8 月書宅 – 人心的涼意

閱讀時間約 1 分鐘
8 月書宅 – 人心的涼意
這陣子頻頻出現高溫
似乎到哪都逃不開炙熱的熨燙
上週環台灣了一週
人生第一次(暫時也不想有第二次)
曬的像是外層的皮膚都將重生
看了很多的海
這世上最喜愛的自然風景
遠海靜謐實則洶湧
近海浪朵片片卻透著可愛
這不就似人生
往往一體雙面
書中也常常告訴我們許多人性的兩面
那些善惡齷齪光明層層折疊之間的隙縫
往往透著幽微卻動人的光
這是值得期待與追尋的吧
=========本期內容=========
這期共有2本書評:
*冷戰諜魂 – 所有都來自於信任,不論是愛亦或背叛
https://vocus.cc/article/62d2e569fd897800019f98ff
*鍋匠.裁縫.士兵.間諜 – 沒有信任的人心,是荒涼一片
https://vocus.cc/article/62e76917fd89780001545dc7
.
5 本8月新新書書報:
*女巫瑟西
*地球盡頭的溫室
*掉到地球上的人
*娑薩朗
*旁觀他人之痛苦
============書報=============
八月書報
這個月的五本新書推薦
文學類四本都是奇科幻類型
雖大面向性質類似
有新書亦有經典再版
卻風格各有不同
探討的主題亦是很多元
有趣的是
其中三位作者的小說主題都與現實世界中自己的專業有所關係
這更是加強了故事的真實性與深度
絕對值得一讀
+++++
文學:
1. 女巫瑟西
by  瑪德琳.米勒
前陣子看到一篇文章
在研究被塑為王國妖姬的褒姒
其實是位能文能武的巾幗
只是從古至今都一樣
鍋總是有人需要背
那麼還有比一個王城消亡在一位受美女挑唆的君王手中
可以甩的更乾淨的嗎
所以上得馬、入得朝的女人
也只能在後世史學、小說家筆下變成嫵媚動人
只能深鎖帳內吹吹枕頭風的壞女人了
有人的地方歷史總會相似
西方長長的獵巫歷史中
有多少女人因為對未知的畏懼
因為權力的傾軋
而被蓋上巫女的名聲
其中女巫界的始祖(她是神話史詩第一女巫)(笑),瑟西
就其實是位有能有權有個性
只因選擇不成為聖母白蓮花
就被寫成邪祟女子的代表
而這本<女巫瑟西>就是想為她討回公道
(其實也就是給予一個公平的說話的機會而已)
如同作者所說
「在男性為主的史詩傳統裡,我想看見女人的觀點。」
在充滿英“雄”的神話中
女性的力量被一支接一支的史筆淹沒
這次
作者想從瑟西的角度告訴我們
她也曾經為自己、為心中理想勇敢過
那行於黑暗中迸發的力量
數千年都不該被忽略
值得一提的是作者本身的專業就與希臘羅馬神話、拉丁語希臘文有關
因此小說的寫作基本上就是她專業的延伸
外加學術的精煉嚴謹
讓她的作品在故事中帶有一絲理性的清明
卻始終不失人性的溫柔
==========以下為摘錄於博客來之書介==========
出處:https://www.books.com.tw/products/0010927962?sloc=main
泰坦神的家中,誕生了一個女兒,瑟西。這孩子個性古怪,沒有父親的能力,也不如母親那般迷人。於是瑟西只好轉向凡人,尋找同伴。誰知道一場海邊的邂逅,讓瑟西陷入情思漩渦,誘發巫力,鑄下大錯,引來諸神震怒,定要放逐她。
放逐荒島的日子,瑟西只有自己的技藝與島上的野獸為伴。但在能力逐漸累積的過程,她甚至捲入了牛頭人米諾陶的迷宮、見證伊卡力斯的隕落、親睹美狄亞的癲狂,以及遇見了最重要、也是最知名的英雄,奧德修斯。
他倆如同歷經漫長旅程才能在深藍穹蒼相遇的星辰,各自剖見靈魂深處的愛,只是英雄終究要踏上自己的旅程……當世間戰亂再起,避居荒島的瑟西很清楚自己必須再次面對那些放逐她、蔑視她、攻擊她的神與人,只是這回她不再脆弱,並且義無反顧。
瑟西在她自己的故事主場,是女巫、是女神,更是英雄,
即便路途黑暗又深邃,行經棄絕與背叛的深淵,
她的靈魂也始終如精金閃耀,並以灼人熾熱的堅定,譜寫不容人定義、捍衛自主的女神之歌。
+++++
文學:
2. 地球盡頭的溫室
by  金草葉
末世背景與階級對立是個寫不爛的主題
但高竿的作家總是可以寫出新意
這是本設定聽起來有點老套的故事
但作者書中對於“大溫室”裡的植物
(作者為生物化學背景的專業)
多是以現有科學建構的基礎
也因為另闢了一條作者自己的風格
與一般末日小說不同的是
書中並沒有一定要你死我活的資源爭鬥
怎樣一起活下去才是重點
這種設定一但掌握不好
就容易流於俗爛矯情
因此看作者如何鋪成
必是值得一讀的看點
==========以下為摘錄於博客來之書介==========
出處:https://www.books.com.tw/products/0010927962?sloc=main
2055年,地球爆發落塵災難,有毒的粉塵殺死了大半人類和生物,只有少數天生帶有抗體的「耐性種人」,能免於這場災難的傷害。為了隔離致命粉塵,有權有錢的人建起超大型圓頂,封鎖整座城市。人類世界分崩離析為一座座孤立的城市。無法進入圓頂城的人,只能緣地求生、苟延殘喘。城裡的人為了生存,利用「耐性種人」進行實驗,甚至製造半機械的改造人出城掠奪資源,對非我族類趕盡殺絕……

