第十殿奈何橋 轉輪王

轉輪王

第十殿轉輪王千秋

信願行

每年農曆四月十七日乃第十殿轉輪王千秋之日，
此日若能發誓立下信心，遵奉玉曆寶鈔所述，知所警惕地做事。
並且常常將以上的內容，向親友們介紹、提及的話，
下輩子發往陽世做人時，不受輕視，不會遭遇官家刑罪，及水、火等身體的傷害與災禍。

奈何橋

魙 音ㄐㄧㄢˋ，人死為鬼，鬼死為魙。

【地藏菩薩發願地獄不空，誓不成佛】
地藏菩薩告普賢菩薩言：「仁者，此者皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是。
業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。
是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。
父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」
「我今承佛威力，略說地獄罪報之事，唯願仁者暫聽是言。」
普賢答言：『吾已久知三惡道報，望仁者說，
令後世末法一切惡行眾生，聞仁者說，使令歸佛。』

墮落生冊

念佛誦經持咒功德者

陰曹地府對於存有惡心卻持咒者的對治

醧 音ㄩˋ，義為公宴飲。

在本殿點名發放，投胎人道之時，常常有婦女苦苦哀求，供稱：
「還有切齒的冤仇未報，甘心當餓鬼報仇，不願做人。」
經詢問其情由後，發現：
大多是未出嫁的少女，或原本是心地貞潔的婦女，因為被讀書中的不良少年、
中學生、大學生等看上，由於貪愛她的美貌，或者圖謀奪取她的財物，乃獻盡
殷勤 ; 百般投其所好，用盡計策，不擇手段地誘惑成姦。
有的騙說：「我還沒結婚，一定會請媒婆去說親迎娶。」
有的甜言蜜語，欺騙婢女，企圖納為小老婆。
有的騙說答應奉養她年老的雙親 ; 或允許撫養她前夫的子女。
等等好話說盡，以致誤被騙取感情，癡心地以為遇到可以託付終身的人，因此柔順地聽從他的要求。
自從失節以身想與，玩弄一久，厭心漸生，將答應的婚事與約定，一再拖延，不願履行，企圖始亂終棄。
甚至於反而口出惡言，宣揚醜聞，以致令父母、兄弟知道 ; 被親友、鄰居輕視、鄙棄。
遭來無情的責備與羞辱。冤屈無處申訴，而羞忿地自殺 ; 或者得到氣鬱的肝病而死亡。
死後在陰間知道：這個負心的賊，這次科舉考試將考中。
頓時忿恨難消，悲號哭泣地要求准予索命。
閻王細查，發覺果然是事實 ; 但是該生陽壽未該終了，同時他的祖德未享受完。
本殿姑且准許該女鬼帶著票令，進入考試的地方。
阻止、惑亂他的考試 ; 或者更換榜上的名字。
再等到命該絕之日，准予隨同勾死鬼進門索命，勾到第一殿查核罪事，判斷罪刑之輕重。

轉劫所

轉劫所的 81 個處所

註記：由旬為公牛的牛拉車走一天的腳程長度。

官吏的調陞與降職

魙

桃花木和兇魂

魙 音ㄐㄧㄢˋ，人死為鬼，鬼死為魙。

投生、投胎

醧忘湯

轉生前的醧忘湯即為夢婆湯

假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會出現況刀，將他絆住 ;
並以銅管刺刀喉，令其受盡痛苦後，強迫灌吞。

活無常 v.s.死有分

呱呱墜地

時刻念報佛恩與神鬼恩、眾人恩、父母恩

此乃經文中迴向偈提及的四重恩之意。

一般眾生，由於長久累月的貪好世間各種五欲、滋味 ; 尤其殺生較多，迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了 佛恩，辜負了 玉皇大帝，辜負了 諸神明的訓誡之恩。從未想到如何做是善終，得成佛菩薩 ; 如何做會惡死，墮落三惡途 ; 自己未來是怎樣的結局，致反復地造惡，終於又成為被拖屍的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。

星雲大師云：
「佛教將『魔』的意義延伸，凡是一切能殺害我們的慧命，
不論是來自外界的障礙，或是由自己身心所產生的擾亂，
都名之為『魔』。
並且常常以『魔障』稱之，以強調它們對聖道的障礙作用。
我們在日常修道所遇到的第一重魔障，便是五欲。
欲，指對於特定對象產生希望欲求的精神作用。
五欲乃指財、色、名、食、睡等五種慾望。」

鈔經功德迴向偈

願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。

《玉曆寶鈔》現代化版本新編源起

本作者正好於今年2023年6月4日於農民曆上觀察到
當日即為第十殿轉輪王千秋，遂發現了《玉曆寶鈔》一書，
並於當日發願要以網路弘揚此書。

考察書籍發展於宋朝，並多項記載的法則如田產、奴隸制度與現代風土民情
稍有差別，惟恐此書因而無法廣加流傳，決定發行【現代化】版本，
歡迎讀者閱讀、分享、流通此《玉曆寶鈔》文章與親朋好友們，
再次感謝。