《無職轉生》18：日常風景中的細膩

《無職轉生》第18集是節奏較慢、在主線劇情的間隔中讓觀眾稍稍放鬆心情的一集，但隱藏在畫面中的細膩處可一點都不馬虎，再重看幾次後還是決定要在19集播出前著重寫一篇介紹，絕對不是因為洛琪希太可愛了。

開幕是魯迪一行人離開米里希翁，朝著家鄉所在的阿斯拉王國繼續前進，但在道路上行進時卻遇上攔路打劫（Ｘ）友好切磋（Ｏ）的各路武者。

這種光景在魔大陸上是看不見的，因為魔大陸的路上會碰見的只有凶暴的魔獸而已。不會有人有閒情搞甚麼武藝交流活動，每個人（魔？）光是活下去就得拚盡全力。米里斯大陸上會有人閒到搞攔路切磋、而且還禮貌十足的表現，反向證明了人族領地的生活條件之好，從側面證實了前一集猴子臉基斯對保羅的開導。

除此之外，這位北神卡爾曼的直傳弟子的第三弟子，自稱挑戰瑞傑路德的理由是因為他的武器「長槍」。這是由於三大劍術流派的存在，魔大陸以外都以刀劍類武器為主流；再加上「鬥氣」這種超人技巧的存在（其實是一種下意識使用魔力強化身體的技巧），使得其他不同型態的武器對刀劍的優勢並不明顯，因此使用刀劍系武器的戰士佔據絕對多數。

在這種客觀環境下，還使用其他種武器的，肯定是有特殊的傳承，並且對自己的技巧有絕對的信心，可以反擊佔據主流地位的三大劍術流派。簡單來說光是帶著不同於刀劍的武器在人族領域中活動，就等於是在跟周圍廣播「我是高手」。

另一方面，挑戰者是北神流這種最不拘泥於「用劍攻擊」的流派也是很合理的。北神流是把16集中保羅四肢著地移動的「四足之型」、以及14集中「北聖」賈爾斯的「人質劍」、第5集的「寶具：用力把劍丟出去」，都一本正經地當作正式招數來教授的奇葩流派；這種流派當然會想要多跟奇門兵器的使用者交流。

附帶一提，因為是奇葩流派，北神流也是三大流派中發認證最水的，聖級以上的人數遠多於另兩流派。保羅要是想的話，似乎也可以用床上劍法自稱北聖。

解決掉路上突發的挑戰事件，接著我們看到一行人再次搭上海船，這是因為米里斯大陸雖說已經是人族領域（正確來說還有一半是獸人、矮人、精靈的地盤），但離最多人族聚居的中央大陸還有一段距離，更不用說在中央大陸也偏西北的阿斯拉王國（魯迪和艾莉絲的故鄉）。

這段海船上的運鏡和音效都做得極其逼真，透過畫面確實能感受到風雨飄搖、大浪下的不安定感；而除了艾莉斯，這次魯迪也一併暈船，也是再一次提醒觀眾他們這段旅程並不是只有歡樂的冒險，這種不舒服的歷程也是常態。

但以上都只是本集的一段小插曲，重點卻是在洛琪希的魔大陸返鄉之旅。首先是洛琪希與過去隊友馬面的重逢，這其實早在13集、洛琪希剛回到魔大陸的冒險者公會時就已經有畫面預告。

馬面和豬頭在上半季已經登場過，而且豬頭在魯迪面前死亡；與馬面的談話則顯示另外一人也早就亡故。而這段對話除了揭示洛琪希的成長（已經是水王級魔法師、但前隊友還在詐騙新人），也重新提醒觀眾洛琪希的種族「米格路德族」擁有「念話」的天賦（首次提及在第9集），也揭露洛琪希本人無法使用念話的新情報。

在稍後瞭解，洛琪希當初之所以會離鄉，就是因為在使用念話（心靈感應）當作通訊手段的家鄉中，既「聽不懂」又「說不出」的洛琪希猶如聾啞人，無論如何也不能融入村子。而在外面的世界裡，她反而是「正常人」，甚至還擁有高度的魔法天賦，也難怪離家數十年也未想過返鄉。

在接下來的返鄉中，動畫除了細心利用了同樣的角色來加強劇情之間的連結、並且表達出時間的流逝（其實與馬面的重逢也是同理）外，最大的看點就是如何表達出洛琪希與其他村民的格格不入。

