付費限定

死了都要愛/《死之詠贊》(사의 찬미)

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
raw-image

看了幾部十幾二十集的韓劇後,找來了《毒梟聖徒》看完,再找了也是短短幾集、可以作為電影的《死之詠贊》來看。這是改編朝鮮在日本統治時期發生在劇作家金祐鎮和聲樂家尹心悳相戀的殉情故事。(更早在1991年,曾被改編電影《死之詠贊》

已經很久沒有看到這類「死了都要愛」的故事。那是早年較為傳統時代裡,故事創作中經常出現的題材:門不當戶不對的,年齡差異的,不倫出軌的,及後來比較常出現的同性之間的愛情,多有以結束生命作為愛情終點的故事,也多令人感到椎心刺骨,彷彿愛情都是需要經過如此淒美的橋段才算愛過一回。

朝鮮那段日本殖民時期的階段,對台灣的觀眾並不陌生,除了有家世階級被區分出來之外,還有殖民與被殖民的國家認同與生活文化上被打壓與反抗的歷程,同一個時期也在台灣上演著。會讓人想起台劇的《紫色大稻埕》裡相同的情境:面對外來政權對本土意識的壓迫形成的社會氛圍,迫使人們噤聲,卻又默默地反抗著!

再看這樣的故事,才又回想起上個世紀的愛情故事,有一半以上都是這樣倍受打壓的情節,跟我同齡的人應該從童年就看著電視電影裡那些死了都要愛的戲碼,以為真正的愛情就都是必須經歷那樣的死去活來,直到中年後的現在卻也想不起社會的步調是什麼時候開始朝著自由戀愛、自由表達的方向走,那些從小看到大的椎心之痛,似乎也沒有真的發生過幾回,或許現在的青年已經無法想像「那是什麼樣的愛情」,為什麼非要做出一死了之的決定?

就像女主角尹心悳在劇中所說的:如果沒有辦法愛,就是分開了,有什麼理由非得要走上最後結束生命的選擇?

以選擇跟誰談戀愛來比喻當時的社會氛圍裡無法「自由(選擇)」這件事,應該是再適切不過的方式了。雖然許許多多被阻擾的愛情,看起來只是兩個人與他們跟家人之間的關係,卻與時代所造就的社會氣氛息息相關,所謂「自由(戀愛)」並不存在那個時代,特別是正處在被殖民的時期,連國家認同都是被打壓的,要愛誰就更不是那麼容易可以自由選擇的了。

對於長期透過文字與戲劇創作發表不能忘記朝鮮是個國家的金祐鎮來說,最後選擇與尹心悳殉葬在朝鮮海上,不單單只是做了「死了都要愛」的選擇,另一個層次是如同片尾出現的那段摘錄他寫於一九二六年五月四日發表《死與生的理論》裡那段詩句:

“당신은 지금 살고 있소?”
“아니오,그러나 死를 바라고 있소.참으로 살려고.”

