歷史上的今天-11月8日
1793/11/8法國大革命：羅蘭夫人之死，左派右派怎麼分？
1793年，法國大革命期間，由於不夠激進，羅蘭夫人被送上斷頭台，死前留下了一句臺灣學生都背過的「喔眼淚~自由，多少罪惡假汝之名而行1」「蛤~不夠激進也得死喔？害我們多背一句話。」是啊，每當革命失控時，右派往往吵不贏左派2。
「咦？左派？右派？怎麼分啊？」嗯，這是一個相對的概念，右派比較保守，左派比較激進，你就這樣記吧：請問你用哪隻手拿筷子？右手對吧，右手不想失去筷子，所以往往比較「保守」。那左手呢？空空如也，就想要搶，於是往往比較「激進」，甚至直接革命殺掉右手，比如共產黨的主張就是：既然有兩隻手兩枝筷子，那就平分啊，一人一枝最公平。這樣，你學會了嗎？
1 原文是：O Liberté, que de crimes on commet en ton nom！
2 正如阿克頓勳爵所說：「歷史上的丹東總是輸給歷史上的羅伯斯比爾。」
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
1830年七月革命爆發，就在巴黎公寓的窗前，德拉克洛瓦親眼目睹這場革命。以往只能從拜倫的詩歌或希臘獨立戰爭的報導中想像戰爭場面的德拉克拉瓦，在這三天的動亂中，將內心產生的複雜感受表現在《自由領導人民》這幅不朽的名畫。
在閱讀它的時候，法農的論述一再讓我想起陷入藍綠相爭的台灣政治與台灣民主運動。法農所關切的「如何生活在『二地之間』，又，所有的人為了成為人，如何能領會，並承擔這樣的二地之間。『我並不等同於我的根源，我不棄絕它，但我做為主體的命運卻把我推向他方』」，不也是我們現今的議題！？
法國已經進入大混戰狀態
隨著的斷頭台送走了路易十六後，事情必未落幕，緊接著羅波斯比爾上台，此時法國已成也血流成河，斷頭台一天未停歇的狀態
由於法國的自由、和平、平等這些聲音也順片傳染的歐洲各國，各國貴族也對這樣如瘟疫可怕的理念對本國居民洗腦，
心想「挖!靠要是這樣的事情發生，輕則錢與房子沒
法國已經財務亮起紅燈了
在十七、十八世紀，法國路易十四的大量對歐洲列強宣戰，法荷戰爭(1672年-1678年)西班牙王位繼承戰爭（1701-1714），擴張法國版圖興建凡爾賽宮眷養那些貴族(乖乖吃喝，別來搗亂)雖然有大師爾貝爾在經濟上的加持，但是財務稅收仍是要從中產階級百姓收取，貴族與教士不用繳稅
從小時候他們對我說，父親是「第一次世界大戰」為國捐軀的國家英雄，沒想到他是死於西班牙瘟疫，而非死於戰場，對我來說實在太屈辱了。
五篇完小說，缺乏母愛的羅力，父親去世前站在父親的床邊：「老不死，我現在發誓，絕不結婚......替母親報仇。」眼看著父親因激怒而突出的眼球，喉頭咯咯氣若游絲，到死也沒有瞑目。羅力從心底裡笑出來，「實在爽快」。
就人類心理層面的哲學觀來說，左派代表著理想，右派代表著現實，左派重視邏輯，右派重視經驗，左派追求公平，右派追求自由，左派強調人性的善良面，但忽視人性的本質面，右派則強調人性的現實私利，而忽視過度私利的後果，左派強調利他，右派強調利己。
「是英雄還是暴君？」
瑪麗安東尼走向斷頭臺之路，在群眾的斥罵聲下，展現了法國當時無盡的混亂，面對經濟、政權與階級不對等的種種壓力下，她，只能成為歷史所遺留下來的眼淚，一個歷史的悲劇。此時，一名來自科嘉西島的小卒看上了這個大好機會，如黑馬般衝出來拯救局勢，並被法國人視為民族英雄。他就是拿破崙。
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