種植方式參考:泡水3天，直接土耕，需曬太陽
更新日期:112.08.24
新莊農會111.10.17
新莊農會111.09.05
新莊農會111.04.18
中山社大111.05.26
大安社大111.04.22
新莊農會111.04.18
淡水社大111.04.12
大安社大111.03.18
淡水社大111.03.15
留言
豆豆森林種子盆栽教學D.I.Y的沙龍
49會員
4.1K內容數
種子盆栽是孕育樹苗的起點，從常見的植物實作種子培育，紓解生活壓力、增進人際話題，讓環保樂活的概念能在家庭、工作場域中深化，為城市環境共盡心力。豆媽現任士林、內湖、淡水、新店、中正、北投、中山、大安社區大學、慈濟、農會、樂齡等種子盆栽講師。有關教學的部分，歡迎私訊： wen529595@yahoo.com.tw
豆豆森林種子盆栽教學D.I.Y的沙龍的其他內容
2024/08/09
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽
更新日期:113.08.09
2024/08/09
種植方式參考:2012宜梧種子盆栽
更新日期:113.08.09
2024/08/09
種植方式參考:種子取出後，直接土耕種植即可
更新日期:113.08.09
2024/08/09
種植方式參考:種子取出後，直接土耕種植即可
更新日期:113.08.09
2024/08/06
種植方式參考:種子泡水7天，即可土耕種植
更新日期:113.08.06
2024/08/06
種植方式參考:種子泡水7天，即可土耕種植
更新日期:113.08.06
你可能也想看
種植方式參考:種子直接土耕，陽光需要充足
更新日期:112.08.20
淡水社大111.11.15
中山社大111.10.13
中山社大110.12.02
新莊農會110.10.04
中山社大110.09.23
新莊農會110.05.10
淡水社大109.12.01
新莊農會109.11.30
新莊
種植方式參考:種子直接土耕，陽光需要充足
更新日期:112.08.20
淡水社大111.11.15
中山社大111.10.13
中山社大110.12.02
新莊農會110.10.04
中山社大110.09.23
新莊農會110.05.10
淡水社大109.12.01
新莊農會109.11.30
新莊
種植方式:泡水3天，埋苔等發芽
更新日期:112.01.16
大安社大111.11.18
淡水社大111.11.15
大安社大111.11.11
北投社大111.10.26
大安社大111.10.14
淡水社大111.10.04
淡水社大111.09.27
大安社大111.07.08
大安社大111
種植方式:泡水3天，埋苔等發芽
更新日期:112.01.16
大安社大111.11.18
淡水社大111.11.15
大安社大111.11.11
北投社大111.10.26
大安社大111.10.14
淡水社大111.10.04
淡水社大111.09.27
大安社大111.07.08
大安社大111
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
種植方式參考:泡水3天，直接土耕，需曬太陽
更新日期:112.08.24
新莊農會111.10.17
新莊農會111.09.05
新莊農會111.04.18
中山社大111.05.26
大安社大111.04.22
新莊農會111.04.18
淡水社大111.04.12
大安社大111.03.18
淡
種植方式參考:泡水3天，直接土耕，需曬太陽
更新日期:112.08.24
新莊農會111.10.17
新莊農會111.09.05
新莊農會111.04.18
中山社大111.05.26
大安社大111.04.22
新莊農會111.04.18
淡水社大111.04.12
大安社大111.03.18
淡
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。