「誅連」與「株連」

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

在正宗的中文詞彙裡,是沒有「誅連」的,而只有「株連」。但是,「株連九族」和「誅九族」二者在字詞上則沒有問題,只是在詞意程度上是不完全相同。

「株」,本指露出地面的樹根。「株連」,指一人犯罪而牽連多人,像樹根相連,盤旋交錯。故此,「株連九族」,指牽連甚廣。受株連者,男丁可能被發配、充軍,女性大多充入官營妓院。

「誅」,本指討,也就是討個說法。「口誅筆伐」的「口誅」,就是現代語「聲討」。除了用言語聲討,也有以出兵討伐,而要出兵,自然就免不了要殺戮。故此,「誅」也有誅殺的意思。《孟子》有「誅其君而弔其民」、「聞誅一夫紂矣,未聞弒君也」句。於是後世就出現所謂「誅九族」、以致到明成祖因方孝孺案,演變至誅十族。

無論是「株連九族」,抑或是「誅九族」,這樣不理性、不人道的震懾手段,除了挽回面子、維護自身的政權外,就是缺乏自信呀!

2023-8-31

avatar-img
63會員
824內容數
現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
眼下無論陸、港、臺,就很少看到「歸根究柢」這個詞兒了,而一般都是「歸根究底」。這是不是約定俗成呢?抑或無所謂啦! 根柢,指事情的究竟。柢,就是指根端,根柢、根柢,怎麼會是「根底」的呢? 大陸電視劇常說:知根知底。這個「根底」是什麼意思呀?底細,跟奸細的細沒什麼兩樣。而「根柢」,是指事情的基礎、事
是「發奮圖強」呢?抑或是「發憤圖強」? 「憤」,是形聲字,从心賁聲。激心怒發,例如:憤憤不平。 「奮」,是會意字,「隹」(鳥) 正在田野振翅欲飛之勢。有振作奮起之意。 發憤,在激發下,決心努力。 奮發,奮力振翅,振作興起。 那麼,是「發奮圖強」呢?抑或是「發憤圖強」? 都心中有數了嗎?
「殭尸定律」這個詞兒,過去寫作是從未用過的,可在前幾天,寫到「這就叫作…(突然有個聲音)…殭尸定律」。於是就翻查什麼叫做殭尸定律。結果一查,才知道大陸字是用「僵尸」,而臺灣和香港則是用「殭尸」這個詞的。然則,「僵尸」又是否錯詞呢? 根據東漢‧許慎的《說文解字》所收錄的「歹」字部(古文歺),仍然尚未
氣力與力氣   今天體力大勞動,吸塵拖地搞衛生; 看似簡單輕鬆事,施肥補泥做到甘。 粵語有句話——有氣有力,氣力、氣力,氣總是在力之前的。但在普通話或國語,是唸「力氣」的。上了年紀,做體力勞動,邊做邊抖氣,儘管還是有力,但不夠氣,就做不來了。要是夠氣而力不足的話,可以用工具來代勞。 所以,還是
上次提到「無綫」與「無錢」這兩個詞彙,因而觸發出兩個問題: ①綫與錢,形似而容易混淆。 ②綫,是異體字,線才是原來的正字。 另外,「媛」與「嬡」也同樣出現這樣的問題,要是把「嬡」用大陸字的寫法,就變成「嫒」;這麼一來,「媛」與「嫒」幾乎是孖生姊妹,不容易分辨。 「媛」,國音yuàn、ㄩㄢˋ,粵音願,
不知道是否上了年紀關係,視力糢糊,每次看到「無綫財經消息」,總是誤覺為「無錢財經消息」,這可能是「綫」與「錢」彼此形似吧。 香港另外一家電視臺,名叫香港有線電視,它不用「有綫」的,而是用正字「線」,可惜現已停播了。 「線」是正字,而「綫」是異體字;不過,大家都慣用「無綫」,唯有接受,也得尊重人家的招
眼下無論陸、港、臺,就很少看到「歸根究柢」這個詞兒了,而一般都是「歸根究底」。這是不是約定俗成呢?抑或無所謂啦! 根柢,指事情的究竟。柢,就是指根端,根柢、根柢,怎麼會是「根底」的呢? 大陸電視劇常說:知根知底。這個「根底」是什麼意思呀?底細,跟奸細的細沒什麼兩樣。而「根柢」,是指事情的基礎、事
是「發奮圖強」呢?抑或是「發憤圖強」? 「憤」,是形聲字,从心賁聲。激心怒發,例如:憤憤不平。 「奮」,是會意字,「隹」(鳥) 正在田野振翅欲飛之勢。有振作奮起之意。 發憤,在激發下,決心努力。 奮發,奮力振翅,振作興起。 那麼,是「發奮圖強」呢?抑或是「發憤圖強」? 都心中有數了嗎?
「殭尸定律」這個詞兒,過去寫作是從未用過的,可在前幾天,寫到「這就叫作…(突然有個聲音)…殭尸定律」。於是就翻查什麼叫做殭尸定律。結果一查,才知道大陸字是用「僵尸」,而臺灣和香港則是用「殭尸」這個詞的。然則,「僵尸」又是否錯詞呢? 根據東漢‧許慎的《說文解字》所收錄的「歹」字部(古文歺),仍然尚未