  即使會遍體鱗傷,也要前往開放的世界
  封閉的圓頂裡寸草不生,只剩下生存的欲望,人類靠著搜刮文明殘骸以延續性命;
  森林深處的封閉溫室,孕育帶給人類未來的種子,卻終究必須熄燈,曲終人散。
  因為「永恆」是停滯不動,而「希望」必須落腳自由的土地。待在原地、什麼都不做,就什麼都不會改變。

  讓人類從災難中倖存的奇蹟是科學嗎?一群一無所有的人如何改變了這個世界?
  掌權者與弱者的階級對立、災難來臨時潰散的人性,在作者金草葉的筆下展現了與過往的反烏托邦小說截然不同的重點。她以自身的科學專業背景為基礎,編織出這個人類近未來的故事架構,更以她獨有的方式勾勒出人物之間產生關係變化時,那份寂靜幽微的情感,打動了無數韓國年輕世代。這種情感上的渲染,成就了「金草葉『善』的影響力」熱潮,也讓「金草葉世界」在許多讀者的心中持續無限擴張。
+++++
文學:
3. 掉到地球上的人
by  沃爾特.特維斯
前陣子後翼棄兵正火紅
而原作者其實還有寫過許多很經典的作品
例如他一鳴驚人的<江湖浪子>寫撞球騙子
(厲害的是
他寫專業背景的故事是一手一捻來
寫撞球、寫西洋棋都是有理有據
又不影響故事趣味)
其中<掉到地球上的人>則是另一經典劇作
後來被改編為電影<天外來客>
由David Bowie演出
(還有誰比他的形象更適合演一個孤獨生活在地球的外星人嗎?!)
這故事並不是講述什麼外星人降落地球
要打仗、殖民我們什麼的
一開始就哀傷的是
這位外星人是“逃”來地球的
因為他的星球資源濫用、自相爭鬥(這背景如此熟悉)
造成星球毀滅
只好把他派出來地球
看能不能將其他殘存的族人也接來地球
所以你看不到什麼恐怖懸疑的外星殖民
看不到什麼高科技狡黠的外星人
故事中的外星人
他孤身一人來到如此遙遠的一個星球
作為種族的希望
他必須隱藏自己
就像一位間諜一樣
他就像一位孤獨的先知
看著地球人正走著他族人的老路
而當他漸漸萌生愛上這星球的心情時
又會不會有背叛族人的痛苦矛盾
他同時也是一位人離鄉賤的遊子
這終究不是他的故鄉
如此寂寞、壓抑的外星人
大概是科幻史上絕無僅有
但其實作者是要告訴我們
哪種種族都沒有差別
我們都是宇宙中的孤獨過客
去到哪 都離不開這個巨大牢籠
以及同樣的
一生都在追尋“我是誰?”此大哉問的答案
==========以下為摘錄於博客來之書介==========
出處:https://www.books.com.tw/products/0010927962?sloc=main
每一顆孤獨敏感的心靈,都是外星人。

  我的靈魂有個洞,
  所以只能不斷地墜落。
  我生命中面對的最大怪物,
  莫過於內心那個不願正視孤獨的自我……

他皮膚白皙,眼球近乎透明;他身高近200公分,體重卻不到40公斤;他的面孔帶著精靈的氣質,眼神透露一股純然的稚氣;他的情感豐富,容易感知一切美好與恐懼。

他名叫湯瑪士.傑羅姆.牛頓。他是「人」,但只是長得像人,因為他並非在地球出生,而是來自宇宙的外星人。當他從天而降的那一刻,似乎就隱隱知道,自己再也回不去了。

為了完成「任務」,湯瑪士遠離摯愛的妻兒,來到陌生的地球。他運用超越人類文明的科技,掌握了讓他一夕致富的版權專利,引發各界關注。世人都想知道他到底是何方神聖,但他始終避而不談,因為就算說出眞相也沒人相信,而他一心只想回家。於是他只能孤獨一人,在此孤獨之地,實行一個孤獨的計畫。

