強陣雨
閱讀時間約 1 分鐘
「你就想，這裏是一個巨大的監獄…我就問、在監獄你能做什麼?」
如港星般英俊的提琴師傅，操著一口一樣俊的粵語。他說著，我只能靜靜地凝視著他、一句話也沒辦法回。師傅是出過國的人。
我想起耶穌說：
我在監獄裏，你們來看我（馬太福音25章）
那一瞬間，我又明白了我為何再度回到廣州。
我靜靜地看著、如突擊隊般、襲擊著行人的強陣雨；湧起的，是無聲的嘆息。
他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會（希伯來書11章）
在中國的時刻，我常會想起這段經文；然而，中國的朋友們呢?
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
風裡雲裡我在這裡26
春節假期一結束
立刻有許多房屋仲介的業務跑來拜訪
希望能協助賣屋
梁晶晶也跑來找石慶豐
“ 師父，房子好好的幹嘛要賣啊？你賣掉了那樓大哥要住哪裡？”
“ 呵呵！原來是擔心你樓大哥沒地方住喔！晶晶啊！你跟浩雲現在是什麼情況？”
“ 師父你怎麼
在你揮毫的畫卷中，
我被囚，
深陷於你精心布局的夢境，
縈繞我心頭。
你，是那巧手匠人，
以愛織成迷宮，
以那雙深邃眼眸，
為索我魂魄的鉤，
挽我入夢。
你自貶身價，
卻激起我內心的波瀾，
罪疚的海洋裡，我沉淪而甘願。
你責備自己，
卻將我推向懺悔的彼岸，
承擔著你的
牢裡來了一位僧侶，這是我寫下這份日記的原因，隨著他和我的交談，我彷彿快忘了自己，我必須把自己記錄下來，否則我害怕自己會從此消失。
記得他剛進到牢裡時，我問他。
「神的僕人也會被關嗎？」
我永遠記得他當時的笑容，那時候我就該知道情況不對，不應該繼續和他聊天，甚至應
困斃，行棋者，無處可動，判負。
化險，渡河人，有驚無險，得生。
困斃，修行僧，犯戒失德，出門。
化險，小說家，筆鋒妙轉，得道。
在文字凝聚能力裡，每一段的精妙都有它的故事在其中。知道文字不知道真義，我覺得這就不是次生思考。出家人其實可以有現時報次生思考的，不是破戒出門。
他能自剪票口鋪到室內的紅色地毯、周遭正裝打扮的人群，以及宣傳海報上露出絕望之色的外國演員看出，這是個格調不低的演出。
這個認知使他從頭到腳，乃至腕上那隻被磕得傷痕累累、就一個「耐撞」優點的錶都有種格格不入的難堪，儘管他一向知曉，拮据不是件需要感到羞恥的事，卻此時，他深刻感受到自己由內而外的「貧乏」。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
我是來自異鄉的過客 來到東海岸的都城
是海水的潮聲 喚我來
是海鳥的飛翔 帶我來
恬靜安閒的背後 沒有喧嚷
沒有雜鬧
只有宜人的夜
夜裡 睡眠沉熟 我悄然而行
怕驚醒 這都城的夢
學庸76.01.31
記至陳志明家中有感
老法師說，天堂很寬敞，因為人少，走來走去都碰不到，相對的，地獄場場爆滿，像人間的夜市，黑壓壓一片。老法師說，因為造善業的人少，造惡業的人多，造善業要有慈悲心，要能捨，現代人捨不出去，只想從別人那邊得，得不到就起邪念，偷搶拐騙，造成受害人傾家蕩產，甚至家破人亡，那個果報《地藏經》寫得非常清楚。
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
風裡雲裡我在這裡26
春節假期一結束
立刻有許多房屋仲介的業務跑來拜訪
希望能協助賣屋
梁晶晶也跑來找石慶豐
“ 師父，房子好好的幹嘛要賣啊？你賣掉了那樓大哥要住哪裡？”
“ 呵呵！原來是擔心你樓大哥沒地方住喔！晶晶啊！你跟浩雲現在是什麼情況？”
“ 師父你怎麼
在你揮毫的畫卷中，
我被囚，
深陷於你精心布局的夢境，
縈繞我心頭。
你，是那巧手匠人，
以愛織成迷宮，
以那雙深邃眼眸，
為索我魂魄的鉤，
挽我入夢。
你自貶身價，
卻激起我內心的波瀾，
罪疚的海洋裡，我沉淪而甘願。
你責備自己，
卻將我推向懺悔的彼岸，
承擔著你的
牢裡來了一位僧侶，這是我寫下這份日記的原因，隨著他和我的交談，我彷彿快忘了自己，我必須把自己記錄下來，否則我害怕自己會從此消失。
記得他剛進到牢裡時，我問他。
「神的僕人也會被關嗎？」
我永遠記得他當時的笑容，那時候我就該知道情況不對，不應該繼續和他聊天，甚至應
困斃，行棋者，無處可動，判負。
化險，渡河人，有驚無險，得生。
困斃，修行僧，犯戒失德，出門。
化險，小說家，筆鋒妙轉，得道。
在文字凝聚能力裡，每一段的精妙都有它的故事在其中。知道文字不知道真義，我覺得這就不是次生思考。出家人其實可以有現時報次生思考的，不是破戒出門。
他能自剪票口鋪到室內的紅色地毯、周遭正裝打扮的人群，以及宣傳海報上露出絕望之色的外國演員看出，這是個格調不低的演出。
這個認知使他從頭到腳，乃至腕上那隻被磕得傷痕累累、就一個「耐撞」優點的錶都有種格格不入的難堪，儘管他一向知曉，拮据不是件需要感到羞恥的事，卻此時，他深刻感受到自己由內而外的「貧乏」。
如果說，我剛回台的心情是想家，那翻開《小寧》便是另一種穿越時空的思鄉，詩中那些密碼勾動起許多靜靜沉澱伏貼至記憶底層的情感，是我畢業出了社會、離鄉背井在異國打工後所漸漸淡忘的——那些都是我特別能切身認知到自己身為台灣人的時刻。
我是來自異鄉的過客 來到東海岸的都城
是海水的潮聲 喚我來
是海鳥的飛翔 帶我來
恬靜安閒的背後 沒有喧嚷
沒有雜鬧
只有宜人的夜
夜裡 睡眠沉熟 我悄然而行
怕驚醒 這都城的夢
學庸76.01.31
記至陳志明家中有感
老法師說，天堂很寬敞，因為人少，走來走去都碰不到，相對的，地獄場場爆滿，像人間的夜市，黑壓壓一片。老法師說，因為造善業的人少，造惡業的人多，造善業要有慈悲心，要能捨，現代人捨不出去，只想從別人那邊得，得不到就起邪念，偷搶拐騙，造成受害人傾家蕩產，甚至家破人亡，那個果報《地藏經》寫得非常清楚。