這間佛寺太漂亮!——台中惠中寺(3)

閱讀時間約 4 分鐘
在惠中寺一樓繞上一圈已是處處驚喜,但是別急,盡管回到大廳拾級而上來到二樓,二樓分成四區:「社教教」室可舉辦多元化的社教活動及課程。
目前就有創意美術、國小高年級英文學習班、遊戲美術你我他、作文與童詩、成人南胡、敦煌舞蹈、書法、英語讀經、圍棋等課程,在每個星期二、三、四、五、六開班授課,佛寺成了社會大學,又是一項佛寺少見的創舉。
第二區則為「電腦教室」,可容納50人教學使用的空間,以最新的系統及軟體設備,提供信眾對資訊新知的運用。第三區是「寮房區」:提供信眾南北往的中途休息站。五星級的外觀,住宿也要五星級,故兩人一間。
距離花市徒步3分鐘;新光三越、老虎城、衣蝶百貨、逢甲夜市、精明一街車程只要5至10分鐘。二樓寮房有34間;惠中樓有22間;共可掛單112人。第四區則為「圓形會客室」:位於東西兩單各二,可供用齋、會議、讀書會使用。
意猶未盡者,請上三樓,三樓分三區:大殿供奉「毗盧遮那佛」,為釋迦牟尼佛的法身佛,能放智慧之光,普照法界眾生,化解無數障逆,成就所有事業,具有不可思議的無量功德。
充滿傳奇的三樓大殿
大殿大可容納3000人,是惠中寺重要法會、活動的主要場所。甚至各式大人小孩夏令營也會在此舉行,梵聲笑聲讀經聲,聲聲入耳。東西兩廂可供佛事、小型會議、活動使用。
第二區則是教室,東西單各一間,供上課或開會用。第三區為圓型會客室:東、西兩單的圓型會客室,是與信眾交流接心之所。第四區為圓桌會客室,位於東單,可供用齋、會議、讀書會使用。
四樓則是大會議室,可容納200人,並有舞蹈教室。
如此入世的佛寺,時時與民同在,覺居法師就說:「為什麼會有光大社區大學的成立,有成人、有兒童學苑與民為友,因為師父提倡的是『人間佛教』,並不是束之高閣的,不只是眼觀鼻、鼻觀心的自修,而是要彰顯『佛說的、人要的、淨化的、善美的』的信念。」這也是惠中寺深具服務社區精神的緣故。

學佛不為看異相,而是觀己內在

大雄寶殿中供奉的「毘盧遮那佛」足足有三公尺高,背後有個令人稱奇的故事,話說民國53年由香港迎「毘盧遮那佛」回宜蘭雷音寺,當年星雲大師駐錫宜蘭雷音寺時,有一回在佛七法會即將開始時,大殿內信眾突然一陣騷動。
在方丈室中靜坐的大師,起身到大殿外巡視,立即有信眾前來稟告:「師父!大殿中央的大佛張開眼睛了!只見佛像張開眼睛後,徐徐地向左看,又緩緩地向右看,大殿內所有的信眾就這樣一會跑到左邊,一會兒跑到右邊,大夥兒忙成一團。」
大師為了讓信眾能安靜下來,立即請人拿了一把引磬,在殿外敲三下,告知大眾念佛共修會就要開始,大殿內才恢復原本的寧靜。然而,該如何處理剛剛發生的突發狀況,藉機為信眾開示法要呢?
大師靈機一動,要當時在現場的一位基督教徒,說說方才發生了什麼事?只見這位居士理直氣壯地說:「剛才所有的人都看到佛像張開雙眼,實在是太不可思議了!」大師對於毘盧遮那佛顯現的瑞相了然於心,順勢為大眾開示念佛法要,讓所有信眾信心頓增百倍。
在宜蘭雷音時大顯神蹟的「毘盧遮那佛」何以來到台中的惠中寺呢?此乃因宜蘭雷音寺重建為蘭陽別院,由於空間不夠之故,於是先將「毘盧遮那佛」安奉於慈航幼稚園,正逢惠中寺設立,於是將「毘盧遮那佛」迎請至惠中寺。
來到惠中寺的「毘盧遮那佛」也曾經二度顯靈,去年有香港的義工來寺禮佛,同時有三個人看到佛祖跟信眾們招手,令信眾嘖嘖稱奇。
然而惠中寺並不以佛祖顯靈來招覽信徒,因為:「學佛不是看異相,而是觀看自己的內在,以求內心的自在,因此除了拜佛,還要聽經文法,讓自己起伏如浪濤的情緒,能趨於平靜。」覺居法師如是說。
走過一遍惠中寺,也彷彿走過一段人間修行;無論是在暑期兒童夏令營的喧嘩熱鬧中,抑或放香日的靜謐安然裡,一旦步入惠中寺,便能讓你抖落一身世間紛擾,找到你心所屬的平靜自在,有興趣的朋友歡迎有空到惠中寺一遊,惠中寺多元豐富的面相,定讓你不虛此行!(原載於惠中寺半年刊,文中所述時間已過多年)

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由來名寺古剎無不坐落深山林內,求的是一份清靜無為,卻累了香客信眾,有心禮佛叩拜,得氣喘吁吁地走上一大段山路,對忙碌的現代人而言十分不便。 如今卻有佛寺反其道而行,大隱隱於市,位在台中市最精華的第七期重劃區內,那便是惠中路上和都市人晨昏與共的佛光山惠中寺。
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