雖然眼前這群貪婪的人類並不友善,但湯瑪士還是愛上了這個美麗的星球,特別是酗酒的滋味。他的生活開始變得平靜又絕望,他的腳步漸漸變得輕盈又沉重,日復一日,他反覆自問:你屬於哪裡?你究竟是誰?……
+++++
文學:
4. 娑薩朗
by  雪漠
必須誠實的說
這是一位我完全沒有聽說過的奇幻故事與作者
(特別是他離我們這麼近)
但卻一眼就吸引住我
從書名一直到故事架構
都讓我感受到作者的“野心”
我不確定會不會好看
(但以以往的閱讀經驗來說
我的直覺告訴我應該不會差)
預計應該會購入閱讀
到時再添心得與大家分享
==========以下為摘錄於博客來之書介==========
出處:https://www.books.com.tw/products/0010927962?sloc=main

《娑薩朗》是一部宏偉畫卷,畫卷展開,是一個宇宙;畫卷收起,又歸於一心。《娑薩朗》描繪出了一個多層次、多維度、奧秘無窮的世界,既展示出一種大胸懷、大氣象,又能在細微處撼人心魄、感人至深。在雪漠老師的創作中,《娑薩朗》把文學與哲學完美地融合為一,更把中華古老神話和人類未來科技融為一體,打通時空壁壘,任意出入,彰顯了無窮的想像力和創造力。更為難得的是,書中揭示了許多珍貴的中國傳統文化在方法論上的具體實踐,這些內容對於每一個想要重鑄身心、昇華生命的人來說,具有很好的學習和指導意義。
+++++
人文:
1. 旁觀他人之痛苦
by  蘇珊.桑塔格
蘇珊.桑塔格的<論攝影>一直是許多人心中的經典之作
不只是因為討論了攝影對藝術的改變
而是將其整個背後所代表的歷史
與時代所展現的複雜性與演變
一針見血的說出來
這除了豐厚的知識體系之外
沒有一雙敏銳的觀察之眼與細膩之心
是做不到的
同樣的延續作者的特質
她的<旁觀他人之痛苦>同樣的以這樣的觀察力
深入探討
當有人在受苦時
旁觀者
不論是單純看著
或是紀錄的人
他所抱持著的會是怎樣的心情與心態
一樣的當我們去往各個充滿歷史傷痕的“景點”時
我們會以及應該抱持的又是何種心態?
透過一幕幕讀來“很痛”的畫面
烙印自己謹記歷史傷痕、人性殘暴?
慶幸自己並非身在那個年代?
站出來為從未消逝過的不公不義奮鬥?
這,正是桑塔格在思考的
立身於苦痛的對面
該如何直視
==========以下為摘錄於博客來之書介==========
出處:https://www.books.com.tw/products/0010927962?sloc=main
「我們期望攝影師是愛戀與死亡的府邸中的情報員,期望那些被拍之人都不曾意識到攝影機的存在,期望他們『毫不設防』(off guard)。無論對攝影抱持多麼高雅的看法,都無法削弱人們對這類照片的滿足感:一名機警的攝影師逮住了事件突發的那一剎那。
如果我們認為,只有在事件發生當時,攝影師剛好人在附近並舉機搶拍的照片才算真確的話,那麼絕大多數的勝利照片都不及格。……」

——
「現代世界的冀盼和道德感中,有這麼一個核心的信念:戰爭是變,雖然難以抑止;和平是常,雖然難以達致。這當然跟有史以來人們對戰爭的看法剛好相反:戰爭總是常態,和平才是例外。」

——
「血淋淋的拚鬥場面也可以是一種美——可列入雄渾之美或凜冽之美或悲劇之美的範疇——這想法對由藝術家手繪的戰爭圖像而言,可說平凡無奇。但如果套用到攝影圖像身上,就有點不對勁:覺得戰爭攝影很美,似乎很沒良心。然而被蹂躪的風景仍是風景。頹垣敗瓦也有其蒼涼之姿。但承認世貿中心在淪為鬼域之後所拍的照片具有美感,卻像是不識大體,甚至是褻瀆冒犯。人們頂多只敢說那些圖片很「超現實」——在這委婉的形容詞後面,被斥逐的美學觀畏縮地藏匿著。然而它們之中有很多的確很美麗。……」
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