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(尼泊爾#23)東寺院區(East Monastic Zone)
閱讀時間約 4 分鐘
藍毗尼市集的餐館，不若加德滿都及波卡拉餐館的裝潢來的美觀，甚至外面的砂石路也是揚塵不斷，我隨意找一家，吃了一碗炒飯，就走回民宿，睡了快兩個小時，避開最炎熱的時段，也讓早上重組後的能量重新充電一番。
直到下午陽光比較沒那麼炙烈時，我重新從民宿走過市集、4號門等，沿著中午搭三輪車的路線，原本要回到運河前的和平之火，但中途見到往斯里蘭卡寺的指標，就彎了進去。在寺院裡逛了一陣子，才見到一名師父，期間沒有遇見其他遊客。
接著，我就在東寺院區陸續逛了尼泊爾僧院、緬甸寺、柬埔寨寺、印度寺和泰國式等。各國寺院都有其特殊的建築造型和傳統，例如：緬甸寺蓋得就像仰光(Yangon)的大金塔(Shwedagon Pagoda)；泰國寺內除了供奉佛像外，同時有國王的相片。
在參觀寺院的過程中，我也才第一次知道，各國對於佛祖的形象有不同的畫風。
也許因為現在不是朝聖的旺季，在東寺院區幾乎沒有見到什麼觀光客，人潮稀稀落落。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
2024 1115 歲月靜好 ~ 宜蘭 北后寺
老是佛教、道教傻傻分不清楚。
於是我成了眾神論者，在歐美旅遊時，基督教教會、天主教教堂，我也會進去感受一下神所在的地方，那方淨土的寧靜與安詳；在日本，走進各神社，買御守，更是不可或缺的旅遊大事；東南亞的神廟、四面佛，也都有足跡踏進去過；台北的
我夢見我和一群國中同學，一起出去旅遊。
我們坐著會飄浮的交通工具。旅遊途中經過許多建在路中央小的宮廟。這些廟宇都是用石頭架空建在那裡，就是民間常會祭拜的小廟。
我記得經過一座木雕佛像，它是沒有廟宇的佛像。我還心想：這好像是別的國家習俗，不是台灣的習俗。我好奇怎麼會在這裡出現。
我遇到幾位尼姑，
「我們看起來就是觀光客啊！目標太明顯啦！」
「也不能因為是觀光客，他們就做這種行騙的行為，實在過份！」
平時靈光的老牛在當下變兩光！事情是這樣的，峇里島是整個印尼唯一信奉印度教的島嶼，宗教氣息濃厚，寺廟建築獨特，當我們一早出發騎車爬上山頭抵達「金塔馬尼」，從這裡可以遠眺巴度爾火山，峇里島最神聖寺
今天我在加德滿都。
感覺緩慢又神聖的城市，身心靈都沈澱了下來，很喜歡這樣緩慢的氣氛。
沒想到陰錯陽差回到遙遠的過去。
日月潭的慈恩塔
跟好友兩人太閒，不知道要幹嘛
討論了一下，想說常常走日月潭的步道
這次就開車環湖一圈
過了伊達邵之後，就是玄光寺
也就是阿婆茶葉蛋的玄光寺碼頭
兩人臨時決定改去慈恩塔走走
好久沒有想到他了
慈恩塔步道入口處有一個停車場
大約可以停18部車
平日沒問題，
20240218 寫在<本尊憤怒身供養迴向>之後
去年，有一位同學，去「尼泊爾」獨處。
他到了幾個特殊的地方：蓮花生大士閉關的岩洞、黃財神的宮殿、虎洞。
然後飛來台灣找我，分享這端過程與經歷。
( 這三個地方，有關係 )
接著，另一位同學，將他珍藏的蓮師憤怒身
晨騎，路經北后寺，時間尚早，所以還不見人跡—以往北后寺尚未受到矚目，清幽的環境，典雅的建築，庭院造景，賞心悅目，因此經常帶本書來這兒，靠在廊柱間的座椅上，累了，就四處走動，是個私人景點，後來被報導後，開放時間，停車場停滿了車，連遊覽車都出現了，一眾遊客，嘻嘻嚷嚷，就很少再去了。但騎車經過時總有絲
說到宜蘭的網美寺廟，大家一定會想到北后寺，那日式禪園，五米高的泥塑大佛，四幅巨大的四天王油畫，讓參拜的人都被這景象所震撼，並且在這個地方感受到內在的平靜。而這次介紹的寺廟，是很少有人提及的一處靜謐景點。
佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地，依循著佛陀的足跡，追隨佛陀弘法的腳步，獲得無上的加持。
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