生民集· 惟情
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韭菜曰，一切向錢，星球唯物，何以解忧，唯有暴富。
黔首曰，滾滾紅塵，羈旅愁辛，夢幻泡影，世界唯心。
生民曰，上天好生，萬物之靈，一體感應，宇宙惟情。
穿越者曰，
落紅不是無情物，一枝一葉總關情生死相許難為情，萬水千山總是情
噫嘻，物有情偽。土木俑偶，有人之形，無人之情，可謂人乎。盲人摸象者，以偏概全，自矜一得而失全體；捕風捉影者，觀影廢形，何論實情。故曰，不誠無物。
夫棄物唯心者，其弊也枯槁。霧裡看花，終隔一層；水中撈月，終成幻滅。存亡慣見渾無淚，形如槁木心死灰，豈人類哉，豈人類哉？
夫情，攝心物，合內外。無物，則情無所感；無心，則無所以感。心物相感而情生。萬物雖芸芸，感之以壹體；宇宙雖無窮，感之以壹身。生老病死，感也；新陳代謝，感也；喜怒哀樂，感也；聚散離合，感也。千里之外，感同身受；萬古之遙，情同身受。故曰，宇宙惟情。
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感情的世界裡，一花一世界，一葉一如來，天生萬物各有因緣，愛情，也是如此吧! 夕雨來時，或是一簑衣、一杯茶，獨坐窗前，夕雨過後，再回首花間，笑看紅塵多少事。生命與感情，不會只有黑白彩色，絕對悲喜的選擇。
https://blog.udn.com/jong2020/178862766
繁華落盡見真淳 再回首 平平淡淡才是真
文/jong2020
繁華落盡見真淳，「往事如夢幻成空」，這樣的人生難免有歷盡滄桑的感慨！詩人看到了「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，把落花當作生命中的一種滋養；而，也有作
這世間萬象，如一幅瑰麗錦繡，卻非天外飛來之物，而是心神幻化之景。此境非冷酷堅實，乃心靈之鏡，映照自身之影。試想，宇宙洪荒，非大爆炸之聲而起，而是眾生一嘆，意識交融之響。
人心念力，如畫家揮毫，描繪眼前世界。渴慕陽光，則金芒灑落；心生畏懼，則陰影幢幢。
本人所修煉道傳承系統。三魂回歸。萬物之靈。人
人。有靈魂覺魂生魂三魂俱備。萬物之靈。僅人有靈魂。
動物。有覺魂生魂二魂。無靈魂。無靈性。
花草植物。有生魂一魂而已。無靈性。
您需要當下瞬間演作超能量。
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靈魂又稱爽靈。覺魂又稱胎光。生魂又稱幽精。
人為萬物之靈方顯獨特。僅人有
愛究竟是什麼物質組成的？
我想，那應該是地球上的元素無法描述的存在，甚至連宇宙中的萬物也難以比擬——獨一無二的抽象物質。雖然在宇宙面前，人類僅是微小的元素，但作者筆下的故事與人物絕非渺小無力而聽天由命。相反地，他們彰顯人心蘊藏的無窮韌性足以與宇宙抗衡。
凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。 後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。—傳道書 2:10-11
覺悟民族，蓮花之真。魔慈世界，真假兩用。知我者，非我無情。不知我者，非我有情？悠悠蒼天，智慧為何用。
覺悟民族，蓮花之善。妙慈世界，真心一用。知我者，顯出真心。不知我者，隱藏真心。悠悠蒼天，智慧為何用。
覺悟民族，蓮花之美。佛慈世界，真理同用。知我者，無懼傷害。不知我者，有懼傷心。悠悠蒼天，智慧
同樣的視覺畫面，不同的人去看，所投射出來的是不一樣的世界。
而我們每個人都是活在自己所創造的世界裡面。
物質化的世界或許己被定型，唯有努力開發內在的智慧用心去改變看它的方法與觀點，去窺探這個世界真實的樣貌。
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