來替絲晨捻香祭拜後，我向其父母表明自己決定暫時留在新竹，並於絲晨頭七之前，會陪同參與絲晨的所有祭祀法會，一同為絲晨誦經祈福……
後來，絲晨的爸媽讓我留宿於他們彭家，當天晚上，彭媽媽和我提到關於絲晨的舅舅在這一兩天內所作的特殊夢境……
夢裡絲晨的舅舅來到了地府，見到了城隍爺，於是絲晨的舅舅向城隍爺表示求見絲晨的魂魄，但城隍爺後來卻回答說這裡沒有他所要找的人，並表示絲晨並不歸祂所管，接下來絲晨的舅舅又向城隍爺詢問絲晨的去處，城隍爺說他不知道這是一個什麼樣的地方，但可以把絲晨的處境顯現給他看，接著城隍爺施法現境……
絲晨舅舅便開始表述他後來所見的的景象，據聞絲晨居住於一處洞天之中，此境人煙稀少，似乎很少人能夠到達，四周環境顯得格外清幽，此刻，絲晨身穿一套優雅氣質的洋裝，靜靜地正在梳理著自己的頭髮，還一邊作畫，絲晨雖然看起來安然自在，但表情似乎卻又若有所思，而此處洞天外的石壁上刻著「安樂德年居」這幾個字。
絲晨的舅舅將夢境的景象描述地繪聲繪影，彷彿讓人身歷其境，對此，我感到相當地訝異，要知道絲晨的家人當時都未在一貫道的佛堂求過道，更何況他們豈會對求道的殊勝利益有所了解？但其舅舅所敘述的夢境卻能吻合我們一貫道所聲稱只要有求道受明師一指點的人，其姓名就能在生死簿上一筆勾銷，不受閻君所管的講法。所以說求道具有能有超過生死輪迴的殊勝因緣，就算絲晨雖未在一貫道法門中修行，但她的確還是具有符合經過求道程序的條件資格的。
我們一貫道信徒普遍相信，只要生平不做任何反道敗德的事，在經過一貫道的先天佛堂的求道儀式後，姓名便可藉由龍天表上於天榜掛號，地府抽丁，也就是說求道人的姓名會從閻羅王手中的生死簿中改由三官大帝註冊在案，便為之後入籍天盤做準備，直到在後續參與法會班程上畢班以後，才是真正於佛盤上註冊，來生不再繼續墮入四生六道中輪迴……
次日，我一早起身便與絲晨的家人一同前去寺院參與絲晨一般的超渡法會，我跪拜於地藏王菩薩面前，向祂祈求保佑絲晨能夠安樂自在，並隨著師父的帶領下，一同替絲晨誦經念佛，並將此功德予以迴向。
由於我的心念全繫於絲晨身上，於是我誠心地向菩薩請求說道：「地藏菩薩……我有好多好多話想跟絲晨說，如果絲晨的魂魄有跟隨在祢的身邊，請求菩薩能夠安排讓絲晨回來向我託夢，好讓我們這些親友們能夠知道她現在的處境……」
一整天下來，正當我們回到了家中，絲晨的舅舅卻說他於醉夢中醒來之時，看見了菩薩，菩薩欲示現關於絲晨目前的去向與處境現況，絲晨的舅舅見狀也趕緊拿筆來記錄。
菩薩立即開示所云：「安得自在，樂得心安，德所無得，年永所在，居心樂業。」
正當絲晨的舅舅正抬頭想請示菩薩詩句中箇中含義時，說時快，才一會兒的功夫，菩薩就消失的無影無蹤了……
聽聞舅舅的敘述之後，絲晨的二妹卻很不以為然地認為她舅舅所講的是無稽之談，並且指稱是她舅舅在和大家說謊。
絲晨的舅舅為了證明他的所言不虛，於是他也趕緊將自己的手抄拿出來給我們看，接著他又詢問眾人是否能解詩句中的涵義，正當眾人討論詩句中可能的含義時，同時卻也發現詩句中的藏頭正好就是對應絲晨舅舅先前的夢境——「安樂德年居」。
絲晨的舅舅說他自小沒讀過什麼書，如果照著他的文筆，是寫不出這樣文采的詩詞，對此，我是非常願意採信她舅舅這個說法的真實性，再加上我們道場上也常有仙佛扶鸞來開砂批寫訓文的例子，或許菩薩復示現身，是絲晨為了要我們暫時能為她放寬心所傳達的訊息，更何況絲晨為一介賢淑女子，也許祂真的可以昇天享天福，再怎樣都不可能淪落於地府受苦受難才是……
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