卷一
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進入秘境後蕭濁只覺天旋地轉，像被一股大力撕扯。接著他雙眼一黑，直直下墜，隨後被拋了出來。
站定後蕭濁靜靜觀察四周。
周遭並無他人，鳥兒婉轉啼鳴，各種靈花靈植在山腰盛開，奼紫嫣紅，但它們好似都被紫紗輕掩。
靈氣就同水一般有各種型態，若濃郁些看起來就如同紫霧，若再濃郁些
「唯此 」指相對於「多曾習力最強者」的「其餘皆忘者」，無論自憶或他令憶者，最終的意識中只剩下這些他平時最眷戀的人事物。
我感興趣的就是理性的認識論這些，而對於信仰⋯⋯我還是要根據理性的認識論，例如說某人欲信仰「無我」、「空性」，那麼他是不是要先知道個理性方法、依一個客觀的角度去認識這個「我」、認識這個「性」，才能掌握如何超越自性的方法，使之「空無」？
所以，是不是先去讀「地論」是正確的？然後其人才能夠依對自性、對自我
「審慮所緣」這個智性狀態所能夠知見、審慮的因緣，除了依理性為原則運作的因緣之外，還包括其他三種依非理性為原則運作的因緣。
