永觀堂禅林寺-回首阿彌陀像

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平安時代的僧侶永觀,他自幼天賦聰穎、修佛悟性高,且懷有仁心設置醫所接濟救治窮人,50多歲時捨棄世俗名聲,不只一心念佛救世,更有實際作為,永觀理當已經做的極好了。

阿彌陀仍是顯靈,從佛壇走下帶領他念佛,那一回頭寓意縱使天賦過人,也要謹記自信但不驕矜、律己不忘寬容。

熱門的回首阿彌陀很有名,虛心接受的永觀也很了不起,時時為周圍著想、端正自身品格,那些寓意深遠而深觸內心,思緒在誦經聲調起伏低吟,佛對我回眸的微笑,剎那卻又永恆的一眼遙望。

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大家都愛的熱門永觀堂,清早拋開人潮飛快疾步而行,直到遠遠聽聞誦經,情不自禁放慢腳步,莊重地進入本堂內,幾位僧侶進行誦經早課,裊裊輕煙中有信徒正垂首聆聽,抬眼與阿彌陀正好遙遙相望。

好像是第一次近距離看到,周遭沒有洶湧人潮分心,五感更加聚精會神凝視,耳畔經文悠揚迴盪,初次真正靠近這尊有名的佛像的錯覺。

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803年(仁壽3)空海弟子真紹(しんしょう)做為真言宗道場創建,正式名稱為禪林,因永觀入寺事蹟而稱為永觀堂。

京都自古以來三個勸學院(學問研究所)之一,盛行論佛證道。

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平安時代『古今集』吟詠楓紅美景,現在也是熱門賞楓處,期間展出寺寶, 境內3000株紅葉,多寶塔和御影堂的火紅倒映池中輝映。

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弁財天

七福神之一的才藝、財運女神。

弁天島池上有名的錦雲橋,弁天社是由江戶時代有名的歌人、女尼大田垣蓮月寄進,1866年再建。

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臥龍廊

從御影堂、阿彌陀堂、開山堂一路蜿蜒往上的木階,猶如身處龍腹。

2020年楓葉季防止跌落意外,暫停開放。


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唐門(勅使門)

入母屋造,四腳門。

1830年(文政13)再建,木鼻(きばな)柱尖端部分是獏,其他雕刻為雲龍及唐草,從外側能見到入口。

釋迦堂前的枯山水前庭,小判形狀特別的盛砂,勅使前來時踏過淨化身心。

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永觀

永觀律師(1033年~1111年)79歲圓寂。

律師為平安時代佛教僧侶官職,永觀自幼聰穎,修佛悟性極高,11歲時精通三論宗(佛教宗派之一)才學廣為人知,18歲以來每日日課念佛一萬遍,而後為六萬遍自稱「念佛宗永觀」,篤信阿彌陀拯救蒼生。
1072年(延久4)捨棄名聲地位而隱遁禪林寺,南從粟田口、北到鹿ケ谷的寬廣境內設置藥王院,接濟窮困人們食糧衣物,另外廣種植梅林,名為「悲田梅」採收作藥醫治疾病。

1099年(康和元)永觀婉拒東大寺權律師(僧官)職務,無法推辭接任後投入東大寺修復整備,1104年(長治元)再次提出辭退,回到禪林寺著書『往生講式』『往生拾因』盡心為淨土宗布教,後世譽為淨土宗八祖之一。

不只是禪林寺的中興之祖,許多史書留有他廣行仁善救濟的事蹟,平安時代歌人鴨長明(1155年~1216年)著書『發心集』也有提及讚譽永觀事蹟。

禪林寺也因此又叫作永觀堂。

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本尊「回首阿彌陀」

1082年(永保2年)2月嚴寒的清晨,50歲的永觀在堂上繞行阿彌陀佛像誦經,突然間,前方出現了一個身影,屏息瞧見阿彌陀竟從壇走下來領他念佛,永觀被這光景驚呆,不由自主停下腳步。

