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安咕醬
2022/07/16
14〈諫太宗十思疏〉 唐 魏徵 諫太宗十思疏 一、 字音字形測驗 1. 保無「」之休: 2. 「」憂: 3. 「」蔽: 4. 「」遊: 5. 求木之「長」者: 6. 「樂」盤遊: 7. 「」賞: 8. 「壅」蔽: 9. 「黜」惡: 10. 「」惡: 二、 注釋 1. 「殷憂」而道著: 2. 謬賞:
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2022/07/16
14〈諫太宗十思疏〉 唐 魏徵 諫太宗十思疏 一、 字音字形測驗 1. 保無「」之休: 2. 「」憂: 3. 「」蔽: 4. 「」遊: 5. 求木之「長」者: 6. 「樂」盤遊: 7. 「」賞: 8. 「壅」蔽: 9. 「黜」惡: 10. 「」惡: 二、 注釋 1. 「殷憂」而道著: 2. 謬賞:
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2022/07/16
35〈勞山道士〉 清 蒲松齡 邑有王生,行七,故家子。少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之。道士曰:「恐嬌情不能作苦。」答言:「能之。」其門人甚眾,薄暮畢集。王俱與稽首,遂留觀中。
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2022/07/16
35〈勞山道士〉 清 蒲松齡 邑有王生,行七,故家子。少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之。道士曰:「恐嬌情不能作苦。」答言:「能之。」其門人甚眾,薄暮畢集。王俱與稽首,遂留觀中。
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2022/07/16
〈燭之武退秦師〉 春秋 左丘明 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。 二、注釋
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2022/07/16
〈燭之武退秦師〉 春秋 左丘明 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。 二、注釋
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2022/06/06
16〈始得西山宴遊記〉 明 張岱 自余爲僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以爲凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
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2022/06/06
16〈始得西山宴遊記〉 明 張岱 自余爲僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以爲凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
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2022/06/06
22〈項脊軒志〉 明 歸有光 軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。
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2022/06/06
22〈項脊軒志〉 明 歸有光 軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。
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2022/06/06
9〈出師表〉 諸葛亮 臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
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2022/06/06
9〈出師表〉 諸葛亮 臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
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2022/06/06
28〈裨海記遊選〉 清 郁永河 余問番人硫土所產,指茅盧後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。 還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
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2022/06/06
28〈裨海記遊選〉 清 郁永河 余問番人硫土所產,指茅盧後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。 還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
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2022/06/03
23〈晚遊六橋待月記〉 明 袁宏道 西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為朝煙,為夕嵐。 今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。
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2022/06/03
23〈晚遊六橋待月記〉 明 袁宏道 西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為朝煙,為夕嵐。 今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。
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2022/06/03
18岳陽樓記 北宋 范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊製,刻唐賢今人之詩賦於其上,屬予作文以記之。 時六年九月十五日。
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2022/06/03
18岳陽樓記 北宋 范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊製,刻唐賢今人之詩賦於其上,屬予作文以記之。 時六年九月十五日。
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2022/05/30
19〈醉翁亭記〉 北宋 歐陽脩 醉翁亭記 一、字音字形測驗 01.琅邪: 02.林「」尤美: 03.林「霏」: 04.傴僂: 05.「觥」「」交錯: 06.樹林陰「翳」: 07.佳木秀而繁「陰」: 08.宋「祁」: 09.以「荻」畫地: 10.諠譁: 11.臨「谿」而漁: 12.眾賓「懽」: 譯:
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2022/05/30
19〈醉翁亭記〉 北宋 歐陽脩 醉翁亭記 一、字音字形測驗 01.琅邪: 02.林「」尤美: 03.林「霏」: 04.傴僂: 05.「觥」「」交錯: 06.樹林陰「翳」: 07.佳木秀而繁「陰」: 08.宋「祁」: 09.以「荻」畫地: 10.諠譁: 11.臨「谿」而漁: 12.眾賓「懽」: 譯:
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2022/05/29
古文30篇 先秦 (六篇) 燭之武退秦師 大同小康 馮諼客孟嘗君 勸學 漁父 諫逐客書 漢魏六朝 (七篇) 7.鴻門宴 8.典論論文 9.出師表 10.蘭亭集序 11.桃花源記 12.世說新語選 13.與陳伯之書 唐宋 (七篇) 14.諫太宗十思疏 15.師說 16.始得西山宴遊記 17.唐傳奇選
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2022/05/29
古文30篇 先秦 (六篇) 燭之武退秦師 大同小康 馮諼客孟嘗君 勸學 漁父 諫逐客書 漢魏六朝 (七篇) 7.鴻門宴 8.典論論文 9.出師表 10.蘭亭集序 11.桃花源記 12.世說新語選 13.與陳伯之書 唐宋 (七篇) 14.諫太宗十思疏 15.師說 16.始得西山宴遊記 17.唐傳奇選
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2022/05/29
〈廉恥〉
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2022/05/29
〈廉恥〉
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2022/05/29
〈左忠毅公逸事〉
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2022/05/29
〈左忠毅公逸事〉
