【海人家】不只有精彩的編織細節，還帶你體驗噶瑪蘭的野菜文化。木藍家東海岸部落旅宿。豐濱鄉／花蓮縣

不知道大家對 #噶瑪蘭族 的印象是什麼？是客運，還是宜蘭的噶瑪蘭厝？若果你對噶瑪蘭的印象還停留在宜蘭，或許可以轉來花蓮豐濱新社看看。這裡還保存著南遷時的族群文化，甚至衍生出自己獨特的東海岸噶瑪蘭生活方式。

之前賊賊在 #米耙流藝術節 就介紹過「新社部落」，要多認識新社部落的故事，可以看那篇文章。這次特意去住了木藍家，就是為了參與噶瑪蘭族的海祭。對祭典著迷的我，碰上純屬意外遇到的海祭，當然要去參與。部落早上會在舊港口辦一場，可惜那場他們提早舉辦，我只跟到後面那一場，但也夠精彩了。

每年初春到炎夏之間的時令，花東海岸噶瑪蘭族的四個部落會選擇一到數天的時間，在靠近部落部落的海灘上舉行Laligi，以祭拜祖靈及掌管海洋的神靈。海祭(又稱拜海，或海向)，花蓮的新社部落叫Sasbo，但是花蓮的立德部落、臺東的大峰峰及樟原部落則叫Laligi。

各部落海祭的時間也不相同，新社部落最早落在三月，大峰峰部落則在七月，立德與樟原部落則是八月。因為東海岸的部落有一半是靠海維生，主要的捕撈魚群像是鬼頭刀、旗魚，與飛魚活躍在潮水之時，便是噶瑪蘭族人開始出海捕魚的季節，而被認為是新的一年開始。

海祭有一些禁忌，特別是女性不能參與獻祭，只能遠遠觀看港口活動的進行。除此之外，鰥夫寡婦亦不得參加。祖先認為不幸喪偶的男性，挑起了家庭的重擔，若出海從事魚撈作業在遇凶險，家中子女失恃又失怙。

海祭是在早上開始，長老們會在海邊祭祀祖靈，用一根細竹片插上豬心、豬肝與里肌肉，唸著禱告詞，再將它插在海浪中，獻給海中之靈與祖靈。比較年輕的男子則帶著漁具和竹筏，在海中捕魚蝦，上岸後在岸邊將豬肉、魚蝦及野菜烹煮，讓族人們共食。

木藍家東海岸部落旅宿位於新社部落的最南端，公車站牌名為 #新莊 ，公車站牌旁邊有一間纖維工作室 #光織屋 ，往上爬坡，跟著指引就看到 #木藍家 了。這裡有幾隻狗狗和貓貓，是一間寵物友善民宿，不妨把自己家的毛孩兒帶來吧！

新莊的戶數其實不多，彼此之間有親戚關係。這裡在民國八十六年（1997年）曾經遭遇颱風引發的土石流。當時，已經搬上北部的玉美姐僥倖逃過一劫，但土石從後面流進屋子，在整建時，他們刻意保留了當時衝擊的模樣，看來還是怵目驚心。

當時，東海岸的部落有不少都面臨土石流情況，像是復興部落。政府原本預計要遷移聚落到別處，但自己來要付幾百萬，大家就果斷放棄。而平常在北部居住的玉美姐一家，也只有奔喪時才回來過，整棟屋子沒有門、沒有床，大家都打地舖在這邊睡覺。

然而，當一個地方遊人變多，空屋就開始被需要。光織屋因為有學生上課需求，便詢問是否能提供人住宿。民國一百年（2011年）原民台來新社做紀錄，玉美姐說「你們可以來我這邊住，但是要自己打地舖」。

大約是在民國一百零五年（ 2016年）左右，玉美姐的兒子與媳婦想回來經營民宿，他們才把這裡完善地整理好，過去只是慢慢整理。玉美姐其實高中就上台北了，但兒子或媳婦想要在新社試試看，她就覺得「那就做吧」

當時的計畫與現在的海人家計畫不太相同，新社就有四家入選，而玉美姊則是唯一繼續營業的，並支持海人家品牌的新社部落旅宿。當時，玉美姐是在警廣聽到海人家的宣傳，便和光織屋的燕子老師商量，便決定投入小改造。

走上二樓，玉美姐帶我們去看房間的小裝飾。樹皮的燈罩是和燕子老師一起做的，那時從新竹寶山嫁來的媳婦，親自像燕子老師學習，將構樹皮從無到有做成燈罩。「我敲樹皮，敲到懷疑人生」現在想起來，雖然有點害怕再做一次，但也知道纖維技術多麽不容易。

門簾也是用植物染的技術去染的，飛魚是用泥染，其他則是藍染上去的。會有飛魚的圖案，其實與噶瑪蘭族的海祭有關。上面也有大葉欖仁的果實，也是噶瑪蘭族常見植物。雖然在這地方很放鬆，也很愜意，夫妻倆還是選擇回北部，而這間旅宿就由玉美姐來打理。

木藍家東海岸部落旅宿有了 夥伴「Uma」 之後，開發了不少活動，那天賊賊跟著Uma的腳步，走上新社部落南邊，靠近海人家 木藍家東海岸部落旅宿 的草地。不知道這裡算不算新社沖積扇的一部分，但我們跟著地形緩緩向上，依次有著不同小花叢生的美景，卻共享同一片湛藍海景，與從太平洋吹來的徐風。

最近蠻著迷於李心潔與于子育的新歌 #小黃花 ，輕快的木吉他配樂，有著小手拉大手愉快的心情，卻唱著更為堅毅的成長心境。我不知道她在雲南看到的是哪一種小黃花，雖然在這次的採野菜過程中，我沒有看到真正的小黃花，但 kasipiray （大花咸豐草）黃色的頭狀花卻成為我那一天的小黃花，掃除了前日的陰霾。

野菜文化不只是阿美族的專利，過去生活在蘭陽平原的噶瑪蘭族，在多樣的地形環境中採集著。即使搬到環境較為險峻的東海岸卻沒有忘記這樣的飲食文化，只是採集的物種開始有了改變，這次木藍家與海編人帶領參與民眾的活動便是 #採集野菜 ，並透過野菜食用來認識噶瑪蘭族。

海邊常見的 #林投 ，噶瑪蘭族可說是物盡其用，從食用林投果，到林投心入佳餚，甚至把林投葉拿來編織，或取其纖維作更多的運用。像是族人傳統裝糯米飯的器皿 #qudibunbun 便是用林投葉所做。甚至，林投葉還可變化出不少那個年代，噶瑪蘭族小朋友所玩的童玩。

除了大花咸豐草與林投之外，賊賊那天印象最深刻的是血桐流血的畫面。大哥砍斷了血桐的枝幹，讓我們細看血桐樹液氧化後轉成血紅色的模樣，這麼難忘的流血，很難讓人忘記血桐這植物了。

木藍家從傳統民宿，在入選海人家後，及有新血加入，開始往新的方向邁進，為新社部落推出新的可能。追蹤木藍家的粉絲專頁，未來還會推出相關活動，歡迎大家參與。

📍店家資訊
海人家部落旅宿：木藍家東海岸部落旅宿
營業時間：09:00 - 22:00
聯絡電話：0985-970-422
地址：花蓮縣豐濱鄉新社村196號