這時,阿彌陀回頭凝望著錯愕的他,安詳微笑:「永觀,你太慢了。」

自此佛像維持回眸姿態,這句話意境深遠,阿彌陀俯瞰芸芸眾生,亦有提點人們不忘時時刻刻回顧自省,以及停下腳步等待身後的人。

高77公分的佛像為洛陽六阿彌陀巡禮之一,江戶時代初期正月1月15稱為初巡禮,首先先前往真如堂拜領朱印,永觀堂、清水寺阿彌陀堂、安祥院、安養院,最後前往誓願寺結願。

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永觀堂的紅葉夜間點燈從來是大熱門,早上開門前大排長龍,晚上熱潮不減,觀光客門的呼吸話語互投拋接,把深秋寒涼空氣暖燙的煮沸。

整理2016年的夜晚照片,印象深刻是當天下班累得骨頭快散了,重感冒咳了一整個秋天,沒有充足的休假一個小感冒也搞不定,鼻塞、頭疼、口罩窒悶的昏沈,手腳沈甸甸的像是拖著鉛塊。

為求治癒看一眼那楓紅,掙扎還是搭車跑去,緊接著錯愕滿山滿寺的萬頭鑽動,佩服絲毫不畏寒的人們,我手插在口袋僅捏著唯一熱源暖暖包,昏沈之餘走在角落,小心避開不撞上勾手摟腰的大人小孩和情侶們。

經過弁財天時,奇怪本該是禁止進入,空無一人的石橋閃過白影,心裡奇怪以為眼花,走進看才發現居然是一對男女在拍婚紗,他的攝影師和造型師聽口音是台灣人,吆喝跨過禁入竹欄,新娘就這麼撩著大蓬裙快跑在狹窄的橋上,一臉開心。

瞬間差點沒吐血的氣苦到不行,腦中掠過去你的,他媽的是想上演大型翻車現場嗎?

別說寺院禁拍婚紗,晚上視線差橋很窄,別說要是穿婚紗掉到水裡,上新聞有多國際笑話了,還有這橋一看就是禁止進入,所以其他觀光客也很守規矩,日本遊客經過則是投以詫異目光,小聲指指點點。

要說看這狀況聲稱不知道未免太誇張。

真不想被當什麼正義魔人,也很不想當打壞拍婚紗興致的人。

但總比萬一他們真掉下水或等下被寺方罵好,原本下班身心累得半死本就來玩的,偏偏碰上違規同國人,既然不巧被自己看到,也只能暗自嘆氣,萬般無奈上前勸說一句後,忍著煩亂和頭痛,接著拖著沈重腳步離開。

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拋開情緒快步遠離那裡後,終於能把目光放在絕艷的楓紅,疲憊的心靈確實被夜間的光華治癒,我夾雜著間歇的咳嗽聲,一眼一眼將秋天珍重收藏,走得很慢,思索以後只怕也沒什麼機會及時間再訪了。


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近幾年寺院為維持收益,價格狂漲也是讓在地詬病,聽過京都人說不去,抱怨一千日圓太貴了,還有琉璃光院,根本是趁機搶錢。

雖然我也覺得貴得遺憾,但考量經濟不振,上位者不思考根本解決方式,只能將京都一步步推向觀光城市為主的深淵,寺院在人潮湧入同時,為維護修繕及維持秩序的人事費,也不得不跟進提高價格吧!

不知回首阿彌陀看到年年瘋漲的人潮,是怎麼想的?想必是感慨萬千,楓紅年年如舊,世間早已滄海桑田。

人心不古而時局瞬息萬變,永觀那虔誠合掌早已不再。



官網:

https://www.kouhei-s.com/entry/2019/09/14/165450


資料參考:

https://kyotofukoh.jp/report195.html

http://kyoto-albumwalking2.cocolog-nifty.com/blog/2016/11/post-4506.html



交通:市公車5号「南禅寺・永観堂道」下車

參拜費用:600日圓

http://www.eikando.or.jp/


*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*

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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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