正月初五是撤供及開工的日子，台語稱「隔開」，客家人稱作「出年關」。這一天要撤去所有的供品(也有到正月十五才撤供)，並選擇一個吉時開張，恢復到一般的生活，也就是說春節到此結束。初五又稱「破五」，表示新年期間的諸多禁忌過了今天就可以破除掉了。
民間俗說正月初五是五路財神的生日，因此商家都要循例迎接財神來自己的公司或店裡，祈求財神爺能夠保佑讓生意愈來愈興隆，財源廣進，公司業績比往年提升，而且進帳豐盈。好的開始是成功的一半！
五路財神意謂出門五路皆得財，其中的五路便指東南中西北五方，意謂出門有五路神保祐可以得好運且發大財
- 東路財神 招寶天尊蕭昇：掌管金、銀、財、寶、橫財等，專職財務賜福，世人富貴、榮華萬事成。
- 西路財神 納珍天尊曹寶：掌理收支，如工廠、公司、行號、會計、家戶，崇奉必給闔家幸福、三世富貴。
- 南路財神 招財使者鄧九公：管理財寶，如珊瑚、琥珀、珍珠等，為士、農、工、商與家戶所奉拜。
- 北路財神 利市仙翁姚少司：利市即走運、吉利之意，商場上稱討個利市，生意上大發利市，所以利市仙翁特別受到商人的崇奉。
- 中路武財神 趙公明元帥：身居五路財神之首，迎祥納福、招財進寶、統管凡間之禍福。
台灣最大的財神廟是在南投草屯的敦和宮，供奉的神明為正財神趙公明。台灣普遍奉祀的財神還有「土地公」，主要原因是土地公掌管土地生養萬物之事，而早期台灣以農為業的人很多，除了看天吃飯外，還要看地，據說土地公能使五穀豐收，也能使五穀欠收，所以農民很自然奉他為財神爺。
- 祭拜時間：農曆正月初五至正月廿擇一吉日吉時
- 祭拜地點：
1.一般商家若有安設財神神位(如土地公)，則祭拜地點擺設在該神位前的供桌上，若屬挑高式的小型神龕，可在神龕下加放一張供桌。
2.若無設財神神位，則在商店、工廠或公司門口處設置一張供桌向外迎接財神爺。
3.至財神廟拜拜。
- 上供
- 點燭
- 獻茶、酒
- 焚香迎神（每人一或三柱香），由公司負責人帶領全員工祭拜
【祈願文參考】
「今逢農曆_____月_____日為本公司(工廠/店面)開市吉日，信士/信女○○○手執清香，誠心拜請五路財神來照臨，本境土地招財神最靈，信士/信女○○○帶領公司/商行全體員工，誠心叩請，乞求庇佑公司(工廠/店面)興旺發，生意日夜轉不停，庇佑年頭興年尾旺。今備筵三牲酒禮、清茶、淨果、金帛財寶獻敬財神來受納。」 - 香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供財神
- 燒金（壽金、刈金、福金、五路財神金），其它：開運金、財庫金、貴人金、八路財神金、補運錢
- 奠酒，將酒灑於紙灰上 (未供酒者省略)
- 鳴炮
- 撤供
門口迎財神
- 上供
- 點燭
- 獻茶、酒
- 焚香迎神（每人一或三柱香），由公司負責人帶領全員工祭拜
【祈願文參考】
「信士/信女○○○手執清香，誠心拜請五路財神到臨，今逢農曆_____月_____日為本公司/商行開市吉日，信士/信女○○○帶領公司/商行全體員工，誠心虔備淨果、三牲、酒禮及金帛財寶，敬奉五路財神，祈請財神保佑今年事業興隆、財源廣進、鴻圖大展、大吉利市、百事亨通、萬事如意、四方五路招財進寶到此來。」 - 香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供財神
- 燒金（壽金、刈金、福金、五路財神金），其它：開運金、財庫金、貴人金、八路財神金、補運錢
- 奠酒，將酒灑於紙灰上 (未供酒者省略)
- 鳴炮
- 撤供
