你希望孩子的未來是幸福的嗎?---有何方法能做到?(二)

2023/02/18閱讀時間約 10 分鐘
※ 接下來為大家介紹解釋弟子規文義,只要你願意在每日生活中做到,不要有任何懷疑,縱然遇到困難挫折,甚至失業、失財,也請繼續做下去。因為那些痛苦災禍都是你過去所做惡行,所召感而來。你應該高興,因為惡報已經過去,接下來就是福報漸漸累積之時,未來幾年之後,就會享受到真實的幸福生活!也是我的親身經驗,與你分享!
最重要的是,這正是上天神明考驗你信心堅不堅定,相不相信正法。不管遇到什麼情況,都能每天持續去做,持續每日反省改過,3個月後、6個月後,你會發現自己本人想法不同了,心中的焦慮、煩躁減輕了;忽然發現自己心中安寧許多,不在徬徨不安。
對於工作上,家庭中的問題看得較清楚了,找得到自己的問題或是對孩子也增加很多耐心,家裡氣氛也許不同了,平和許多。總之如果自己生活有所改變,心中的安寧感覺越來越長,便是有所進步;反之,還是和從前一樣,不管家庭或是工作生活,焦躁不安恐慌,時常發脾氣,那就是自己沒有進步,弟子規有許多地方,還沒有真正在每日生活中做到,要持續努力。
信   (弟子規)
凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。
話說多。不如少。惟其是,勿佞巧。
奸巧語。穢污詞。市井器。切戒之。
※開口說話誠信為第一優先,答應他人的事情一定要遵守承諾做到,沒有能力做到的事不能隨便答應,至於欺騙或是花言巧語,更是萬萬不可做。
話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行,談話的內容要說事實,實事求是。
不可說花言巧語、諂媚言語、奸詐取巧、粗俗汙穢的話語,市場、街頭無賴粗鄙的語氣流習,都不可沾染學習。
見未真。勿輕言。知未的。勿輕傳。
事非宜。勿輕諾。苟輕諾。進退錯。
凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。
彼說長。此說短。不關己。莫閒管。
※任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見。對事情了解得不夠清楚明白時,不可任意傳播,以免造成不良後果。
不合道德義理之事,不可輕易答應,如果輕易允諾,到時做不到,會使自己進退兩難。講話時要口齒清晰,咬字清楚,語速不快不慢,更不可語義不清。
遇到有人在說他人是非,說三道四,要用智慧判斷,不要輕易受他人影響,聽聽就算了。與自己無關的事不要去干涉,不要去管,以免介入不必要的是非,惹來刑罰災禍。
見人善。即思齊。縱去遠。以漸躋。
見人善。即思齊。縱去遠。以漸躋。
見人惡。即內省。有則改。無加警。
惟德學。惟才藝。不如人。當自勵。
若衣服。若飲食。不如人。勿生戚。
※看見他人的懿德善行,要立刻去想到學習看齊。縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。
看見別人有邪思惡行,要反躬自省,檢討自己是否也有這些過失。有則改之,無則嘉勉。
※每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養,如果覺得有不如人的地方,應當自我惕勵、奮發圖強。至於外表穿著或者飲食日用不如人時,則不必放在心上,更沒有必要感嘆自卑。
聞過怒。聞譽樂。損友來。益友卻。
聞譽恐。聞過欣。直諒士。漸相親。
※如果聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱讚自己就歡喜,那麼一些損友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
如果聽到他人的稱讚,不只沒有得意忘形,反而會反躬自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那麼正直誠信的人,就會漸漸喜歡來親近你了。
無心非。名為錯。有心非。名為惡。
過能改。歸於無。倘掩飾。增一辜。
※無心之過稱為錯。若是明知故犯,有意犯錯,便是罪惡。知錯能改是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少、消失。如果犯了錯還刻意去掩飾,那就是錯上加錯,罪加一等了。
汎愛眾
凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。
行高者。名自高。人所重。非貌高。
才大者。望自大。人所服。非言大。
※只要是人就是同類,不分族群、人種、性別、宗教信仰,皆應相親相愛。同是天地所化育覆載的,應該不分你我互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。
德行高尚者,名望自然高顯,大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡。然而人們所欣賞佩服的,是他的處事能力,而不是因為他善於誇耀。
己有能。勿自私。人所能。勿輕訾。
勿諂富。勿驕貧。勿厭故。勿喜新。
人不閒。勿事攪。人不安。勿話擾。
※當你有能力可以為眾人服務的時候,不要自私自利,只考慮到自己,捨不得付出。對於他人的才華,應當學習、欣賞、讚嘆,而不是批評、忌妒、毀謗。
不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。更不可以喜新厭舊,對於老朋友或舊事物要珍惜,對於新朋友或新事物不要貪戀。
當別人正在忙碌的時候,不要去打擾他,若是被請求幫忙,可以協助他;當別人心情不好或身心欠安的時候,不要閒言閒語去干擾他,增加他的煩惱與不安。
人有短。切莫揭。人有私。切莫說。
道人善。即是善。人知之。愈思勉。
揚人惡。即是惡。疾之甚。禍且作。
善相勸。德皆建。過不規。道兩虧。
※別人的缺點不要去揭穿。別人的隱私,切忌去張揚宣傳。讚美他人的優點或善行,就是行善。當對方聽到你的稱讚之後,必定會更加勉勵行善。
張揚宣傳他人的過失或缺點,就是行惡,如果指責批評太過份了,還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺陷。
