一代唐末風水祖師 楊筠松(楊救貧) 天星奧義回歸本命之探討

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

世俗為習得楊公之真訣,對於楊公聞名天下之著作,都能『洞彻事理』,很多前輩也時常提醒後學,習得玄空必須先習得楊救貧之風水之學;卻少有人對於楊公之天命,瞭若指掌,大家一定很好奇,到底是甚麼樣的奇特天象之命,能在風水界立下根基,讓後學爭相效仿之。

由於中國早期年代都以『時辰』論命,天星分析角度會有所偏差,所以本案以西洋占星盲校對方式,推演楊公之天星命盤(另會呈現七政四餘盤,方便其他人對照),還原歷史真相。

PS.(本案校對命盤並非單純只用一度推運因宮內星會有幾分鐘之誤差,本案所用系統為校正標準誤差1MIN內)

楊筠松「楊救貧」

楊筠松「楊救貧」

我們開始進入正題!!!

楊筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名楊救貧,名益,字叔茂,號筠松,唐代竇州人,著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事,為唐朝著名地理風水學家。名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。

因為其用地理風水術行於世,使貧者致富,所以世人稱其為“救貧”先生,後人由此也稱其為“楊救貧”。

楊筠松,字叔茂,號玄赤,世稱救貧仙人,唐代堪輿大師。

楊筠松生於唐大和八年(834年)三月初八日,竇州人(廣東信宜人)。江西堪輿形法理論祖師。其父親楊淑賢生三子:長子筠翌,次子筠賓,三子筠松。筠松幼年聰穎過人,學習詩書,一覽無遺,十七歲登科及第。後為唐僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事。廣明中(880年),黃巢破京城,筠松離京出走,先入崑崙山,後到虔州(江西贛州),以地理術行於世,民間稱救貧先生。

留虔州期間,在崇賢里黃禪寺遇曾文辿,邂逅於方丈之內,唔談中,曾文辿被其非凡的風水學識所傾倒,遂拜筠松為師,朝夕跟隨,竭盡弟子之禮。後隨師雲遊山川,尋龍捉脈,得楊筠松悉心指點,觀龍以勢,察穴以形,巒頭砂水,體用兼妙。曾文辿遂漸通堪輿之道,成為楊筠松第一個高足。其後,廖瑀、范越風、厲伯紹、劉淼、葉七、邵庭監等先後投入其門下學藝,均成為著名的堪輿大家。楊筠松拋棄方位本身既有吉凶的信條,因地制宜,因形選擇,觀察來龍去脈,追求優美意境,特別看重分析地表、地勢、地物、地氣、土壤及方向,儘可能使宅基位於山靈水秀之處,逐漸演化發展,形成風水“形法理論”,“巒頭之法”。

形法理論“肇於贛州楊筠松、曾文辿、賴大有、謝子逸輩,其說為主於形勢,原其所起,即其所止,以定向位,專指龍穴砂水之相配”,故又名贛派風水。形成覓龍、察砂、觀水、點穴等考察山水、踏勘地形的四個程式。近現代而至當代的風水學者,都踐行楊筠松的風水理論,尊他為中國堪輿祖師。

楊筠松著作有《疑龍經》、《撼龍經》、《立錐賦》、《黑囊經》、《三十六龍》、《青囊奧語》、《一粒粟》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》、《葬法倒杖》、《天玉經·內傳》、《天玉經·外編》等書。其著述為後世風水家所推崇。

唐光化三年(900年)三月初九日,楊筠松病逝於虔州,終年67歲,葬於虔州於都寒信峽藥口壩。

整理重點如下,這些都是推演楊公命盤之重要點:
17歲登入朝庭任職
25歲結婚成家立業
37歲兒子去世
39歲升至光祿大夫
39歲得癰疽病
45歲離開朝廷
48歲妻子離世
66歲去世(虛歲67歲)

由於本案推演之法恕不公開,只供10MIN內範圍誤差,有習得天星之人,可用自己所學之法做相關驗證。

天星盤(19:33分呈現)

天星盤(19:33分呈現)

天星盤(19:43分呈現)

天星盤(19:43分呈現)

楊公往生當月合盤

楊公往生當月合盤

西洋天盤中分析,楊公上升為天蠍+射手座,自然有堅持謹慎之處,也是個意識形態濃厚的學者或神職人員,事業工作學識受到眾人之尊重,大部分大小行星都集中在雙魚田宅宮,這些大小行星大部分代表神秘學彼岸之音鬼神之訊息賦予楊公風水有極高的天賦與敏感度,且還沉迷於如何用風水讓窮人發富貴之學,後人尊稱楊公為救貧仙人之稱,可真當之無虧,立下中國風水之開基始祖,讓後學效仿之,還原歷史真相足跡,也是一種成就感。其他方面,本案就不去探究,讓其他懂天星之人註解之。
讀者不仿也猜猜楊公生辰會在幾點幾分呢? ^^~


張聿麒

#西洋占星師

#天星擇日師

#占星遁甲玄空實證

#奇門遁甲

#玄空風水


留言
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最近找楊真人(神明)相關資料,來瞭解他在人世間的過往~~謝謝您的介紹。
陳昱勳-avatar-img
2022/06/08
楊公筠松 為人態度主觀 ,內向,重隱私,比較不在乎別人對他的看法。
張聿麒 LiWilliam-avatar-img
發文者
2022/06/08
很符合上升天蠍特質🫡🫡👍👍👍
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張聿麒 LiWilliam的沙龍
40會員
79內容數
顛覆傳統擇日、命理的束縛,卦象擇日再怎麼好,也不能代表天,早期天星相位資訊沒有現代占星的發達,早期年代並無三王星與小行星,讓傳統天象擇日增加了許多盲點;外加早期年代驗證資訊取得困難不多,不像現代時勢資訊發達,可以多重驗證天象事實度;這就是本案成立專體專欄之用意所在,以真實的天象呈現解析箇中奧義,結合中西方作完美呈現。
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