在這點上動畫做得超乎預期的好。畢竟說是念話，一般動畫的表現都是用較為細小、與外界不互動的聲音，來詮釋這類沒有實際說出口的、所謂的「心聲」；但又要如何詮釋「聽不見」念話呢？

動畫的選擇是根本不實際做出「念話」，就像上半季的魯迪一行人一樣根本「聽不見」實際的對話內容；但又和魯迪一行人不一樣，洛琪希似乎能夠「感覺」到四周有念話在實際進行，但就像頻率沒調準的收音機一樣，她既無法理解內容、也無法送出「訊號」。

從畫面中無法判斷，洛琪希究竟是從表情和身體語言中得知村民在試圖和她對話卻失敗，還是她真的能夠「聽」見一些雜訊、「看」見一些閃光。事實上後者可能更糟糕些：沒有甚麼比能夠知道有意義的資訊就在咫尺之間，自己卻永遠無法理解更難受的了。就跟數學課一樣。

以台灣的例子來說，就像成長在北部的孩子返鄉時聽不懂長輩的台語，或是進入客家庄的閩南人一樣吧。這種語言相關的「非歸屬感」既強烈又直接，甚至會引發不必要的誤會（是不是用別人不懂的語言說壞話？）。

而洛琪希的父母為了和女兒溝通，其實是會說話（魔大陸通用語）的，但他們和其他村民之間、甚至他們彼此之間溝通，當然都仍是使用念話：這是他們最直覺的第一語言。這讓返鄉的洛琪希再次體認到，自己果然是唯一的異類。

到這裡可以發現，本集的主題其實和前兩集相同，都是親與子的重逢、衝突，與最終的諒解。

對洛琪希來說，她在村子裡無法有正常的人際關係，對她來說村子寂靜到難以忍受，但對其他村人來說，完全不「說話」的卻是洛琪希才對；這種無法調和的認知差異促使她離開家鄉，這是第一層。而當她認知到父母為了照顧她額外付出的心力，包括學習在村子裡根本用不上的文字和語言，便萌生出「自己不在的話父母會更好過」的自卑感，許久不曾想過返鄉，這是第二層。

最後則是實際返鄉後，重新確認到自己不能融入村子生活的事實，包括父母也是，即使在她面前，也更加習慣於互相使用念話溝通；這等於是洛琪希心底的噩夢成真：無論在與不在家鄉，她始終是個「外人」。

但是另一邊洛琪希的父母、甚至其他村民又是如何呢？觀眾其實可以看到整個村子對洛琪希並沒有甚麼惡感，只是時常表達出「為什麼無法溝通呢？」的疑惑。加上村子也直接就放人進來了，即使對方已經將近30年沒有出現過；相對的在上半季時，即使是魯迪和艾莉絲這種10歲上下的孩子，都引起守衛極大的戒心。

洛琪希的父母更不用說，為了照顧和教導女兒而學會了在村子裡類似「屠龍之技」的語言和文字，更因為擔心洛琪希無法融入村子，對她幾乎是過度保護的態度。相對於洛琪希「如果父母沒有生下我就會過得更好」的想法，父母也認為「如果不是被我們生下來洛琪希就不會有缺陷了」，正因為懷著歉疚的心情，即使洛琪希不聲不響的離家多年，也決定重逢時絕不能哭著迎接，更不用說是抱怨或怪罪了。

正因為兩邊的想法雖然南轅北轍，但都意外地切中了「沒有我們就好了」的自責感，所以兩邊是絕難調和的。諷刺的是，洛琪希沒有辦法和村子裡的其他人溝通，但對於能夠溝通的父母，卻也沒辦法做到互相理解。

所以，這裡的解決方法，不再是像魯迪與保羅時派上用場的「正論法」：因為自己也有不對，所以就道歉吧；因為想要和好，所以重新來過吧。而是更為單純的：一滴淚水、一件兒時玩偶、一個輕輕的擁抱，這些真實存在的東西，能夠跨越千言萬語都跨不過的心坎，喚起藏在久遠回憶中的真心。

《無職轉生》與大多數異世界作品最不同的地方，在於它本質上很像一部親情劇：角色或多或少都有一些家庭問題，發現和應對這些千奇百怪的問題也是推動劇情的重要動力，更是讀者的看點之一。