日月神示-日出卷-第十四帖翻譯。
閱讀時間約 1 分鐘
第14帖
お太陽（ひ）様円いのでないぞ。お月様も円いのではないぞ。地球も円いのではないぞ。
太陽不是圓的。月亮也不是圓的。地球也不是圓的。
太陽不是圓的。月亮也不是圓的。地球也不是圓的。
人も円いのが良いのではないぞ。息してゐるから円く見えるのざぞ。
人也不是圓的就比較好。是因為在呼吸，所以才看起來像圓的。
人也不是圓的就比較好。是因為在呼吸，所以才看起來像圓的。
活（はたら）いてゐるから円く見えるのざぞ。
因為身體在工作著，所以看起來像圓的。
因為身體在工作著，所以看起來像圓的。
皆形無いものいふぞ。息してゐるもの皆円いのざぞ。
一切有為法，皆如夢幻泡影。所有在呼吸的事物都是圓的。
一切有為法，皆如夢幻泡影。所有在呼吸的事物都是圓的。
神の経済この事から生み出せよ。
從這件事生出神的經濟吧。
從這件事生出神的經濟吧。
大きくなったり小さくなったり、神の御心通りに活（はたら）くものは円いのざぞ。
變大變小，照著神聖的心過活的事務就是圓滿的。
變大變小，照著神聖的心過活的事務就是圓滿的。
円い中にも心（しん）あるぞ。
圓的中央也有心。
圓的中央也有心。
神の政治、この事から割り出せよ。
神的政治就是從此事分割出來的。
神的政治就是從此事分割出來的。
神は政事（まつりごと）の姿であるぞ。
神就是祭祀的姿態。
神就是祭祀的姿態。
神の政治生きてゐるぞ。
神的政治是活著的。
神的政治是活著的。
人の政治死んでゐるぞ。
人的政治是死的。
人的政治是死的。
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明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
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月亮晚上從哪邊升起
初一新月時，月亮和太陽同時升起。
然後每過一天，月亮升起時間晚52分鐘。
到了十五，月亮在太陽落下時升起。
然後同樣是每過一天，月亮出來晚52分鐘//
原因是月亮每月（29.5天）要向東公轉360度，平均每天東移58度多，而新月時日月在同一直線，每天偏東58度，每天就比太陽晚出來
二十年前，湘江臨安鎮旁的陽月山上，忽有人建了一座城，題字「陽月山莊」。
世人對陽月山莊的瞭解少之又少，僅知曉陽月山莊莊主乃女性，底下僅有七大弟子，及不滿三十人的丫鬟，人數非常稀少。
陽月山左倚臨安鎮，右靠巖石谷，僅一山口可入。
但，江湖中人有言，非山莊弟子入山者，必死無疑。
怎麼個死法？無從得知。
《與草木書》
夜雨蕭索藏盈月，西出山外落斜陽。
不問事出何處在，唯有湘江照臨安。
朝日映月兮未央，且行且停，日月同輝。
予問何處心安？
無他，陽月也。
予問何為心善？
無他，陽月也。
嘆平生遇，掩其光芒，日月同塵，情愫滋長，相思無處訴離傷。
唯願爾相忘。
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有話說：
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