語錄背後的故事 2
有一盞燈 一傳數千年有一盞燈 從手心到人心有一盞燈 長燃不止息有一盞燈 化成無盡光有一盞燈 點亮無明見真性有一盞燈 不只是一盞燈
世界轟動的新聞，星雲大師圓寂。兩個星期後，我走進佛光山的大雄寶殿，三尊大佛面目慈祥，西方教主阿彌陀佛，娑婆教主釋迦摩尼佛和東方教主藥師如來。個個莊嚴無比，多年壓抑的心安定了許多。佛光山，從無變有，這應該叫做“空中生妙有”吧？星雲大師從開山以來，馬不停蹄的各處奔波，爲的是弘揚人間佛教。我到服務臺前點了一盞燈跪在佛前祈願后獻了上去，當我要離開的時候我回頭看了看一整排的燈火，回到服務臺前的紀念冊上寫了這麽一段話：
有一盞燈 一傳數千年
有一盞燈 從手心到人心
有一盞燈 長燃不止息
有一盞燈 化成無盡光
有一盞燈 點亮無明見真性
有一盞燈 不只是一盞燈
那一天，我走了很多地方。佛陀紀念館，也是我人生中第一次見到“佛陀的家”。星雲大師肉身雖不在，但法身依舊與我們同在，佛光山就是大師的法身，大師所寫的書也是大師的法身。人生有生老病死苦，可見大師已經結束了在這一生的苦。我們不應該替他高興、喜悅嗎？回去的路上我請購了一本星雲大師所寫的一本書，《傳燈》。
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慈悲 龍德上師：虔誠點燈供佛，自心光明的「心燈」是永遠都不會熄滅的。
講到光明燈有一個典故。佛陀住世的時代，在祇園精舍講經。當時的國王叫阿闍世，阿闍世王很會修福報，用一百斛的麻油燈點燈供佛。
慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。
此經是阿難尊者聽世尊所說而來，當時佛陀在靈山講經，許多人、天、菩薩等大眾都聚集在此聽聞佛法，佛陀在說完無量義經之後，進入不動三昧狀態，世界立刻出現各種瑞相與震動，並於佛陀的眉間放出大光明，照遍東方十方世界，上至各界諸佛世界，下至各層地獄，都因為世尊的佛光而照現。
星雲大師最經典的一句話「有佛法就有辦法」，遍及全球道場及佛光人都非常受用，值此大師圓寂周年紀念，讓我們再回顧大師實踐上最為智慧方便的法門，更希望所有人也都能一生受用無窮。
※經文：
佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」
※導讀：
【然燈佛】：《大智度論》云：「如然燈佛，生時一切身邊如燈，故名然燈太子。作佛亦名然燈，舊名錠光佛。」然燈佛與釋迦牟尼佛以及彌勒佛，分別為過去、現在，未來三世之佛
為感念佛陀成道之日，遂於每年農曆十二月初八，各佛寺都會熬煮臘八粥，施贈民眾，共同慶讚大覺世尊偉大 釋迦牟尼佛成就佛道，普天同慶佛教的誕生。更加不可思議，當年佛陀靜坐禪修的菩提樹，兩千多年來，仍屹立在印度菩提迦耶城郊，成為人們心目中覺悟的象徵，也代表佛陀證悟的真理，永生不滅。
佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說，是在千古闇夜中的一盞明燈，引領我們解脫輪迴苦海。佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地，依循著佛陀的足跡，追隨佛陀弘法的腳步，獲得無上的加持。每一處聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力而具足無比殊勝的加持。
「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」天眼第一的 阿那律尊者是如何修得天眼的呢？往昔，人壽四萬歲時，正值 拘留孫佛涅槃舉行法會，許多盜賊來到那裡。盜賊首領的鞋子破了，看到佛塔內殿裡燃著油燈，祂走進去補鞋子。這時，酥油燈變暗，於是祂將燈芯挑高，使燈光更加明亮...從而於許多世中獲得天眼。
新的一年，觀音山眾弟子秉持往年傳統，依循尊貴 龍德上師教示，願以萬盞心燈化為盞盞燈火，追憶偉大祖師金剛持 究給企千法王及慈悲祖師 阿貝仁波切，遙念兩位祖師傾盡畢生致力弘法，利益無數有情眾生，驅走黑暗邁向光明解脫大道。敬邀全球十方善信法友供燈供佛，共同供養臺灣薩迦寺僧團，成就福田妙果，福不唐捐！
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