《金黃星》異象二：惡魔和天神（2）

然而，現在更大的喧鬧聲仍然回蕩著，其他強大的群眾蜂擁而，路西法（Lucifer）本人帶著無數的軍團到來：兩千四百個軍團跟隨這位可怕的領主，而現在這些群眾充斥著整個地獄環（Tartarean）、冥河環（Stygian）的天空；如此的喧鬧聲響起，整個蒼穹都在震動，新形成的山巒也在顫抖。

路西法的火焰戰車停了下來，他用威嚴的姿態，向高處投射一顆燃燒黑色火焰的球；接著，在這個標記之處，形成了一個空間，在中間、寬大、且是圓形的；此時一群惡魔公爵、侯爵、伯爵、騎士和教長、這些災難的總統們從上面下來了。他們站在那裡期待著，伴隨一片寂靜，直到雷鳴聲突然響起，爆發出一萬個鼓的狂暴喧囂。這時，四個強大的形體朝中央走去，他們乘著火焰的王座，從東、西、南、北而來。這四個王座成對地背靠背放置著，形成十字的樣貌，且每個君主都面對著自己的方位基點。

齊米瑪（Zimimar）坐在由北極熊繪制的烏木王座上；他的權杖是巨大的火把，面朝北方。他面容凶惡，神情黑暗，具威脅性：一切災難、犯罪、不義和恐怖都來自他。

而在西面的是戈布（Goap）的王座，他是「戰爭王子」、以及流血、憤怒、欲望和仇恨。他的王座是紅色的，由豹子拉著；他手裡拿著一把長矛，上面掛著黑色的旗幟：當機會來臨時，他要殺死那些無辜的人。他閃閃發光的眼睛向四周投出殘酷的目光，總是尋找那些能被毀滅的受害者。

而戈森（Gorson）是南方氣候之王，他帶著弓箭在淡紫色的王座上，被笨重的大象拉著到處走。他的神情溫和，額頭上戴著金光閃閃的皇冠和珍珠，象徵著幸福的淚水。但他仍是一位大能的領主，他可以用一個親切的手勢授予所有的幸福和財富，也可以隨意的收回。

此時，我們看到最後的是阿梅蒙（Amaymon）的黃金王座，他是來自東方的智慧之王。拉著他王座的是巨大的單峰駱駝，它們是乳白色的，是沙漠中國王和王子們所喜愛的珍貴野獸。這位聖人戴著光榮的王冠，眉宇間閃爍著智慧深邃的內在火焰。

每個國王的面前都有一排排的信使，他們都有向上翹的號角；這些號角或者用最白的象牙和中空材料製成，或者是用銀、銅、金製成。他們透過這些號角發出國王的命令，並用響亮的號角聲，來召喚那些有翅膀的大臣們。

現在，響起一聲震耳欲聾的呼號聲，而聽到這野蠻的聲音的大地惡魔們都站了起來；他們的任務是建造一條山脈，就是我們剛才親眼目睹的。

他們深深的鞠躬，並報告了該地區以及其他地區的一切；而當那些雄偉的山巒在這裡升起時，在這美麗地球其他地方的陸地開始沉沒、海水涌進、大海開展了它們翻騰的波浪。那些地方曾有偉大的國家，綻放著美麗和智慧，但很快就被遺忘了。

而當他們講述死亡、毀滅、痛苦和損失的故事時，巨大的群眾發出狂野的笑聲，並且歡呼雀躍；惡魔們隨著瘋狂喜悅的大叫聲，群魔亂舞且歡快地跳躍。 他們可怕的戰馬，在混亂中昂首疾馳；這個殘酷節日充滿了可憎的鏗鏘聲，也參雜了狂吠、咆哮、嘶嘶、雷鳴般的吼聲。

但現在，在四位國王的指示下，明亮的路西法命令他的軍團再次的安靜下來；因此那狂野的惡魔管樂隊、狂人的憤怒再次被平息，只剩下那些閃耀群眾的光輝在一個巨大的狂歡節中閃爍。

此時，北方的國王齊米瑪高高舉起他的火炬權杖，他的號手也舉起他們的號角，並發出顫抖的呼號聲；這時，從他們的號角口中流出一大群黑色小惡魔，向四面八方擴散，而後定居於群山、山谷和遠山上。這些都是種子，乘載著未來的惡行、瘟疫、災難，它們之所以被發送出來，是為了教導後代一些教訓。儘管這些教訓是難以學習的，但如果我們以應有的謙卑和智慧加以把握，這能將有志者提升到極樂的最高頂峰。

