《文榆街的遺願相談所》：她是鬼神的代言人
這本書陰氣很重。讓人想到《通靈少女》，主角都是神明的代言人，專門處理鬼神之事。差別在於《通靈》謝雅真的客戶都是活人，《文榆街》紀雪靈則是直接與鬼魅邪靈交手。
身為「太一宮」廟祝的紀雪靈，身邊長伴著死去的青梅竹馬李琰的鬼魂，一人一鬼從一樁樁的詭譎事件中，一步步揭開紀雪靈之父紀長春及李琰之死的真相，並找出流傳千年的邪靈之物「虎符」和「黑羽箭鏃」的祕密。
人物性格鮮明，包括滿口髒話、見義勇為的紀雪靈；頑皮凍齡、情深一往的李琰；就連小配角徐嘉甄，也能展現豪爽驃悍的刑警本色。故事跌宕起伏，打鬥場面精彩靈動，充滿本土信仰文化色彩，不禁令人嘆服結構的縝密完整，以及道術和鬼神設定之細膩豐富。以東燁老師的功力，果然一出手就不凡。
希望書中描寫陰間有錢的鬼待遇不同、可以買通鬼差實現各種私人利益的設定並不是真的，否則人在陽間已經有種種不公不義，倘若死後到了另一個世界也不能做到人人（鬼鬼？）平等，那不禁要令人質疑天理何在？
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提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
「西南偏西，晨獨缺日，九五失六，李白逝求，其身領兵，歹員齊行」
「止少日勿土欠位，十口時石自迎陽，任劍一平水中水，來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非，牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」，乃古今箴言。刀光劍影、恩怨
《守娘》是以臺灣清代為背景的漫畫，故事揉合府城三大奇案，最強女鬼顯靈濟世。透過描繪清代女性的群像，作者呈現出既綺麗又驚心的劇情。本作融合本土風俗、民間軼事，呈現府城風華中美麗哀愁的女性形象。
沙特在寫〈何謂文學？〉時，面對的是當時法國「文學應不應該介入社會？」的問題。但何謂介入？或者反過來說，不介入如何可能？我們要去問得其實應該是反過來的，藝術要不要去「介入」美術館、文學要不要去介入文學獎。作者是在社會裡面寫字與繪畫，不是在某座真空的象牙塔、更不是某個抽象空間。
中篇寫完後，收到問事預約：
「你好，我是『J先生的媽媽』我想預約流年跟問事。」
（玄：⋯⋯靠！家長上門？！）
前情提要：
青年總監搬回台灣，住進林森北某鬼宅偶遇鬼王蔡忠德，因被困於此地，鬼王氣息加上風水問題，導致家中爭執且諸事不順，老玄幫助鬼王轉成地基主。
但風波依舊，鬼王轉職期間，夫妻竟
#讀詩
<佛陀在貓瞳裡種下玫瑰> 江文瑜
佛陀在貓左瞳裡種下玫瑰
當貓看見自己的戀人
瞳孔會因喜悅而擴開
玫瑰跟著長大
伸展他的世界
向眼神所觸及的
最遙遠的戀人住所
佛陀在貓右瞳裡種下玫瑰
如果在黑暗中，在恐懼裡
貓會壓下瞳孔的拱門
玫瑰的痛楚深藏在彎曲的背脊裡
「新聞娛樂化」這個概念，是岑建勳先生到輔大的一場演講中給我的概念。可以保證我現在的同事一定沒人認識他，同輩認識他可能也停留在香港諧星，我大學快畢業的時候，台灣有線電視開放，他成立一家「超級電視台」(Super TV)，以創辦人的身份到我們大學演講，他支持電視新聞處理不應該有像電影運鏡的手法激起大家情
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