「你現在活著嗎?」
「不,但是我正盼望著死亡,為了能真正的活著。」

只有死去了,才能真正的得到自由。也許看起來是對愛情的,但更是一個人對於自己自由意志所做的選擇。

《死之詠贊》사의 찬미/2018
編劇:曹秀真
導演:朴秀真
主演:李鍾碩、申惠善

圖片來源:《死之詠贊》官方網站



以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1097 字、0 則留言,僅發佈於電視.電影.聽音樂.閱讀你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
換日線的沙龍
17.4K會員
884內容數
自由工作者、上班族究竟要用什麼樣的心態去面對呢?來看線線怎麼說;業餘的時候,也來跟線線一起看劇看電影及看書;有空的話一起來學做出版、編輯和電子書吧!
換日線的沙龍的其他內容
2025/03/11
童話故事下集,依然還是個童話故事!倘若沒有那個會在睡覺進到房間裡收垃圾的媽媽,也沒有那些會聚在家裡的三姑六婆親戚!像曾學友那樣的男人根本是人間極品!呵呵~
Thumbnail
2025/03/11
童話故事下集,依然還是個童話故事!倘若沒有那個會在睡覺進到房間裡收垃圾的媽媽,也沒有那些會聚在家裡的三姑六婆親戚!像曾學友那樣的男人根本是人間極品!呵呵~
Thumbnail
2025/02/24
看到一個推理故事用一本書來講這種關於版面與閱讀之間的關係,雖然故事我沒有特別喜歡,我也會力薦所有做書的人都應該讀這本書!
Thumbnail
2025/02/24
看到一個推理故事用一本書來講這種關於版面與閱讀之間的關係,雖然故事我沒有特別喜歡,我也會力薦所有做書的人都應該讀這本書!
Thumbnail
2025/02/15
我甚至覺得連劇本都拋棄他們了!
Thumbnail
2025/02/15
我甚至覺得連劇本都拋棄他們了!
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』,並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫,註冊流程簡單,0成本、無綁約,推薦給想增加收入的讀者。
Thumbnail
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』,並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫,註冊流程簡單,0成本、無綁約,推薦給想增加收入的讀者。
Thumbnail
只有死去了,才能真正的得到自由。也許看起來是對愛情的,但更是一個人對於自己自由意志所做的選擇。
Thumbnail
只有死去了,才能真正的得到自由。也許看起來是對愛情的,但更是一個人對於自己自由意志所做的選擇。
Thumbnail
生的時候人們總是渴望著愛,若沒有了愛或被愛的對象,或者失去了對愛的渴望,是否就只剩死路一條?如果還能夠重生,能不能給自己打開窗看見光的機會?
Thumbnail
生的時候人們總是渴望著愛,若沒有了愛或被愛的對象,或者失去了對愛的渴望,是否就只剩死路一條?如果還能夠重生,能不能給自己打開窗看見光的機會?
Thumbnail
人活著的每一刻, 都會面臨一連串的選擇, 那些無數的選擇, 造就了人生。
Thumbnail
人活著的每一刻, 都會面臨一連串的選擇, 那些無數的選擇, 造就了人生。
Thumbnail
死之詠贊(사의 찬미/The Hymn of Death) 導演:朴秀真/編劇:曹秀真 主演:李鍾碩、申惠善 SBS 2018 月火劇
Thumbnail
死之詠贊(사의 찬미/The Hymn of Death) 導演:朴秀真/編劇:曹秀真 主演:李鍾碩、申惠善 SBS 2018 月火劇
Thumbnail
沒有轟轟烈烈、只有刻骨銘心。那些互相治癒、互相成就的戀愛才往往深入人心,有你,我才能奮不顧身去追求我愛的。 그냥사랑하는사이
Thumbnail
沒有轟轟烈烈、只有刻骨銘心。那些互相治癒、互相成就的戀愛才往往深入人心,有你,我才能奮不顧身去追求我愛的。 그냥사랑하는사이
Thumbnail
「無止盡的擁有,容易取得的世界, 待在那裡的人真的快樂嗎 ?」 因為死亡焦慮的迫近,才讓留下與傳承有了另類的意義,生死看似對立的兩種面向,卻也是共同體的表現,所有死亡都是重生的樣子。
Thumbnail
「無止盡的擁有,容易取得的世界, 待在那裡的人真的快樂嗎 ?」 因為死亡焦慮的迫近,才讓留下與傳承有了另類的意義,生死看似對立的兩種面向,卻也是共同體的表現,所有死亡都是重生的樣子。
Thumbnail
莊子曰:「夫哀莫大於心死,而人死亦次之。」 古意為:最悲哀的事,莫過於一個沒有自我的思想,這比死更為可悲。現代多用於對事物死心,失去了感情,比死更難受。 無論是思想上的死,還是情感上的死,都令人感到惋惜。人生在世,活着不只是軀殼上的活動,要是沒有思想、沒有情感,就算身軀每天都在活動着,那跟死人...
Thumbnail
莊子曰:「夫哀莫大於心死,而人死亦次之。」 古意為:最悲哀的事,莫過於一個沒有自我的思想,這比死更為可悲。現代多用於對事物死心,失去了感情,比死更難受。 無論是思想上的死,還是情感上的死,都令人感到惋惜。人生在世,活着不只是軀殼上的活動,要是沒有思想、沒有情感,就算身軀每天都在活動着,那跟死人...
Thumbnail
即使有來世,我們怎麼能確定不會在來世重蹈當世的覆轍呢?死亡與存活,如何拿捏終究沒有清楚標準,但忌諱而避談死亡,卻也沒有辦法令人獲得永生。我們無法控制自己的出生,但死亡就在我們的手掌心上,即使令人害怕與焦慮,終究無法避免,充份的討論與準備,或許才有辦法讓我們好好善終,因而能好好活著,好好道別。
Thumbnail
即使有來世,我們怎麼能確定不會在來世重蹈當世的覆轍呢?死亡與存活,如何拿捏終究沒有清楚標準,但忌諱而避談死亡,卻也沒有辦法令人獲得永生。我們無法控制自己的出生,但死亡就在我們的手掌心上,即使令人害怕與焦慮,終究無法避免,充份的討論與準備,或許才有辦法讓我們好好善終,因而能好好活著,好好道別。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News