台中市的一條銀帶─11月筏子溪淨溪
閱讀時間約 5 分鐘
作為一絛溪/就得有隨時受傷的準備/我是遍體鱗傷的溪/誰來為我唱首巴布薩的歌謠？/很久以後，才有竹筏來來回回/在我身上彈奏著無言的歌/我終於知曉/歌，只能自己唱給自己聽/─《筏子溪．路寒袖》
11月，趁著空檔，參與了荒野保護協會與其他單位合辦的常態性淨溪。
幼時就讀的國小，便緊臨這條溪水，老師在台上念著「筏子溪」這條溪三個字，語調清晰，在我們的記憶裡，模模糊糊地有這條溪水存在，卻從未親身去探訪，它究竟長什麼樣子。
搜尋了一下簡介：
筏子溪為烏溪分流，初始源頭來自大甲溪，溪水滲到地底。昔日經常有人在此垂釣，以竹筏為水上往來之交通工具，竹筏的台語為「排仔」，排意即筏，故以此溪『筏子溪』 為名。
主流長度 21.25 公里，流域面積 132.6 平方公里。溪床密布卵石，自淨力強，為原生溪流，具有生態多樣性，遺址有湧泉，是屬於都市內生態型河川、當地豐富水生、動植物主要棲息區域。
淨溪當日天氣晴朗，志工介紹筏子溪附近生態、彩鷸的故事、近期有人還有人發現約兩歲的石虎被路殺的蹤跡，表示有石虎在這裡活動，還有一級瀕臨絕種野生動物巴氏銀鮈。
主辦單位致詞時，聽見：「天災，有時是來自人禍，從淨溪的行動，更重要的是回到人類本身，將對環境的善意，回到自身。」
淨溪，其實也是淨心啊。
對於選舉人員，這裡不過是一片荒煙蔓草，是需要整治的空間，但在理解環境、其他生物眼中，這條濱溪袋，是孕育生命的所在，這裡是他們的居所。
我們面向溪水，誠敬的地合掌念出誓詞，微風輕輕吹拂，冥冥之中，好像與大自然有了連結。
淨溪，我們究竟能清理到多少垃圾呢？
其實淨溪的意義主要還是在幫助人們了解，自己日常生活製造出哪些垃圾，以及它的來源，定期監測在地環境廢棄物能讓關心的人更靠近問題的核心。
因此淨灘淨溪，並非撿撿垃圾就結束了，更重要的是了解這些垃圾產生的來源，
志工們將塑膠袋拉開，夾上分類牌，先由引導員挑出不可分類的大型垃圾(衣物、塑膠袋等等)，一邊有小幫手統計有幾個有耳朵提袋的塑膠袋。
引導員站在第一線，挑出大型垃圾後，民眾便提著自己的垃圾袋來到後方進行係部分類，若雜物太多，則將垃圾在終點站全數倒出，再一一分類與統計。
一旁有志工用紙本臺灣國際淨灘行動記錄表放在夾板上，統計各項垃圾的數量，紀錄本站垃圾來源。
我們頂著烈日，翻攪著一袋又一袋運送過來的垃圾，原本亮麗的包裝，在手中都成了灰暗的碎片及無法辨識的殘骸，這都是我們所製造、購買的東西。
挑起大型垃圾時，風沙將垃圾上的沙土吹至眼睛，睜不開眼，一邊思考：我們到底為什麼要製作出這麼多，我們自己都無法消化的物品，再耗費更多心神將它們掩蓋/處理掉呢？(趕快發明可分解塑膠袋啊！)
(延伸閱讀：解決一次性塑膠袋的根本方法)
想起之前在講座看到的一個梗圖，在未來若干世紀後，人們考古我們這個世代，挖出土的全為垃圾，稱之為：「垃圾時代」，乍聽之下很好笑，但再停頓片刻後，著實笑不出來，因這很有可能成為事實。
統計後，猜猜本次淨溪排行第一名的垃圾為哪種垃圾呢？
答案是：食品包裝袋。排名第二名的則是塑膠提袋，共計122個。
志工分享，離筏子溪最近的垃圾掩埋場位於南投草屯，全台的垃圾掩埋場有多處垃圾是外露的，聽起來像是一種顯而不見的秘密，將頭埋進沙地裡，便看不見自己的鴕鳥。(延伸數據：全台垃圾掩埋場總容量僅剩9.74％)
垃圾減量最具體的方式，便是─垃圾減量，少用一個塑膠袋、重複使用物品，就能幫到地球。
現在，進到商場時，我會試著思考我現在所選擇的物品，它的包裝是否可以回收？它是否可再重複利用？以及我是否真的需要這個物品？儘量讓一些消耗減至最低，即使無可避免，至少也是有意識的選擇，並且清楚它背後的所需花費的成本以及代價。
大自然是一個迴圈，今日溪水乾淨了，我們同時獲益，今日溪水被汙染，農田取它的水源，汙染源會到何處呢？
