人類的進化可以被歸納為三個階段：
物質神話階段、靈性哲學階段和靈性科學階段。
在物質神話階段，人類主要著重於物質世界的追求和權力的追逐。這是人類歷史上早期的階段，人們對於生存需求和物質滿足的追求占據主導地位。這個階段的特點是以神話、傳說和宗教故事為基礎的信仰體系，人們尋求超自然力量的庇護和指引。隨著時間的推移，人類進入了靈性哲學階段，開始對生命的意義和存在的本質進行深入思考。這個階段（公元前4～6世紀）出現了許多哲學家、思想家和宗教領袖，如老子、佛陀、孔子、柏拉圖與耶穌等，他們提出了各種關於倫理、道德、生命目的和人類精神成長的理論。代表性的作品包括《道德經》、西方哲學的諸多思想流派、佛教經典與基督聖經。
進入靈性科學階段後，人類開始利用科學和科技的進步來深入瞭解自身和宇宙的運作。這個階段涵蓋了量子力學、認知科學、人工智慧等領域的研究，揭示了人類心靈和宇宙間的關聯性。這些科學的發現和洞察力為我們提供了新的視角，推動人類對於靈性和意識的理解與不斷的深化。
量子力學的微觀世界、哲學的本體界、神學的神界和佛界，在某種程度上具有高度相似的概念和特質。它們都指向一種超越物質世界的無形存在，探索萬物在高維世界裡的本質和本性。
在量子力學的微觀世界中，物質被揭示為不確定、波粒二象性和量子叠加的狀態。這個世界超越了經驗觀察的常規邏輯，呈現出一種非常規的本質，並帶來了對於現實的深刻思考。
哲學的本體界，則是探討最高維度存在的本質和本性，思考存在的根源和真實的本質。它涉及到超越感官經驗的領域，探索存在的意義和價值，並尋求人類生命和宇宙的根本真相。
神學的神界和佛界，則關注的是無形的超越存在，如神、佛、超自然力量等。這些領域涉及到對於宇宙起源、宗教信仰和靈性實踐的思考，並試圖揭示萬物的本質和人類與宇宙之間的關係。
儘管它們從不同的角度和傳統出發，但這些概念都指向一個無形存在的領域，探索萬物的本質和本性。它們都帶來了對於現實的深刻思考，超越了常規的感官經驗，並激發了人們對於生命、宇宙和存在的深入追問。
這三個階段相互交織並影響著彼此。從物質神話到靈性哲學，再到靈性科學，人類進化的軌跡展現了對於自身和宇宙的追求和探索。每個階段都為我們提供了新的智慧和啟示，讓我們更加全面的理解和體驗人類的存在。
維根斯坦是二十世紀最重要的哲學家，他對於靈性哲學的觀點和思考與對於將靈性哲學轉向靈性科學具有重要的關鍵影響。他提出了語言遊戲和語言的局限性，認為思想和哲學只是不同語言遊戲的表達，無法提供確定的答案或具體的步驟。
在靈性哲學中，確實缺乏一個統一的本質或確定的步驟，因為靈性體驗是個體化的，每個人的體驗都是獨特的。傳統上，人們透過靜心、禪定、冥想等實踐方法來探索靈性層面，並尋求覺醒和智慧。
然而，隨著靈性科學的興起，我們開始將靈性層面納入科學的研究範疇中，並嘗試提供具體的步驟和方法。在靈性科學中，「天命內驅力」和「後設認知」是主要的系統領域。「天命內驅力」涉及到人們內在的動力、信念和價值觀，以及追尋生命目的和意義的能力。「後設認知」則關注於提升自身的生命維度並對自己的認知和思考過程的反思，以提高自我意識和理解。
通過靈性科學的實踐，我們可以透過具體步驟的方法和技巧，並搭配如後設察覺、靜心冥想、正念等活動的幫助，來培養和發展「天命內驅力」和「後設認知」的能力。這些具體的步驟和方法可以幫助我們更深入的探索自我和生命的本質，並提升靈性智慧和成長。
維根斯坦的觀點和思考對於將靈性哲學轉向靈性科學提供了重要的理論基礎和啟示，使我們能夠更具系統的探索和實踐天命內驅力和後設認知，以達到更深層次的靈性開展和成長。
靈性與科學的融合是必要的，因為它們彼此可以互相補充和豐富。靈性提供了理論基礎，探索人類存在的深層意義和超越物質世界的層面。科學則提供了具體的方法和工具，用於觀察、測量和解釋自然現象。
靈性的理論基礎可以啟發科學家思考更深層的問題，超越純粹的觀察和實驗。它提供了關於意義、價值和人類與宇宙之間關係的思考框架。科學則提供了驗證和驗證這些靈性理論的方法，透過實證和重複性確保結果的可靠性。
通過融合靈性和科學，我們可以建立一個更完整和綜合的理解世界的框架。靈性提供了問題的根源和目標，而科學則提供了實現這些目標的具體方法和步驟。這種融合可以幫助我們更全面的認識和探索人類存在的意義和價值，同時保持對於經驗和觀察的科學嚴謹性和客觀性。
靈性科學就是：
大膽假設
小心求證
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