斷裂幽明——曠古赤禍之源（三十一）

諸位好！2023年4月，我寫完了《斷裂幽明—共匪亡華之秘窟》一書。現更名為《斷裂幽明——曠古赤禍之源》並新增一萬多字（儒家第一義——貶天子、限制君權）。現免費提供給諸位閲讀（鏈接在本文末），以便儘快擴散到墻内。稍作説明如下：

我在2007年停下其它事情，專注於研究和光復民國。因光復民國的任何切實行動均需以大陸人體認到中華民國的神聖性為前提，所以，2020年我寫完了《光復民國之天地根基——兼述香港反共之道》一書。因讀者反饋該書太深，所以，我再寫《斷裂幽明——曠古赤禍之源》一書，本書讀起來會容易很多。墻内仍不瞭解共匪之罪的讀者通過本書可以無可辯駁的確信共匪之罪，因本書在論述共匪之罪時所選史料99%來自共匪官方文件或大陸公開出版物。反共同道通過本書可知：

一、民族、民權、民生源於天地、根於人性，是華夏貫通古今、未曾中斷的一貫渴求：1、我以理論說明天地命令即道德自主、民族自主、民權自主、民生自主四大渴求。

2、我以史實説明，在古代中國，此四大渴求代代綿延，最終凝結為中山先生的民族主義、民權主義、民生主義並創建中華民國。

3、我以共匪公開文件證明，共匪只要公開毀滅民族、民權、民生，其必入死境。它爲了自救，必然假藉民族主義、民權主義、民生主義。以此説明民族主義、民權主義、民生主義是近現代中國之真實需要。

4、1949年至今所有反共者的言論均可歸類為民族、民權、民生。

二、我説明中國文化隱而未顯的核心結構及中華民國諸先烈的核心信仰是幽明共和。

以上内容包含在下面這個獨特的、由淺入深、層層遞進的嚴密系統中：

1、國史上的暴政，對人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命，或毀其一、或毀其二三，唯共黨暴政四者皆毀。故將赤禍界定為曠古所未有。

2、因共黨毀滅了中國人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命。故，發於此四者的道德自主、民族自主、民權自主、民生自主四大渴求也被共黨毀滅。我在本書第四章說明此四大渴求是天地命令的具體內容，是隱含於數千年中國文化背後的華族魂。實現此四者是華夏貫通古今的不變渴求。在古代中國，此四大渴求代代綿延，最終凝結為中山先生的民族主義、民權主義、民生主義並創建中華民國。因此，中華民國正是華族魂數千年不斷演進的結果，而共黨則徹底毀滅華族魂。為了實現根於天地、綿延數千年的華族魂，吾輩必須在大陸毀絕馬列黨國，光復中華民國。

3、共黨暴政之所以毀滅華族魂，皆因其毀滅了中國人的天地生命。

4、共黨暴政之所以毀滅中國人的天地生命，皆因其斷裂幽明，毀滅了中國文化隱而未顯的核心結構——幽明共和。

5、幽明共和是古代士君子及中華民國諸先烈隱而未顯的核心信仰，吾輩當延續此信仰，驅逐共黨，光復民國。

由此系統可以達到感性、理性、天性三者兼備、雷打不動的反共覺醒。所謂感性覺醒略等於對身處其中的社會現實的感知。所謂理性覺醒是知道當今的社會現實與過去一百年以及幾千年之間的關係。所謂“天性覺醒”是指如今的社會現實、近代百年、古代幾千年與天地之間的關係。如今，感性覺醒者眾多，但他們缺乏理性、天性覺醒。還有一部分“民國派”已有感性、理性覺醒，但缺乏天性覺醒。眾多有信仰者已有類似天性的覺醒，但缺乏感性覺醒，尤其缺乏理性覺醒。他們雖然信仰“上天”，但沒有和數千年國族貫通。所以，他們的信仰是空掛的，不能對國族生發責任。因此，如今感性、理性、天性全面覺醒者甚少。我在本書的第一章、第二章，以具體史實說明共黨毀滅中國人的肉體生命和思想生命，略等於感性覺醒。第三章，以具體史實說明共黨毀滅中國人的民族生命屬於理性覺醒。第四章，以理論說明共黨毀滅中國人的天地生命則屬於天性覺醒。人皆有肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命，四者缺一不可，此乃人類永恆之道。迄今為止，我還沒有看到層層遞進、全面貫通此四者的反共論述。我之所以要全面涵蓋此四者，是因為只有感性、理性、天性三者兼備的反共覺醒，才能夠清晰、理性且雷打不動。