此時，戈森從他的金色寶座上射出了一支顫抖的箭，而在此標記下，銀號角響起一聲悠長而清晰的鳴叫；同時，它們的號角口中流出了玫瑰色、纖弱小惡魔的光芒四射雲朵；它們有著閃亮的彩虹色翅膀，向四面八方飛去並落在大地上；南風輕柔地吹著，在清澈的空氣中飄散著淡淡的香氣。這裡有愛、善良和善行的種子，以抵消來自北方君主可怕侍從們的邪惡力量。

如此這般，眾神在他們的智慧中取得了平衡，並且引導跌跌撞撞的人類踏上考驗、試煉和獎賞的道路。

現在，輪到來自西方氣候的戈布樂隊響起他們的挑戰：銅管發出喧囂聲，嘶啞而具威脅性，而好戰型態的小惡魔從銅製號角口中飛出。他們的領主用長矛猛烈地指向大地的角落，並用帶鎖甲的拳頭向四面八方揮出。隨著鋼鐵翅膀沉重的嗡嗡聲，承載著戰爭和沖突、掠奪和毀滅的種子直上天際，就像蝗蟲的瘟疫籠罩著大地。

此時，智慧之王阿梅蒙從他的金色寶座上，慢慢地站起來；他拿著一卷寫滿神秘文字的厚厚紙莎草紙。當他用洪亮的聲音宣讀公告時，所有人都進入了莊嚴的沉默。這是一個帶有神聖信息的公告，關乎最高眾神的神聖知識，只有眾神才能理解。因此，人類靈魂裡所擁有的一切預知智能，都將隨著時間的推移而逐漸展現，並使他與「那個」再次合而為一；而人類一開始從「那個」降下來。

阿梅蒙閃亮的王冠在空氣中散發出耀眼的光芒，並用神秘的火焰，亮了人類通往天上的道路；而死亡、生命、戰爭和愛，都被神聖的理解和憐憫所征服。當天使的聲音清晰地響起、並發出至高無上的信息時，所有佔據最高天（Empyrean）的惡魔軍團都默不作聲，並在羞愧、悔恨和痛苦中低下了頭。然而當他的金色小號響起並隨著號角的呼喚，一切的躁動又都恢復了；神聖話語被遺忘；束縛的枷鎖被打破，他們開始放肆猛烈的狂歡，甚至所有的王子、公爵、伯爵和騎士都無力阻止那巨大的爆亂；憤怒的惡魔；他們是所有吸引至神的事物的對立面；神被拋棄在神聖居所，不為人知；他的房子空蕩蕩的，靈魂的大廈變得寂靜無聲。

而東方和南方的惡魔呼喚阿斯塔特（Astarte），並用古腓尼基文祈禱：「宇宙的聖母、受祝福的母親和天空的女士啊，請阻止這邪惡的騷動。」

但這位世世代代受人崇拜的少女和母親卻無能為力；她無法平息憤怒的暴民，而這些暴民後悔著他們痛苦的虔誠，而產生無盡的憤怒和熾熱的殺戮欲望。那群邪惡的存在撕扯、撕裂、抓撓、尖叫、發動攻擊，並分成兩個陣營；一場在天空中的可怕戰鬥隨之而來，所有區域都在驚愕中顫抖。

他們被剛才目睹的驚人現象所震撼，耳邊還迴盪著那場瘋狂較量的喧囂、與蠻橫暴力的動蕩；以及那莊嚴、高貴和崇高的人物，在他威嚴的一聲令下，清除了上層區域的一切罪惡。馬烏和馬烏媞跪在信使的腳邊哭了起來…

他輕輕地扶他們起來，並且告訴他們所有的危險都過去了，現在可以自由地四處看看那場巨大動蕩的奇觀。

『你所看到的惡魔軍團奇景，是古代哲學家們在將不同神靈等級進行分類時，所想象出來並寫下的。

『 這些教義的主要信條可以追溯到猶太人和早期基督徒；但在黑暗時代時，西班牙的摩爾人（Moors）做為當時的主要哲學家，完善並發展了這些教義，而後將其傳達給法國和義大利的當地人。