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2022/05/29
〈桃花源記〉 晉 陶淵明
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2022/05/29
〈桃花源記〉 晉 陶淵明
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2022/05/29
《世說新語》 南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰 〈詠絮之才〉(言語) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。 〈謝太傅臨危不亂〉(雅量) 〈絕妙好辭〉(捷悟) 〈雪夜訪友〉(任誕)
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2022/05/29
《世說新語》 南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰 〈詠絮之才〉(言語) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。 〈謝太傅臨危不亂〉(雅量) 〈絕妙好辭〉(捷悟) 〈雪夜訪友〉(任誕)
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2022/05/29
〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
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2022/05/29
〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
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2022/05/22
相傳鯉魚躍過龍門之後,即可化身為龍,騰飛升天。後用以比喻登上高位。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「那時節似魚躍龍門播海涯,飲御酒,插宮花。」 ----
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2022/05/22
相傳鯉魚躍過龍門之後,即可化身為龍,騰飛升天。後用以比喻登上高位。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「那時節似魚躍龍門播海涯,飲御酒,插宮花。」 ----
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2022/05/17
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」《論語 泰伯》 恭而無禮則勞:只一昧恭敬而不合乎禮,則己徒勞而人不以為禮。朱子說:「無禮,則無節文。」 葸:音喜,害怕。言猶害怕而退縮。 亂:禍亂造反或所做事無異作亂。 「語譯」
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2022/05/17
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」《論語 泰伯》 恭而無禮則勞:只一昧恭敬而不合乎禮,則己徒勞而人不以為禮。朱子說:「無禮,則無節文。」 葸:音喜,害怕。言猶害怕而退縮。 亂:禍亂造反或所做事無異作亂。 「語譯」
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2022/05/17
西門豹即發民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當其時,民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:「民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲後期令父老子孫思我言。」至今皆得水利,民人以給足富。
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2022/05/17
西門豹即發民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當其時,民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:「民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲後期令父老子孫思我言。」至今皆得水利,民人以給足富。
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2022/07/16
14〈諫太宗十思疏〉 唐 魏徵 諫太宗十思疏 一、 字音字形測驗 1. 保無「」之休: 2. 「」憂: 3. 「」蔽: 4. 「」遊: 5. 求木之「長」者: 6. 「樂」盤遊: 7. 「」賞: 8. 「壅」蔽: 9. 「黜」惡: 10. 「」惡: 二、 注釋 1. 「殷憂」而道著: 2. 謬賞:
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2022/07/16
14〈諫太宗十思疏〉 唐 魏徵 諫太宗十思疏 一、 字音字形測驗 1. 保無「」之休: 2. 「」憂: 3. 「」蔽: 4. 「」遊: 5. 求木之「長」者: 6. 「樂」盤遊: 7. 「」賞: 8. 「壅」蔽: 9. 「黜」惡: 10. 「」惡: 二、 注釋 1. 「殷憂」而道著: 2. 謬賞:
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2022/07/16
35〈勞山道士〉 清 蒲松齡 邑有王生,行七,故家子。少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之。道士曰:「恐嬌情不能作苦。」答言:「能之。」其門人甚眾,薄暮畢集。王俱與稽首,遂留觀中。
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35〈勞山道士〉 清 蒲松齡 邑有王生,行七,故家子。少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之。道士曰:「恐嬌情不能作苦。」答言:「能之。」其門人甚眾,薄暮畢集。王俱與稽首,遂留觀中。
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2022/07/16
〈燭之武退秦師〉 春秋 左丘明 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。 二、注釋
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2022/07/16
〈燭之武退秦師〉 春秋 左丘明 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。 二、注釋
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2022/06/06
16〈始得西山宴遊記〉 明 張岱 自余爲僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以爲凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
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2022/06/06
16〈始得西山宴遊記〉 明 張岱 自余爲僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以爲凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
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2022/06/06
22〈項脊軒志〉 明 歸有光 軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。
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2022/06/06
22〈項脊軒志〉 明 歸有光 軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。
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2022/06/06
9〈出師表〉 諸葛亮 臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
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2022/06/06
9〈出師表〉 諸葛亮 臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
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2022/06/06
28〈裨海記遊選〉 清 郁永河 余問番人硫土所產,指茅盧後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。 還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