凡取與。貴分曉。與宜多。取宜少。
將加人。先問己。己不欲。即速已。
恩欲報。怨欲忘。報怨短。報恩長。
※財物的取得或給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。
要將事物加在別人身上,或是託別人作事之前,先要反問自己:如果換成是我,我願意嗎?如果連自己都不願意,就應該立刻停止。
受人恩惠要記得報答。他人有對不起自己的事,應該寬大為懷忘掉。怨恨不平的事不要長久記在心中,過去就算了。他人對我們的恩德,則要銘記在心,感恩不忘,常思報答。
待婢僕。身貴端。雖貴端。慈而寬。
勢服人。心不然。理服人。方無言。
※對待家中的佣人或公司員工,要注重自己的品行端正並以身作則。雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢強逼人服從,對方難免口服心不服。唯有以理服人,他人才會心悅誠服沒有怨言。
親仁
同是人。類不齊。流俗眾。仁者希。
果仁者。人多畏。言不諱。色不媚。
能親仁。無限好。德日進。過日少。
不親仁。無限害。小人進。百事壞。
※同樣是人,善惡邪正、心智高低卻是良莠不齊。受風氣流俗影響的人多,仁慈寬厚的人少。如果是真正有仁德的人,大家自然敬畏他。因為他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人,所以大家自然會起敬畏之心。
能夠親近仁德的人,向他學習,是很幸運的事,因為他會使我們的德行一天比一天進步。過錯也跟者一天天減少。如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為邪惡的小人會趁虛來接近我們,日積月累,我們的言行思想都會受到不良的影響汙染,甚至整個人生走入錯誤的方向招致災禍。
餘力學文
不力行。但學文。長浮華。成何人。
但力行。不學文。任己見。眛理真。
※不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些仁德本分之事,一昧死讀書,變成一個不切實際、不能在日常生活中應用的人,如此讀書又有何用?如果只是謹守教誨,卻不肯讀書學習,就容易因為不明事理,而依自己的偏見行事,造成錯誤而不自知,這也是不對的。
讀書法。有三到。心眼口。信皆要。
方讀此。勿慕彼。此為終。彼勿起。
寬為限。緊用功。功夫到。滯塞通。
心有疑。隨札記。就人問。求確義。
※讀書的方法要注重做到三件事:心到、眼到、口到,三者缺一不可,如此才能收到事半功倍的效果。研究學問要專一、專精才能深入,不能這本書才開始看沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心來把一本書好好深入讀通。必須把這本書讀完,才能再讀另外一本。
在訂定讀書計畫的時候,不妨寬鬆一些,實際執行時就要加緊用功,嚴格執行,不可懈怠懶惰。日積月累功夫深了,原先窒礙不通、困頓疑惑之處,自然而然都迎刃而解了。求學當中,心裡有疑問時,應隨時筆記,一有機會就向良師益友請教,務必確實明白它的真義。
房室清。牆壁淨。几案潔。筆硯正。
墨磨偏。心不端。字不淨。心先病。
列典籍。有定處。讀看畢。還原處。
雖有急。卷束齊。有缺壞。就補之。
非聖書。屏勿視。蔽聰明。壞心智。
勿自暴。勿自棄。聖與賢。可馴致
※書房要整理清潔,牆壁要保持乾淨。讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具用品要擺放整齊不凌亂,觸目所及皆是井然有條,才能靜下心來讀書。
古人寫字用毛筆要先磨墨,如果心不專墨條就會磨歪了。寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。
書本應該分門別類、排列整齊,放在固定的位置,閱讀完畢必須歸還原處。雖有急事要離開,也要收好書本再離開。書本是智慧的結晶,有缺損就要修補,保持完整。
不是傳述聖賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應該屏棄不看,以免身心受到汙染、智慧遭受蒙蔽、心智變得愚蠢、不健康。遇到挫折或困難之時,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗、怨天尤人,應該發憤向上努力學習。聖賢境界雖高,循序漸進也是可以達到。
★★以上弟子規所言明的內容都很簡單,只要有心都能做到。最重要是持之以恆,最少要持續三年,才能真正自然內化成為自己的寶藏,到時一言一行自然而然,一點也不勉強。
※最重要是弟子規都是善言善行,功過說:遵守做到老師一句善言,便是一善,反之是一惡。古賢言:[終日行善事,須防止做錯一件。]就是指累積善行不容易,但是因為我們長久的放縱自己行惡,樣成許多不好的想法及習慣,以過折善,所以善行容易被扣除,那就浪費時間白費功夫了!
所以一定要嚴格要求自己,因為自己的人生只有自己能改變自己能決定,他人是無權替你做任何決定,就算你聽從他人意見去做任何事,說任何話,事實是最終做決定的,依然是自己,自然由自己承擔後果。
這就是佛所說的,人生事實真相,因果是[自作自受],就算你不認同、不接受,等善惡力量回報在自己身上,也是我們必須承受的,只是時間早與晚的差別而已。願現在及未來的父母,都能學習成為善人、好人,為我們下一代做好榜樣,有幸福美滿人生。
祝大家日日平安吉祥,善業增長! 阿彌陀佛 !!
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太上感應篇,相傳晉抱朴子葛淵所作。開宗明義曰:[禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形]蓋彰善癉惡,勸誡世人,知所警惕,而有所趨避取捨! 稽之內典:[諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教]一切行事、善惡、禍福、吉凶、悔吝之間,有其果者,必有其因。施之人者,報受諸己;如形影之相隨,聲響之相應。廣宇宙自然之理,釐然不爽!
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