新詩：〈十二塊淨土—— 1218紀事〉
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新詩：〈十二塊淨土—— 1218紀事〉
一個淪喪在被污穢了的心智䙝瀆之地
只剩下透口氣的十二塊淨土
會是莒與即墨？
田單又在哪兒？
(劉有恒,2021.12.19於台北)
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
第六十三回：
當時，夏九齡、司馬良、「壞事包」張旺和「叱海金牛」于恆等六個年輕人下水，分別前往烈焰寨。不料到了寨上，眾人分散了各自不知去向⋯⋯
原次中華，萬水千山總是情，求正途。
次生寶島，百折千磨終不悔，盼和平。
分別之下，打情罵俏真刀槍，失理智。
共存之時，互助互諒同發展，達和諧。
人工智能出現次生寶島四個字，可能會讓大家眼前一亮，這章主題為正覺，希望大家找到它。還是老樣子，原次中華就是中國和台灣了。
楚江懷古三首·其一
唐代馬戴
露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。廣澤生明月，蒼山夾亂流。雲中君不見，竟夕自悲秋。
《楚江懷古》對孤獨、無常以及在變化的世界中尋找意義的主題進行了深刻的反思。演講者穿越自然景觀的旅程隱喻了他們自我發現的內在旅程。這首詩生動的意象和令人回味的語言營
諸位好！2023年4月，我寫完了《斷裂幽明—共匪亡華之秘窟》一書。現更名為《斷裂幽明——曠古赤禍之源》並新增一萬多字（儒家的頭等大事——貶天子、限制君權）。現免費提供給諸位閲讀（鏈接在本文末），以便更多的擴散到墻内。稍作説明如下：
我在2007年停下其它事情，專注於研究和光復民國。因光復民國的任何
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
20240117 大哉問 35 ：淨土的模樣
有一位同學，對「淨土」很好奇。
常常問：
我的親人在哪個淨土？
西方淨土有四種層次，各是什麼模樣？
對於這兩個提問，我來談一下個人的經歷，與真實的狀態。
一、超渡這件事，不一定會成功。
我在課程中曾說過：
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