我們在結束活動前，再次面向溪水，拍一下手，感謝今日努力的自己，拍第二下手，看一下身旁的夥伴，互相感謝，最後再閉上眼，向溪水說說話。
感謝溪水，在城市裡蜿蜒，默默地淨化、守護我們。
淨溪結束後，有空的志工們轉移陣地到一旁新鑿的溪水。這條涓涓細流為的是建造一個濕地環境，一旁的植物會吸附汙染物，淨化水質，使溪水的生態更為豐富，我們挖出岸上大石、依序傳接至坡道，在岸邊疊起一層層的石頭堆，建造小生物的家，使邊坡不易被水流侵蝕。
邊推著石頭，看它滾下河岸，志工用手心將它們壓的妥實，我們像是撿海星的少年，一顆石頭也是一顆石頭。
石頭，石頭，要好好守護河岸啊。
手臂又更有力量了一些。
不禁反思，在這地球上，最不自然、最容易生產不自然的物質的，便是人類了。
也許我們都該學習，在日常生活中，如何與土地取得平衡。
_____
下次淨溪時間：12/3、12/17
2022年筏子溪常態性淨溪活動：
https://www.sow.org.tw/civicrm/event/info?reset=1&id=10544
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我年輕時，台中市有不少書店。
我記得火車站前，中正路有學海書局。
中正路有中央書局。
三民路有汗牛書屋等數間書店。
綜合大樓二樓，有義士書局。
中華路、公園路附近有舊書攤。
萬代福地下室有萬代福書展城(好像比較晚出現)。
不定期有書展。
本篇你應該學會：
■「地段」就是指生活機能，共享生活機能就是「生活圈」
□優質的「替代地段」要符合兩個條件：■遠距共享相同生活機能，或是本身有類似完整生活機能；□單位價格要有一定落差，最好兩成以上
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1.面積人數可容納百人
這幾張照片是六月底的時候我要去豐樂公園站搭車的時候拍的
因為我當下覺得旁邊的工地施工很誇張
他就把人行道都圍起來了
真的就是徹徹底底圍起來
只要是行人都必須滾去車道
然後我抬頭一看
看到了一堆金色的鳥
我就想這不就是前一陣子工地出事
以壓榨工人聞名的黑心建商興復發嗎
然
「我覺得你最近變溫柔了。」
『是嗎？我以前很不溫柔嗎？』
「也不是，就是...沒這麼自在的感覺。比較緊繃」
那是從捨棄開始的三堂課。
三段岔路。
第一堂課：天災
2021 年六月一場暴雨，地勢較低的老家繼納莉後再度蒙受水患。尤其大部分兒時的回憶以及個人收藏品等等都是存放在地下室的儲藏間，一樓一浸水，
這陣子，台中市居仁國中的黃老師性侵案，在社群媒體上沸沸揚揚地蔓延著。
而這件事情，也同樣吸引了我的注意力。因為「身為生理女性，在八、九歲的時候，我曾經發生過〈父親咬了我的胸口和大腿內側〉的事情」，所以我總是對於類似事件的相關人等的反應和處理模式，感到好奇。
究竟是怎樣的族群在經營詐騙產業？這條把生命榨取到一點不剩的產業鏈是怎麼生成的？為何以前沒有見過「被騙到柬埔寨做詐騙」的例子，何時它變成台灣的現象級社會案件？
作者：陳華夫
史上的金融危機大都來自債務重組不慎，如美國次級貸款的2008年金融海嘯及日本失落的三十年。而中國央行不僅用不良債權發展科技與基礎建設，還可以把金融危機之風險控制在可控範圍內。
台灣一直以來都有各種獎補助，然而「台灣有台灣的玩法」這類說法也未曾斷過。這一套玩法究其核心，乃是決定誰出線的不是實力，而是關係與相近程度。其帶來的影響並不只侷限在資源浪擲，還包含英才排擠與干預風格形塑等問題。因此實際對於台灣在特定領域國際競爭力所造成的危害，可能比人們想像得還要更嚴重一些。這同時也是
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