生活｜蕨類狂熱(Pteridomania)
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
蕨類日常
趁著下午休假回診的空檔
去了南港三重世貿公園看蕨類
這幾天狂啃郭城孟教授的蕨類圖資
朋友說看時代力量有種進入心流的體驗
接近蕨類的經驗，則是維多利亞時期蕨狂熱
研究蕨類40年的老師說，環遊世界後
才發現原來自己始終在追尋的
是一種對自己土地的認同
最後，在研究中，找到文化上的最佳詮釋
既古老又年輕的台灣島
在200萬至1萬年前的冰河時期
成為古智人從非洲向東遷徙的最後一站
成為南島語系的原鄉
北緯23.5到赤道幾乎成為生物的庇護所
曾經是陸地的台灣海峽，人類及物種活躍其中
因此，小小的土地會長樹
有豐富的生物多樣性
有超過美洲將近兩倍種類的蕨類（700+）
這個在四億到兩億年前稱霸世界的物種
安靜地生活在平均壽命81歲的國家中
是多麼理所當然且奢侈的存在啊
19世紀蕨類的文化物件
沃德箱 (Wardian case) 命名於19世紀初期，一位熱愛植物的醫生沃德 (Nathanial B. Ward)設計出來的密閉玻璃箱，讓溫帶氣候的英國得以在居家環境栽種喜愛潮濕氣候的蕨類植物。在《植物的心機》書中，也描述了在19世紀維多利亞時期中演變出來的蕨類狂熱，其文化上指涉了當時熱會熱愛異國情調物件的殖民野心，在女權仍被壓抑的黑暗時期，也被中產階級男性拿來安撫，應付家中女性的解決之道。1869年出版的《蕨類花園》裡寫道「這種消遣尤其適合女性，不但沒有追捕獵物的殘酷，又是如此乾淨清爽的活動，還能用來裝飾閨房」。蕨類在當時被形容為「長著羽毛、凝掛著溫潤露珠、充滿生機的綠色寵物」。
1860年俄羅斯藝術家Nicholas Chevalier 為維多利亞總督夫人Barkly 設計的禮服，鑲有大量蕨類圖騰，顯示當時蕨類在澳洲的受歡迎程度。
19世紀英國藝術家Charles Sillem善於描繪戶外的女性肖像，其中這幅蕨類採集者傳達當時蕨類流行帶動採集野生蕨類賺錢的景象
19世紀最著名的植物藝術家W.H Fitch，在1851年倫敦萬年博覽會後，為同年出版的《英國蕨類植物流行史 》繪製彩色插圖。也帶領大眾走入蒐集罕見蕨類的潮流 。
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類型：是提醒，不是標籤
對初學者來說，人類圖中的「類型」概念常常被誤解為一種特定的標籤。貼來貼去「你是生產者」呀「我是投射者」的這些標籤，有時會被過度簡化，成為一種對於自身認知的限制。其實「類型」這個分類的價值在於：它是對我們生活狀態的提醒，而非限制我們行為的框框。
只有當你能清楚區分哪些選擇是為了迎合外界期待，哪些是源自內心的呼喚（內心的 Hell Yeah！），你才能更接近真實的自己。因此，在追求物質成功的同時，我們需要保持對內心需求的敏銳覺察，找到自己與物質世界互動的獨特方式。當你面對選擇，如果內心沒有明確的「Hell Yeah」，那答案多半就是「No」
在現代工作環境中，心態壓力成為許多人面對的挑戰。這篇文章分享了作者對於工作與個人價值的深入反思，探討了競爭心態如何影響自我認知，並強調與他人分享所學的重要性。通過自我認識和文字療癒，作者希望逐步擺脫好勝心，尋回內心平靜，讓生活變得更加舒心。這不僅是對自身情緒的釋放，也是一種對於當下生活的重新詮釋。
上一篇，我們已經對第一個問題提供了觀察和建議。現在，讓我們試著回答第二個問題：「我該跟誰在一起？」。換成人類圖語言，就是「每種類型該怎麼進入一段關係」。
關係的形式多種多樣：合夥人、伴侶、摯友、閨密，以及上下屬等....
這篇文章本來是設定給「初出茅廬」剛剛步入社會不久的新鮮人們閱讀；當然，如果離初出茅廬已經過了20年，這篇文章同樣可以幫助你調整生活——這會是一趟調整「環境體質」的旅程。
讀完該讀的書進入社會後，我們會面臨的三個重大決定是：
1.我該怎麼生活與居住？
2.我該跟誰在一起？
3.我該做什麼才能代
最早的維管束植物出現於約4億2千萬年前的志留紀晚期，而具有木質結構的樹則大約至3億8千萬年前的泥盆紀中晚期演化出來。泥盆紀中晚期存在的古代蕨類有瓦蒂薩屬（Wattieza）、古蕨屬（Archaeopteris）、蘆葉屬（Calamophyton）等等，高度都不亞於現今的裸子植物與被子植物的木本物
古人常常提到「神與物遊」，所謂物，指的正是形象。形象承載著內容，伴隨著創作者的情感和想像，創作者可以通過形象特徵去把握事物的規律，從而構成一件具有美感的作品。欣賞者同樣可以透過形象，去感受創作者儲存其中的感思內涵。甚至大自然所形成的物象，都能透過想像和聯想，帶給觀賞者莫大的審美愉悅。
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