文言77清/藍鼎元〈紀水沙連〉

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自斗六門沿山入， 過牛相觸， 溯濁水溪之源。翼日可 至水沙連內山。 山有蠻蠻、貓丹等十社。控弦千計，皆鷙悍未甚馴良，王化所敷， 羈縻勿絕而已。

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水沙連嶼在深潭之中， 小山如贅疣，浮游水面。其水四周大山，山外溪流包絡， 自山口入，匯為潭。潭廣八、九里， 環可二、三十里，中間突起一嶼，山青水 綠，四顧蒼茫，竹樹參差， 雲飛鳥語；古稱蓬瀛，不是過也。

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番繞嶼為屋以居， 極稠密，獨虛其中為山頭，如人露頂然 。頂寬平，甚可愛。詢其虛中之故，老番言：「自昔禁忌，相傳山頂為屋，則社有火災，是以不敢。 」嶼無田，岸多蔓草，番取竹木結為桴，架水上，藉草承土以耕，遂種禾稻，謂之浮田。水深魚肥， 且繁多，番不用罾罟， 駕蟒甲，挾弓矢射之， 須臾盈筐。 發家藏美酒， 夫妻子女，大嚼高歌，洵不知 帝力於何有矣。蟒甲，番舟名，刳獨木為之；劃雙槳以濟。 大者可容十餘人，小者三、五人。環嶼皆水，無陸路出入， 胥用蟒甲。 外人欲詣其社，必舉草火，以煙起為號， 則番刺蟒甲以迎；不然，不能至也。

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嗟乎！萬山之內，有如此水；大水之中，有此勝地。浮田自食 ，蟒甲往來，仇池公安足道 哉！武陵人誤入桃源，余曩者嘗疑其誕；以水沙連觀之， 信彭澤之 非欺我也。但番人服教未深，必時挾軍士以來遊，於情弗暢，且恐山靈笑我。所望當局諸君子，修德化以淪浹其肌膚， 使人人皆得宴遊焉，則不獨余之幸也已。《東征集》