『在那個時代，薩拉曼卡（Salamanca）、托萊多（Toledo）和塞維利亞（Seville）都有偉大的魔法學校。在這些學校裡人們被教導說，所有的知識和力量都可以從墮落天使那裡獲得。他們精通抽象科學、煉金術、人類和動物的語言、詩歌、靈物學、道德哲學、魔法、歷史、神學和預言。他們有能力控制風、水和星辰的影響 ；能夠引發地震、誘發疾病或治愈疾病，並從煉獄中釋放靈魂。

『 魔鬼之王不是撒旦（Satan），而是別西卜（Beelzebub）；因為撒旦被維魯斯（Wierus）認為是一個被廢黜的君主，是反對派的領袖。

『 摩洛（Moloch）是軍隊的首領；普魯托（Pluto）是火的王子；倫納德（Leonard）是該層面的主人。接著，我們也可以看到地獄法庭的主人們，如大法官阿德拉姆勒克（Adramelech）、大司庫阿斯塔羅斯（Astaroth）、秘密警察局長涅伽爾（Nergal）和撒旦軍隊的首領巴爾（Baal）。

『 歐洲每個國家都有自己的地獄大使 :

法國有貝爾菲格（Belphegor）；英國有瑪門（Mammon）；土耳其有彼列（Belial）；俄羅斯有臨門（Rimmon）；西班牙有達姆斯（Thamuz）；義大利有赫提金（Hutjin）；以及瑞士有馬丁內特(Martinet)。

『 還有這些大使在塵世的代表:

巴黎的魔法師和巫師莫羅（Moreau），他代表別西卜；薩爾佩特裡爾（Salpetrière）的醫生皮內爾（Pinel），代表撒旦；布格（Bouge）代表普魯托；阿維尼翁（Avignon）的醫生尼古拉斯（Nicholas），代表摩洛。

『在地獄里共有 6666 個軍團，每個軍團都由同樣數量的惡魔組成。因此，那些古代思想家都是根據更古老奧秘的模糊記憶，而建立了一個神靈的宇宙。永遠不要忘記，這種思想或多或少都會形成一種堅實的形體，取決於一個人花在它們身上的思想力量多寡，或者取決於它們創造者的智力強度。

『在《多基安集》（Stanzas of Dzyan）的詩節中，我們讀到第三和第四種族的人娶了無腦子、頭部狹窄、相貌美麗的存在作為妻子。 然後他們孕育了怪物，也就是邪惡的惡魔，包含雄性和雌性的。 第四種族的巨人們獲得了全世界的主權，並擊敗了小神們；而我們祖父們的眾神成為了我們的魔鬼。這種事情往往發生得很突然，例如塞特（Set）或稱提豐（Typhon），在埃及第十八和第十九王朝的時候被認為是生命和力量的象徵。但在第二十個王朝的時候，這位曾在埃及各地受到普遍崇拜和敬仰的神，突然被視為惡魔；在所有能接觸到的紀念碑上，他的肖像和名字都被抹掉了。

『 古代教義中告訴我們，當梵天（Brahmâ）希望通過他的意志來重新創造世界、並且建立後代時，他首先創造了惡魔；因此惡魔是先於眾神和天使的。這種信仰有一個深奧的原因：因為所謂的惡魔，事實上只是「自我主張」和「智能活躍」的原則；他是創造的正極，因此是首先產生的。正如從赫西奧德（Hesiod）時代到現在的每一部古老神譜中，上面描述宇宙演化所按照的順序，都是黑夜先於白天的；黑暗先於光明、混沌先於秩序。

『 在雅利安（Āryan）的寓言中，叛逆的梵天之子們都被描繪為神聖的苦行僧和瑜伽士。梵天之子納拉達（Nârada）拒絕結婚，而被達克薩（Daksha）詛咒。為了讓世界住滿人，達克薩帶來了一萬個兒子；而納拉達則被判定使他的天使形體消亡而變成一個人類；因此，這些眾神被降級為惡魔。梵天之子拒絕成為人類的原因有很多；有些是因為他們沒有星光體，有些則因為他們曾是遠古時代的開悟者；但最終，他們為了拯救這些持續等待的單子們（Monads）而犧牲自己；否則這些單子將在無數個年代中，不得不以人類的形體逗留，並且只有動物的理解力。因此，這些眾神賦予了人類一個有意識不朽的高等心靈，反映在低等心靈中。那些被眾神投射了神聖自我的人，成為了阿羅漢（Arhats）；而那些只得到一點火花的人仍然缺乏智慧，因為火花還燒得很微弱；而有些人仍然完全沒有智能，因為他們還沒有準備好。

