平埔族
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這本書還沒上市就很期待，因為是瞭解荷蘭時代的第一手資料，畢竟《倒風內海》是創作小說，虛構成分多，《熱蘭遮之淚》是真實人物的日記改編，雖然受到個人視角的限制，但更忠實反映了當時的臺灣真實生活。
所以電子書一上架就趕快買了下來，等看完手頭正在看的書後就立馬翻來看，內容超乎我所期望。
“阿里山的姑娘美如水”，大家都聽過這歌詞吧？應該都耳熟能詳。
但是，有人想過為什麼“阿里山的姑娘美如水”？而不是日月潭或其他地方的姑娘美如水。
最近，我稍微關注荷蘭人在台灣牛皮換地的傳說，這才注意到，荷蘭人到台灣的時候，住在台南安平（鄒語稱為札哈木，是府城的意思）的是部分鄒族人。
人口統計過去向來是政府掌握、治理的重要手段，各國的戶口制度不一，對人口統計的方法也因為個人隱私的部分開始限縮，但過去沒有特別想過近代史的部分謎團，可以透過人口統計和戶籍資料得到部分的說明。梳理這些資料想來恐怕是件耗費人力的事，而且可能枯燥乏味，有研究者能夠從這個角度切入，幫忙把這些麻煩事都做好，並且
在上一集《凱達格蘭地輯(1) 什麼？你們來自山西？》中，我們了解到凱達格蘭和巴賽似乎是指涉同個平埔族。然而，從日治時期學者提出平埔族分類至今，學界仍有很多分歧。首先，我們來看看當今學界對台北的平埔族分布是如何劃定的。
當中部平埔族土地，逐步被漢人搶奪後，平埔族就無地可耕種，陷入困境。
這時解決的方法，就是移民。
第一次，中部平埔族大移民，發生在嘉慶九年（西元1804年）。
這次大移民，是中部5個平埔族聯合移民，有一千多人。由巴宰族阿里史社（住在潭子一帶）領袖潘賢文帶領，攜帶很多武器（鳥銃）， 翻越中央山脈。
漢人移民到台中開墾時，台中土地上，居住著平埔族。
在理論上，台中的土地，屬於這些平埔族所有，並非無主土地。
漢人移民為了搶奪平埔族土地，用了很多方法。
1、直接殺戮平埔族人。
如前面提過的沙轆社事件。
鄭成功部將劉國軒幾乎將沙轆社平埔族人，全部殺光。只剩下6人躲藏起來，沒被殺。
嘉慶19年（1814年），彰化縣民郭百年進入埔里，強占土地開墾。
嘉慶20年（1815年），郭百年將埔裏社壯丁騙進山打獵。
壯丁一走，郭百年等漢人就殺進部落，見人即殺，老弱婦孺無一倖免，幾乎是滅族大屠殺。
悲慘歲月！
拍瀑拉族，也稱巴布拉族，中部5個平埔族之一。
居住在今臺中市大肚區、大甲區、沙鹿區、龍井區、梧棲區、和清水區.這一帶的海岸平原.
有4個社：牛罵社（清水）、沙轆社（沙鹿）、水裡社（龍井）、大肚社（分北、中、南三社）.
拍瀑拉社的重要大事.有下面幾件：
（1）成立大肚王國.
日本學者伊能嘉矩將平埔族分成10族。平埔族就是住在平地的原住民，俗稱熟番。
這10族中，有5族住在中部地區，和台中的開發有密切關係。要研究台中的開發，不得不研究平埔族。
這5個平埔族是：道卡斯族、拍瀑拉族、巴宰族、巴布薩族、洪雅族。
下面先介紹道卡斯族。
每個原住民都有族名。
高山原住民有族名，平地原住民也有族名。
這些族名是怎麼來的呢？
很多年前，我在台北聽人類學家陳奇祿演講。
演講內容，我幾乎都忘光了，只記住一件事。
當時，陳奇祿說，原住民的族名是來自“人”字。
在日據時代，替原住民取族名，就看原住民語“人”字怎麼唸。
