淨土宗脈佛聖法脈 創始人 簡介
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淨土宗脈佛聖法脈 創始人 玄德上師
台灣 屏東人
本著自身對佛法的熱忱，於二○○○年創立佛聖堂
推動佛聖道三合行，倡導自然、淺易、平實的修持方式
期從佛的慈悲與智慧為依歸，隨學隨弘，利樂眾生
祈願一切眾生增長慈悲與智慧，身心靈皆得平安自在
時時憶佛光明照，世世常行菩薩道
阿彌陀佛！
淨土宗脈佛聖法脈
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釋迦牟尼佛曾多次開示，若是學佛修行的行者，在面臨死亡的過程中，經歷各種隱沒次第境相時，甚至只憑藉著憶念佛陀，阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前，則此人會因親見佛陀而清淨惡業，不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。
由信生願，由願起行，行就是持名的妙行。信願行稱為三資糧。出門旅遊必須帶錢，這就是資；還必須帶飲水或食物，這就是糧。《要解》說：「非信不足啟願，非願不足導行。」其中「信」字是關鍵。人若老懷疑西方淨土是否真有，自己念佛能否往生，他就不可能發起真願。如有信願，自然就能引起持名的妙行。
弟子某一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我慈誓攝我。我今正念稱如來名為菩提道求生淨土。佛昔本誓。若有眾生欲生我國至心信樂乃至十念若不生者不取正覺。願此念佛因緣得入如來大誓海中承佛慈力。眾罪消滅淨因增長。若臨命終自知時至身無病苦。心不貪戀亦不顛倒如入禪定。佛及眾聖手持金臺來迎接我。如一念頃生極樂國。
【東京國立博物館】《法然與淨土》報道。這裡聚集了許多淨土宗寺廟的著名珍寶，包括國寶「早神」和獨特的羅漢圖。
「法然與極樂淨土」會場景觀為紀念淨土宗創立850週年，位於東京上野的東京國立博物館舉辦了題為「法然與極樂淨土」的特別展覽，匯集了許多與淨土宗創始人有關的珍品，法然，來自全國各地的寺廟。展覽期
慈悲 龍德上師在臺灣實修顯密佛法數十餘年，肩負起弘法傳教的傳承使命，其廣利有情之大悲願心，殫精竭慮多年如一日，於16年前之佛陀初轉法輪日陞座，荷擔如來家業。而今，我們能夠修持金剛乘的任何教法，都要無比感念慈悲 龍德上師，精進求法、閉關實修地延續法脈。
慈悲 龍德上師經過師傳、口授，通達顯密三乘教理
2024.06.19 台中市政府
台中市政府積極興建台中共好社宅，繼西屯中央公園好宅、東區干城好宅開工後，龍年「台中好宅動土接力賽」第三棒由西屯國安二三期好宅繼續接力，今（19）日舉行動土典禮，預計118年完工，提供 780 戶優質住宅。盧市長表示，台中社宅進度超前，目前市府完工加上興辦中的社宅已
快樂,聰明,有品的念佛人(象山慶24.5.27)
現代禪雖然在2003年底隨著李老師的往生而解散了，但諸多弟子在李老師勸請下，直接轉入念佛法門，託付於慧淨法師的照顧與帶領，於2004年成立了善導流「淨土宗」。這個由(捨)禪轉(歸)淨的過程與結果，似乎是阿彌陀佛悲願的預記[1]，也是中國佛教
現代化(善導流)淨土宗(象山慶24.4.16)
目前台灣的「宗派」，或可歸納為兩種：聖道門-人間佛教(佛光+法鼓+慈濟)、淨土門-中華(善導流)淨土宗協會，前者以此時此地的「人道」之永續修行，後者乃他方他界之「極樂」的往生成佛。
淨土三經，宗旨一致：以「專念名號」(宗/行)得生「彌
釋迦牟尼佛曾多次開示，若是學佛修行的行者，在面臨死亡的過程中，經歷各種隱沒次第境相時，甚至只憑藉著憶念佛陀，阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前，則此人會因親見佛陀而清淨惡業，不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。
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