大甲媽祖遶境之優先照顧好自己
由於疫情解封，恢復到疫情前的人潮量，像一群螞蟻雄兵在路上移動，這次廟方盡可能滿足大家都需求，進入廟、宮、學校、倰轎腳...在許可下都服務到大家，行程自然不斷地延後，遶境時間比以往更長。
「等」、「慢」是這次的大考驗，又加上潤月的關係，遶境日期排定四月底非常炎熱，那麼不小心就會中暑，遶境變成超級苦僧行。
第七天我在員林想陪媽祖走一段，等待祂來的時間，人潮聚集越來越多，我選擇往隔壁一條路找間速食店用餐、等待，有APP能掌控媽祖的位置，我能安心的用餐不用擔心錯過。
吃飽喝足隨著媽祖的腳步移動，路上等著倰轎腳的人好多好多，他們臉上期待著媽祖的保佑，有些人帶著家人的衣服，順道幫人家祈求平安，也許他們這一趴是為了家人。
路上提供各種食物（便當、麵、飯、水果、飲品、零食、結緣品...），為了不增加自己的肩膀負擔，除了礦泉水外，我只能拿取當下我需要的食物，而且直接食用完畢，我不帶著食物走一整路，不會因為拿了而硬吃下食物的過度進食，也把食物留給後面需有的人。
行程來到尾端，看看自己的雙腳，感謝他們陪伴支持著我走一整路，能參與這場文化盛事，對於今年自己的彈性安排，更有品質的體驗活動，我很滿足。
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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
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