悅讀古典
含有「悅讀古典」共 37 篇內容
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韓孟子的藝文沙龍
2025/02/27
靜思筆記|有恆產者有恆心
「有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。苟無恒心,放辟邪侈,無不為已。」--《孟子·滕文公.上》 孟子這段話,原指擁有穩定資產或經濟基礎,才能擁有穩定的心志與道德操守。然而,這句話不僅適用於經濟面,也能延伸至職業發展、教育、家庭乃至精神層面,全面影響個人與社會的穩定。
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靜思筆記
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方格子
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韓孟子的藝文沙龍
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慕風
2025/02/27
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李建崑
發文者
2025/02/27
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韓孟子的藝文沙龍
2025/02/22
悅讀古典|杜甫《野人送朱櫻》簡析
唐代宗寶應元年(762年)夏,杜甫來到成都,已經兩年多。承成都尹嚴武的資助,生活逐漸穩定。和村野父老往來,承鄰里村民見贈一籠櫻桃,杜甫非常開心,作了《野人送朱櫻》一首抒發他的欣喜及飄泊西南的複雜感受,此為杜甫七律的精品。
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韓孟子的藝文沙龍
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方格子
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麋鹿林
2025/02/22
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李建崑
發文者
2025/02/22
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韓孟子的藝文沙龍
2025/02/11
悅讀古典|淺談杜甫《麗人行》
最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票,溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》,進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》,這樣的巧合,無疑是經典的奇妙聚會。
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悅讀古典
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悅讀唐詩
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方格子
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薇亦柔止
2025/02/11
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李建崑
發文者
2025/02/12
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韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀唐詩|韓愈《秋懷詩》十一首試析(下篇)
韓愈的五古中,《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言,展現一貫豪宕的本色,但是意匠經營之間,也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
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悅讀唐詩
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韓孟子的藝文沙龍
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津涔
2024/09/17
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李建崑
發文者
2024/09/17
韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀唐詩|韓愈《秋懷詩》十一首試析(上篇)
韓愈的五古中,《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言,展現一貫豪宕的本色,但是意匠經營之間,也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
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韓孟子的藝文沙龍
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津涔
2024/09/17
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李建崑
發文者
2024/09/18
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韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀漢魏詩|曹操《短歌行》簡析(下篇)
漢代古樂府原本就有〈短歌行〉,屬於〈相和歌˙平調曲〉,依據樂曲的長短,又有「長歌」、「短歌」之別。曹操共有兩首〈短歌行〉,其中一首為雜言體,本詩則為四言體。在結構上每四句自成樂章,並更換韻腳,八句為一段落,全詩共四段,結構非常清楚。
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悅讀漢魏詩
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韓孟子的藝文沙龍
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林漢清
2024/09/17
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李建崑
發文者
2024/09/17
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韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀漢魏詩|曹操《短歌行》簡析(上篇)
曹操的歷史形象複雜。章回小說《三國演義》裡,曹操呈現梟雄的形象,這是傳統民間的見地。正史《三國志》的紀錄,則是一位宰輔重臣,在漢末政壇表現得幹練有為。《曹瞞傳》或《世說新語》的記錄,則又呈現特異的性情和複雜的人格。然而最能真實呈現曹操內心世界的,當推他的詩文。〈短歌行〉正是契入曹操內心世界的名篇。
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彼得潘
2024/09/17
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李建崑
發文者
2024/09/17
韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀唐詩|杜甫《登高》簡析(下篇)
〈登高〉寫於杜甫滯居夔州的第二個秋天,他登上高臺寫出所見江上秋色,抒發鬱積已久的情懷和旅思,非常悲憤蒼涼。
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杜甫
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林漢清
2024/09/17
4
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李建崑
發文者
2024/09/17
韓孟子的藝文沙龍
2024/09/17
悅讀唐詩|杜甫《登高》簡析(上篇)
盛唐詩歌以氣象宏大取勝,李白與杜甫是盛唐時期最耀眼的兩大詩人。杜甫較之李白,更富於社會寫實精神,後人盛讚為「詩史」。杜甫終其一生未曾顯達,卻始終以天下蒼生為己任。其仁者襟懷、「一飯未嘗忘君」的人格特質,後世推尊為「詩聖」。整體詩風沉鬱頓挫、體制完備,詩論家盛讚為「集大成者」。
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杜甫
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薇亦柔止
2024/09/17
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李建崑
發文者
2024/09/17
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韓孟子的藝文沙龍
2024/08/25
悅讀唐詩|王維《送綦毋潛落第還鄉》的深摯友誼
王維詩佳作甚多,清代蘅塘退士選錄《唐詩三百首》,在「五言古體」項下,卻選錄王維《送綦毋潛落第還鄉》。清代詩律專家董文煥,也在《聲調四譜說》書中,將此詩定為「五古總圖」,亦即:此時在五言古體的詩律表現,具有典範意義。
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悅讀唐詩
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彼得
2024/08/25
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李建崑
發文者
2024/08/25
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