中國國運世紀大預言 - B4

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第二部﹕易元會運

1994-2003 值卦鼎 (䷱) 之二爻

鼎卦之二爻: 九二

鼎卦之二爻: 九二

  辭曰﹕「鼎有實﹐我仇有疾﹐不我能即﹐吉。」

  象曰﹕「鼎有實﹐慎所之也﹐我仇有疾﹐終無尤也。」

變卦旅之二爻﹕內艮(☶)外離(☲)。

  辭曰﹕「旅即次﹐懷其資﹐得童僕貞。」

  象曰﹕「得童僕貞﹐終無尤也。」

一﹕九二爻之斷

鼎卦九二爻管1994-2003的十年。

鼎卦九二爻大概為鼎腹底部。「有實」者﹐有物也﹐充實之意。

發展到開放後的第二個十年﹐大陸社會「漸上軌道」﹐但是否前途光明﹐如中共統戰部積極宣傳的所謂「形勢一遍大好」呢?

  非也。

  依卦辭所言﹐有一個問題:「我仇有疾」。

在繼續討論此爻的爻辭之前﹐有需要再解釋一下易卦系統裡的一些原則。

  • 六十四卦的每一卦又分內 (下)﹑外 (上) 卦。內卦的中爻為二﹐外卦的中爻為五﹐謂「得中」。二比三好﹐五比六好。何解? 因為三﹑六分別居內﹑外卦之頂﹐滿則太過﹔而二﹑五得中﹐還有發展的餘地。
  • 此外﹐奇數屬陽﹑偶數屬陰﹐所以初﹑三﹑五爻的爻位為陽位﹐二﹑四﹑六爻的爻位為陰位。如果陽爻居陽位﹐陰爻居陰位﹐謂之「得正」﹐合其位的意思。
  • 以既濟卦 (內離 (☲) 外坎 (☵)) 為例﹐全爻得正﹕初九陽爻居陽位﹑六二陰爻居陰位﹑九三陽爻居陽位﹑六四陰爻居陰位﹑九五陽爻居陽位﹑上六陰爻居陰位。
  • 以乾卦 (內乾 (☰) 外乾 (☰)) 為例﹐九二陽爻居陰位﹑九四陽爻居陰位﹑上九陽爻居陰位﹐皆不正﹐不合其位。
  • 最後﹐內外卦亦有應與不應之說。初爻和四爻﹑二爻和五爻﹑三爻和上爻各有關係。基本上是陰陽相應﹐亦即相生之意﹐否則為不相應。

現在回到「我仇有疾」的含義。

「我仇」指的是初六爻。

鼎卦為內巽 (☴) 外離 (☲)﹐初六爻是陰爻居陽位﹐所以不正。

  是什麼性質的不正?

  爻辭說﹐有疾病。

  初六何以成九二之仇 (人) ?

  因為九二害怕被初六的病所感染。

  但九二爻辭曰:「我仇有疾﹐不我能即﹐吉。

  即只要小心不被感染便沒有事。

備註﹕看爻辭要小心一個原則 (在詮釋卦辭上往往是個盲點!)﹐就是爻辭說吉或無咎﹐並非就是真的吉或無咎! 吉或無咎之作為一個結論或結果﹐通常是依附前面的一個條件﹐即是說如果能夠符合或滿足到該特定的條件﹐則吉﹐否則則不然!

  現在問題來了﹐初六害的是什麼病?

  這個問題不難回答。

鼎卦初六爻為「鼎顛趾﹐利出否」。[〈中國國運世紀大預言 - B3〉]

在鼎卦的發展過程之始﹐將鼎翻轉過來﹐本來是要清理堆積鼎內敗壞之物。因此才無咎﹐現在顯然沒有清理好﹐所以初六爻仍然是帶疾之身!

鼎卦接革卦之後﹐這不是很明顯指「前三十年的壞東西」未有完全清理好嗎?!

