《池亭納涼》
明 朱高熾(明世宗)
夏日多炎熱，臨池憩午涼。雨滋槐葉翠，風過藕花香。
舞燕來青瑣，流鶯出建章。援琴彈雅操，民物樂時康。
皇帝消暑方，除了體感的炎熱，午間最熱時找個水邊休息，看著被雨打過的綠葉翠，感受風吹過池塘送來的藕花香，再看著天上舞姿曼妙的鶯鶯燕燕穿梭飛翔，
耳聽古琴雅樂，便覺得日子甚康樂。
明世宗五感全開的夏日，相對現在平民對付夏日高溫，我們是粗暴許多，光靠空調降溫，忽略是眼耳鼻觸的感受，現在誰還用古琴雅樂降溫?在荷花池畔也來不及感受風與香，就想來杯雪花冰吧?!是古人優雅，或是對付生活的困境，人本來就有自己的一套智慧。現在就全依賴科技，誰還那麼呆?!
農諺說「小暑大暑無君子」，指天熱男士總是短褲、汗衫就穿著勞動，甚至清涼到處串門，現時代不一樣，要改成「小暑大暑無淑女」，滿街女生露腿露到股溝，袒胸露背為時尚，尤其走紅毯的典禮，都比誰的布料少方可吸睛。
《月令七十二候集解》記載，小暑，六月節。《說文》曰：暑，熱也。
古人觀察小暑十五天期間，也有三波物候表現：一候溫風至，二候蟋蟀居宇，三候鷹始鷙。 此時節大地沒有一絲涼風，所有的風中都帶著熱浪。有朋友說像易經的「鼎卦」天地為鼎，熱風一吹，走在戶外，活像牛魔王蒸人肉。
《詩經》云：「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。」這裡所說的八月是指現在農曆六月，正値小暑節氣，由於炎熱， 蟋蟀離開田野，躲到庭院牆角下以避暑熱。 老鷹也因地面氣溫太高，只好在清涼的高空活動。
「大暑小暑，上蒸下煮。」馬上要進入「三伏天」，所謂「冷在三九，熱在三伏」，「三伏天」是出現在小暑與立秋之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的日子。是一年中最熱的時節。
《黃帝內經 靈樞•本神》：「故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔。如是則辟邪不至，長生久視。」
「必順四時而適寒暑」，聰明的人養生，必須順應春夏秋冬四季的變化來養生，根據氣候變化產生的溫度來確定 自己的飲食、穿戴、運動等內容。因為人是天地造化的產物，所以首先要做的就是順應天地自然的變化。人活在大宇宙中說人定勝天是大妄語唯有「順四時變化」方是王道。
「和喜怒而安居處」，主要從精神和情志上來闡述。「和喜怒」的重點在 「和」字上，也就是平衡，不是如石頭沒情緒。而是人與人、人與環境中都要「滾動管理」找到動態平衡。「喜怒」代表著情志上的七種變化——喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚。整 句話的意思是強調養生需「養心」，只有保持一個良好的心態，外邪不入。安居處，不管貧富環境所居，心安之處即淨土。
「節陰陽而調剛柔」，「節」是調節也是節制。 日夜生活正常，勞逸平衡，不當強迫症的完美者；也別落入擺爛，節是人的自我提醒與管理。也是陰陽平衡的刻度。
炎炎夏日，願大家心平氣和，五感全開自帶空調，安居處夏!