《半爿天烏弄弄》安林老師專線

「引居Inn-g」位置非常微妙，雖然鼓山一路不長，透過Google地圖也能標示出明確的位置，然而親臨現場，才發現和想像中完全不一樣：鄰路3戶共享同一個門牌號碼，卻都明顯是尋常民居，完全沒有民宿、藝廊或咖啡館等對外營業的模樣。厚著臉皮拍門詢問，前來應門的屋主也沒聽過附近有什麼店名叫「引居Inn-g」，但她給了我一個十分實用的建議「可以繞過停車場到後面問問，那裡也是同一個門牌號碼」。

「引居Inn-g」果如其名諧音「隱居」，明明位在捷運西子灣站出口處、商業活動熱絡的老街區，卻沒什麼人知道它的名字與位置，大隱隱於市。在這樣一個位居熱鬧市街的隱蔽空間，談談臺灣最大國際商港所在、第二個設立的直轄市高雄，如此繁榮熱鬧人口密集的城市，一段幾乎被抹掉的過往－－當事人寒蟬噤聲，局外人未曾聽聞－－似乎特別合適？

228事件發生後，軍方、外省人及本省人三方衝突急速升高，軍方於巡邏時任意射殺嫌疑人，而本省人則將怒意與不滿發洩在非武裝外省移民身上。以高雄第一中學（高雄中學）為首，集合雄工、雄商與雄女等青年學子自主組成自衛隊扼止暴力攻擊，並且開放高雄第一中學校園收容弱勢外省人。這段故事常見於影視作品，近期有《三月的南國之南》、《野番茄》，關於高雄與228的關係通常到此為止，不會再說更多。同一時間，高雄市長黃仲圖與參議會議長彭清靠聯合地方仕紳與軍方談判，希望軍方收束用槍浮濫問題。這部分幾乎不曾出現在鏡頭前。

1947年3月6日，黃仲圖、彭清靠與臺灣電力公司高雄辦事處主任李佛續等共7位代表依約前往上山（壽山）談判，要塞司令部司令彭孟緝旋即下令逮捕7人（僅黃、彭、李3人事後獲釋，餘槍決），開槍射擊甚至拋擲手榴彈血洗市政府（高雄市立歷史博物館）內外、高雄川（愛河）沿岸、三塊厝、高雄第一中學校、高雄車站，官方數據共600多人命喪當場，救回家後傷重而死尚未計入。事發於3月6日，人稱「三六屠殺」或「三六事件」。

《半爿天烏弄弄》是一齣獨角戲，只有一位演員，它同時是親密劇場，每場戲只有一位觀眾。角色「邀請」觀眾到「家中」作客，沏茶話家常，一開口即告罪日前的魯莾，只因她的外公、外婆死於「三六事件」，她實在不知怎麼談這件事，家族裡大多避談，除了她的母親。

角色似乎也不是那麼想談「三六事件」，總是摸摸弄弄，哼著歌若有所思，顧左右而言他，介紹家中陳設，偶爾抱怨自己總被熱衷二二八及三六平反、轉型正義活動的母親忽略，鄰居親人投以異樣眼光。

角色沒頭沒腦忽然問起：「你知道《鹽埕區長》嗎？」她問的不是現任「鹽埕區長」，而是前鹽埕區長郭萬枝寫的一首豔歌《鹽埕區長》，歌詞充滿性行為指涉。角色嘴上哼著的，就是這首歌。三六事件發生後，郭萬枝連任9年鹽埕區長，流連聲色場所、總在酒杯之間喬事辦公。這曲《鹽埕區長》是屬於三六事件受難地區及受難家屬的《後庭花》。

我們常常忘記「受難家屬」是一個集合名詞，包含許多不同的樣貌。某些受難家屬熱衷紀念追思活動，組織自救協會，索要真相與正義。也有些受難家屬希望再也不要提起隻字半語，恨不得抹去這段記憶。

《半爿天烏弄弄》中唯一的受難家屬－－受難者的外孫女，只希望「三六事件」是可以被知曉、被談論的，無須要求細節與深入，只求有人記得：曾經有權力者相信武力鎮壓是一切的解答，曾經有一群人真心相信權力者的承諾卻遭背叛，失去生命，就在1947年3月6日這一天，就在高雄鹽埕區市政府前廣場。希望有天，當有人問起「你外婆是怎麼過世的？」，她可以簡單地回答「三六事件」，對方報以瞭然的沉默，一如「八二三炮戰」「和平醫院封院」「三一一大地震」。

《鹽埕區長》是這樣唱的「半爿山頂有一空，內面一空烏弄弄；伸手欲摸無半項，哎喲，咁是彼路仙洞空」既是臺灣鄉野奇譚中半屏山上流出白米的仙洞，亦暗指女陰。雖然劇名叫作《半爿天烏弄弄》，由《鹽埕區長》歌詞變形而成，就算目前這半邊天黑黝黝伸手不見五指，仍希望另外半邊天撥得雲開見月明。

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計劃發起人：黃勤芳
編劇：蔣韻儒
導演、演員：黃勤芳
創作顧問：湯京哲
道具設計：賴映辰
平面設計：林茹英
標準字設：林可
錄影紀錄：賴韋勳
攝影紀錄：柯柔妤、王雨庭
補助單位：高雄市文化局

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（觀眾迴響）｜尹立（前高雄市政府文化局局長）