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2022/06/06
28〈裨海記遊選〉 清 郁永河 余問番人硫土所產,指茅盧後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。 還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
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2022/06/03
23〈晚遊六橋待月記〉 明 袁宏道 西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為朝煙,為夕嵐。 今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。
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2022/06/03
23〈晚遊六橋待月記〉 明 袁宏道 西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為朝煙,為夕嵐。 今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。
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2022/06/03
18岳陽樓記 北宋 范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊製,刻唐賢今人之詩賦於其上,屬予作文以記之。 時六年九月十五日。
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2022/06/03
18岳陽樓記 北宋 范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊製,刻唐賢今人之詩賦於其上,屬予作文以記之。 時六年九月十五日。
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2022/05/30
19〈醉翁亭記〉 北宋 歐陽脩 醉翁亭記 一、字音字形測驗 01.琅邪: 02.林「」尤美: 03.林「霏」: 04.傴僂: 05.「觥」「」交錯: 06.樹林陰「翳」: 07.佳木秀而繁「陰」: 08.宋「祁」: 09.以「荻」畫地: 10.諠譁: 11.臨「谿」而漁: 12.眾賓「懽」: 譯:
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2022/05/30
19〈醉翁亭記〉 北宋 歐陽脩 醉翁亭記 一、字音字形測驗 01.琅邪: 02.林「」尤美: 03.林「霏」: 04.傴僂: 05.「觥」「」交錯: 06.樹林陰「翳」: 07.佳木秀而繁「陰」: 08.宋「祁」: 09.以「荻」畫地: 10.諠譁: 11.臨「谿」而漁: 12.眾賓「懽」: 譯:
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2022/05/29
古文30篇 先秦 (六篇) 燭之武退秦師 大同小康 馮諼客孟嘗君 勸學 漁父 諫逐客書 漢魏六朝 (七篇) 7.鴻門宴 8.典論論文 9.出師表 10.蘭亭集序 11.桃花源記 12.世說新語選 13.與陳伯之書 唐宋 (七篇) 14.諫太宗十思疏 15.師說 16.始得西山宴遊記 17.唐傳奇選
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2022/05/29
古文30篇 先秦 (六篇) 燭之武退秦師 大同小康 馮諼客孟嘗君 勸學 漁父 諫逐客書 漢魏六朝 (七篇) 7.鴻門宴 8.典論論文 9.出師表 10.蘭亭集序 11.桃花源記 12.世說新語選 13.與陳伯之書 唐宋 (七篇) 14.諫太宗十思疏 15.師說 16.始得西山宴遊記 17.唐傳奇選
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2022/05/29
〈廉恥〉
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2022/05/29
〈廉恥〉
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2022/05/29
〈左忠毅公逸事〉
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2022/05/29
〈左忠毅公逸事〉
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2022/05/29
〈桃花源記〉 晉 陶淵明
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安咕醬
2022/05/29
〈桃花源記〉 晉 陶淵明
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安咕醬
2022/05/29
《世說新語》 南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰 〈詠絮之才〉(言語) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。 〈謝太傅臨危不亂〉(雅量) 〈絕妙好辭〉(捷悟) 〈雪夜訪友〉(任誕)
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安咕醬
2022/05/29
《世說新語》 南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰 〈詠絮之才〉(言語) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。 〈謝太傅臨危不亂〉(雅量) 〈絕妙好辭〉(捷悟) 〈雪夜訪友〉(任誕)
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安咕醬
2022/05/29
〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
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安咕醬
2022/05/29
〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
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安咕醬
2022/05/22
相傳鯉魚躍過龍門之後,即可化身為龍,騰飛升天。後用以比喻登上高位。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「那時節似魚躍龍門播海涯,飲御酒,插宮花。」 ----
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安咕醬
2022/05/22
相傳鯉魚躍過龍門之後,即可化身為龍,騰飛升天。後用以比喻登上高位。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「那時節似魚躍龍門播海涯,飲御酒,插宮花。」 ----
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安咕醬
2022/05/17
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」《論語 泰伯》 恭而無禮則勞:只一昧恭敬而不合乎禮,則己徒勞而人不以為禮。朱子說:「無禮,則無節文。」 葸:音喜,害怕。言猶害怕而退縮。 亂:禍亂造反或所做事無異作亂。 「語譯」
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安咕醬
2022/05/17
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」《論語 泰伯》 恭而無禮則勞:只一昧恭敬而不合乎禮,則己徒勞而人不以為禮。朱子說:「無禮,則無節文。」 葸:音喜,害怕。言猶害怕而退縮。 亂:禍亂造反或所做事無異作亂。 「語譯」
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安咕醬
2022/05/17
西門豹即發民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當其時,民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:「民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲後期令父老子孫思我言。」至今皆得水利,民人以給足富。
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安咕醬
2022/05/17
西門豹即發民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當其時,民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:「民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲後期令父老子孫思我言。」至今皆得水利,民人以給足富。