鼎卦九二爻的象做了這樣的補充﹕象曰:「鼎有實﹐慎所之也﹐我仇有疾﹐終無尤也。」也就是說,鼎中有食物,但要謹慎對待這些食物。如果能夠謹慎對待這些食物,初六害的病最終不會影嚮大局。

但顯然,「前三十年的壞東西」未有完全清理好。

二﹕變卦六二爻之斷

變卦後的旅卦 (䷷) 更能闡明箇中境況。

旅卦為內艮 () 外離 (),即火在山上燃燒。

旅卦的「旅」是羈旅的意思。作旅行解並無不可﹐但旅卦的重心為奔波﹑過渡﹐不 (能) 在同一場所久留。既然火燒山,還能久留嗎? 不安定感是詮釋旅卦的鑰匙。

旅卦本卦之卦辭為「旅﹐小亨; 旅貞吉。

為什麼是小亨﹐不是大亨﹐而且心中不安﹐不能停留一地過久?

從這思路出發﹐旅卦的「旅」其實並非那麼正常或單純如外遊或行商之旅﹐其中似有不正的動機﹐大概是畏罪潛逃﹐故此才會忐忑不安﹐不 (能) 在同一場所久留。

早有治史者指出﹐❙中國共產黨❙ 是一個危機感極重的黨﹐因為它的身份和權力來源皆「名不正﹑言不順」。

一九四九之前為了騙取民心以求奪取 ❙國民政府❙ 的權﹐❙中國共產黨❙ 便義無反顧地宣傳全民普選的民主政制﹐奪權之後﹐❙中國共產黨❙ 卻立刻實行一黨專政。搞了幾十年階級鬥爭﹐將走資派 (當然還有知識分子!) 鬥得一個不剩﹐國家經濟也鬥得一窮二白﹔在亡黨的邊沿便立刻置「❙中國共產黨❙ 第一個綱領」於腦後不顧﹐開始熱烈擁抱世界各地的資本家。可見 ❙中國共產黨❙ 從來就是個沒有原則的機會主義者﹐為了權位﹐可以不斷轉換立場!

如此地不停轉換立場不就是旅卦所示的不 (能) 在同一場所久留﹐內心忐忑不安﹐畏罪潛逃的現象嗎?

1994至2003年間﹐大陸的發展勢頭看似還蠻不錯的﹐那麼﹐❙中國共產黨❙ 這種不斷改變立場的手段是否能夠讓 ❙中國共產黨❙ 政權萬壽無疆呢?

答案是不會!

因為鼎卦九二爻得出的卦辭是小亨﹐非大亨!

「形勢一片大好」是表面的﹑短暫的。

實在的情況會是如何呢?

答案在鼎卦變卦後的旅卦六二爻的爻辭和爻象內。

鼎卦變卦變的是鼎卦的九二爻: 陽變陰,即九二變六二而得旅卦。

旅卦六二爻的爻辭說:「旅即次﹐懷其資﹐得童僕貞。

  「次」者﹐止也。旅途中止步的地方為旅館﹑客棧。

  「資」者﹐資金﹑盤川也。

旅途上最安逸的時刻是身懷充足的盤資﹐就宿旅館﹐有 (忠貞的) 僕從打點一切。

  這是一個可能的事態。

  但旅卦六二爻的爻象是如何註釋六二的爻辭呢?

  旅卦六二爻的爻象說:「得童僕貞﹐終無尤也。

這一切的關鍵在於有忠心的僮僕。行旅在外,找到旅舍,吉! 有盤資,吉! 但有一個條件,就是有忠心的僮僕。如果確實是這樣﹐有忠貞的僕從﹐則不會出錯。

  ❙中國共產黨❙ 有沒有忠貞的僕從呢?

縱觀1994-2003年間﹐貪污瀆職的幹部有銀行行長﹑公安部長﹑法官﹑以至政治局內的最高層﹐多不勝數﹐出逃公款以萬億為單位。若以此斷﹐顯然童僕不貞﹐故非「終無尤」,而是終有尤也!

這是對1994-2003年的總結。

這種腐敗當然與 ❙中國共產黨❙ 的極權統治有著千絲萬縷的關係。

早有名言: 絕對的權力孵化絕對的腐敗!

初六爻之疾﹐不是明顯不過嗎?



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