『在《創世紀》中，你可以讀到神之子們是如何迷戀人類的女兒的；根據以諾（Enoch）的說法，這些神之子們最後結婚並向妻子揭示他們在天上非法學到的奧秘；這就是「天使的墮落」。

『據說神聖智慧如同從天而降的閃電一樣，而這其實就是象徵靈感和啟蒙。每當一個天使認為某個人類已經進化到可以接受啟蒙的程度時，那個天使的精神就會降臨到那個人身上時，產生另一個「墮落」。但 「墮落」並沒有使天使或人變成惡魔，而是提升前兩者，從而使他們更完美地覺悟到各自的神聖特權。

『我們被教導說，邏各斯（Logos） 是天上被動的智慧，而在塵世上它是有意識、自發的智慧。這是天上人與世界聖母（或《神聖的皮曼德》（The Divine Pymander）中所描述的大自然 ）之間的婚姻；其結果就是他們的後代 ：不朽的人。 這與西方神學小說中的教條式恐怖完全相反，他們將「墮落」天使認為是撒旦。然而，古老的教義告訴我們，天使和神聖反叛者寧願選擇投生肉體、接受漫長的塵世存在與重生循環的詛咒，也不願看到那些從他們兄弟裡演化出來的「影子」所遭受的痛苦，即使這些影子是無意識的；它們是由過於精神性創造者的半被動能量所產生的。 如果人類對於生命的利用既不是為了動物化、不是為了精神化，而是為了人類化的話，那麼他若要做到這一點就必須生來就是人類，而不是天使。 因此，為了救贖人類，天上存在有時會自願成為受害者，而「墮落的」天使成為了人類本身的一部分。

『 因此有人教導說，惡靈、撒旦和死亡天使薩麥爾（Samael）是一樣的；而耶和華（人類，或Ja-hovah）和撒旦，或稱誘惑人的蛇，在每一個細節上也是一樣的。因此，沒有所謂的魔鬼，在人類之外也不存在邪惡來產生魔鬼。邪惡是進步和進化的必要條件，就像黑夜是產生白晝的必要條件，就像死亡是產生生命的必要條件一樣；這樣人類才能永遠活在真正的精神直覺、智能和智慧中。這就是秘密智慧；我們也不需要崇拜尼波（Nebo），即水星的神、或赫爾墨斯（Hermes）、或佛陀，猶太人稱之為科卡布（Kokab），而希臘人稱之為納布（Nabo）；我們沒有必要像在巴比倫（Babylonia）和美索不達米亞（Mesopotamia）那樣去崇拜這位最古老的智慧之神，以尋找這種智慧；因為它隱藏在所有人的靈魂裡。

『 據說「撒旦總是與人類親近且密不可分地交織在一起。」在《猶大書》（Book of Jude）中寫道 :「即使是大天使邁克爾（Michael）… 也不敢對他（撒旦）提出嚴厲控告，而只是說：『主責備你。』」；這在《塔木德》（Talmud）中也可以看到。

『在《光輝之書》（Zohar）和其他卡巴主義作品中，我們發現撒旦只是抽象邪惡的擬人化，並在人身上潛伏或活躍。而所有的存在，無論是天使還是魔鬼，都受到法則的支配，無法逃避；而且這兩者都是人類所固有的。

『人類必須變得足夠自豪，才能相信存在於內心的「神-原則」 ; 也必須足夠勇敢，才能以痛苦為代價從邪惡中解脫出來 ; 還必須足夠堅強，在黑暗和痛苦中保持完全的控制和信心，並在毀滅的火堆中為自己建立一個王座。這是為了兄弟而自我犧牲的頌揚：他用一隻強壯的手、純潔的心靈、不屈不撓的愛和智慧，帶領兄弟們繼續前進，以登上金色的階梯。

下一篇：《金黃星》異象二：惡魔和天神（3）