言文化相近的人群被現代國家生硬的一分為二,島嶼的東部屬於巴布亞紐幾內亞,西部屬於印尼,屬於印尼的這一半又分屬巴布亞省和西巴布亞省。
外界對西巴布亞的印象大概不外碧海藍天和南洋小屋之類(如上圖),但那是富裕觀光客的情懷,並非當地人的生活實況。在西巴布亞省的索龍縣(Sorong),島民長久以來一直設法阻止財團進入他們的土地,將森林轉變成棕櫚油田(如下圖)。
▼棕櫚樹是利潤極高的經濟作物,不僅被用於食品,也被廣泛使用在肥皂、洗潔劑、化妝品當中。由於棕櫚樹只生長在熱帶地區,棕櫚油生產商自然覬覦亞非洲及拉丁美洲的熱帶土地,於是和世居在這些土地上的原住民產生了衝突。
然而 SAS 對這片森林放手,不表示不會有其他人前來開發。萬一索龍縣政府再度發出特許,開發方也一路遵守規定,那麼森林遲早都會不保。因此抗爭的原住民表示,他們在鬆氣之餘也沒有忘記最根本的問題:在索龍,沒有任何一片森林被印尼政府承認為原住民族的傳統森林。
在印尼,就跟在世界上多數國家一樣,原住民要爭取土地權總是困難重重。就以索龍的原住民來說,要爭取傳統領域,首先就得丈量這片領域,問題是索龍縣非常廣大,約是台灣的四分之一(7,415 平方公里),要在這麼大的範圍內從事丈量工作,對於本來就短少資源的原住民來說實在困難。而就算完成了這項工作,將丈量結果送交環境與森林部審核,也還要等待相當長的時間,才可能拿到期盼中的結果,也就是國家將管領土地的權力移交給原住民族。
截至目前為止,不論是在西巴布亞省還是巴布亞省,都沒有受國家承認的原住民傳統森林,雖然這裡有許多原住民都已經排除萬難,完成了傳統領域的丈量工作。

▍參考資料

孟加貝保育新聞|印尼西巴布亞省索龍縣政府取消棕櫚油田特許執照,原住民暫時保住傳統森林。
▼幾內亞島被切割分屬印尼和巴布亞紐幾內亞,數十年來,屬於印尼的這一半一直希望能夠獨立,只是獨立之路漫長而血腥。關心西巴布亞的人請造訪臉書西巴布亞獨立運動(Free West Papua Campaign,英文)。

▍其他新聞

卡達半島電視台|巴西天主教會傳道議會發布統計數據:去年(2020)巴西原住民受到暴力攻擊的程度比前一年(2019)上升了 60%,被謀殺人數由 113 人增加到 182 人。
英國廣播公司|梵蒂岡發布消息:教宗方濟各預計將於 12 月中和加拿大原住民代表會面,會面主題是震驚全球的加拿大寄宿學校多人塚。教宗表示有意願造訪加拿大,為和解盡力。

▍讀報公告

今年 10 月 1 日起,【原獨讀報】開始在「Alian 96.3」原住民族廣播電台「我們的麥克風」為大家讀報,每期播出後也會上架廣播連結,歡迎大家早起收聽廣播版的獨家內容
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原住民作家筆下往往沒有什麼光明,這是人生歷練與感受在文字裡的忠實反映。有些作者筆下會創造出各種正面人物,然而最終誰也沒有好下場,《亡靈年鑑》則是在一個涼薄的世界裡,讓所有人不論德行都理所當然的不可能有好下場。
對維索因騰人來說,油管計畫總是一個沒走,一個又來,好像一場永無止境的消耗戰。現在他們正忙著對抗海岸天然氣管線鋪設工程,這是從去年年初一直延續至今的對立抗爭。
這種鳥被澳洲原住民稱為幽靈鳥,科學界以為已經在十九世紀滅絕了,但他們在進入二十一世紀之後又重現蹤影。藉由這幽靈般的鬼鳥,原住民作家訴說了一個當代的驚悚故事。
雖然煤礦開發計畫能夠為開發者帶來龐大的利益,但世居在泰米爾半島的原住民與這一點關係都沒有。這裡的多爾幹人和涅涅茨人已經承受了許多工業污染,維持生計愈來愈困難,接下來也還將繼續承受這些開發造成的環境問題。
他們當中有許多人本來以為自己的家族就是「最後的卡朗卡瓦人」,直到近年來靠著網路而結識彼此,才曉得也有其他人背負著這樣近乎「秘密」的認同。有些人在成長過程中被外人問到「你們部族的其他人在哪裡?」之類的問題,他們卻答不上來,因為除了自己的家人之外,他們確實不知道哪裡還有卡朗卡瓦人。
外界往往不注意,原住民族的主張除了「土地」,還有與之不可分割的「主權」。但是當原住民耆老、領袖、學家等人受邀去參與這種「承認土地」的活動,以原住民的方式帶頭祈禱、表示歡迎,等於向外界傳達一種「友善」或「和解」的氣息,甚至讓人因此忽略原住民族是個政治群體,不是文化群體。
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