氣力與力氣   今天體力大勞動,吸塵拖地搞衛生; 看似簡單輕鬆事,施肥補泥做到甘。 粵語有句話——有氣有力,氣力、氣力,氣總是在力之前的。但在普通話或國語,是唸「力氣」的。上了年紀,做體力勞動,邊做邊抖氣,儘管還是有力,但不夠氣,就做不來了。要是夠氣而力不足的話,可以用工具來代勞。 所以,還是
上次提到「無綫」與「無錢」這兩個詞彙,因而觸發出兩個問題: ①綫與錢,形似而容易混淆。 ②綫,是異體字,線才是原來的正字。 另外,「媛」與「嬡」也同樣出現這樣的問題,要是把「嬡」用大陸字的寫法,就變成「嫒」;這麼一來,「媛」與「嫒」幾乎是孖生姊妹,不容易分辨。 「媛」,國音yuàn、ㄩㄢˋ,粵音願,
不知道是否上了年紀關係,視力糢糊,每次看到「無綫財經消息」,總是誤覺為「無錢財經消息」,這可能是「綫」與「錢」彼此形似吧。 香港另外一家電視臺,名叫香港有線電視,它不用「有綫」的,而是用正字「線」,可惜現已停播了。 「線」是正字,而「綫」是異體字;不過,大家都慣用「無綫」,唯有接受,也得尊重人家的招
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
  「該死的賤種!那本該是我的位子⋯⋯」   自從離開百花宗後,九宮雲無一日不忌恨著九宮夢蝶。   九宮雲一行人在武之聖地四處流蕩。大約過了一個多月,在同行的九宮族人建議下,九宮雲在武之聖地一個僻靜隱密的山中湖泊旁創立了「百花真宗」並開始招募門人,試圖培養能與百花宗抗衡的勢力。   可惜⋯⋯
想起紅樓夢末尾,在大觀園搜贓時,探春曾說:"可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的`百足之蟲,死而不僵',必須先從家裡自殺自滅起來,才能一敗塗地!" 眼看他樓起了,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了,而那複雜的故事,一定從內鬥開始。是否重新團結,扭轉乾坤,就看當事人的智慧和個性了。
  曾經,不斷積累的爭執,導致大陸上烽火繚亂。世外人們昔日的隱居生活逐漸沾染塵煙。原來為了求道而修習的武學,也被用來殺戮那些本應待在家鄉安享平靜生活,卻被推上戰場的平民們。求道者們終究無法忍受自己的雙手持續沾染無辜者的鮮血,開始試圖逃離國家的掌控。然而,等待著他們的,是來自國家⋯⋯
各位鄉親各位鄉親 人為財死,鳥為食亡,天經地義 八名惡名昭彰的大漢,因利結合 也不是從頭合作都沒有分邊站隊 話說,他們集體強了標緻的妞後 別以為他們就此收手,改邪歸正 他們可是殺紅了眼,捉隊互廝殺 你說你是對的,我也不認為我錯 雙方叫陣,為了自己的利益開戰 唉,那時他們所經之地生靈
「養敵人作自己樁腳」這種事,雖然能作,而且不得不作、非作不可,但是,又豈能播之於口? 貞觀十一年,被任命為安州督都的吳王李恪為唐太宗第五子,因為喜好打獵,常常使人民的田產作物受損,被言官彈劾,因而削官罰俸,太宗對於兒子受到這樣的懲處,心中頗為不快,有一次對大臣說: 「長史權萬紀侍奉吳王,他不能指
Thumbnail
面對如此嚴峻的狀況,如此複雜又讓人不知如何處理的事件,不僅如此,我還準確指出了最興旺的陳家是哪一脈,因為這陣法不僅會犧牲外姓當祭品,當沒有外姓祭品時,其他陳家血脈還是會受到影響。也就是說,唯有其中一支特殊懂風水術法的陳家永遠不會落幕,千年興盛。 我跟張先生一家面面相覷暫時沒有任何方法,於是我和他暫
Thumbnail
「誅九族」 族誅是一種將受刑人連坐其族(有血緣關係的親屬)處以死刑,為古代東亞社會的刑罰之一。 在中國歷史中,族誅始於商朝。秦朝時發展為誅三族、五族、七族。隋朝時隋煬帝復行並擴至誅九族
Thumbnail
一次天機法師的演說中有另一種說法:六親指的是天、地、君、親、師、友,俗說六親不認指的就是這六種。 冤親債主是從親來,若一個人根本不跟你往來,也離你遠遠的,要怎麼結怨?君子之交淡如水,有時候靠得太近,緣分就盡了。六親緣淺其實有時候是因為福報夠。
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
  「該死的賤種!那本該是我的位子⋯⋯」   自從離開百花宗後,九宮雲無一日不忌恨著九宮夢蝶。   九宮雲一行人在武之聖地四處流蕩。大約過了一個多月,在同行的九宮族人建議下,九宮雲在武之聖地一個僻靜隱密的山中湖泊旁創立了「百花真宗」並開始招募門人,試圖培養能與百花宗抗衡的勢力。   可惜⋯⋯
想起紅樓夢末尾,在大觀園搜贓時,探春曾說:"可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的`百足之蟲,死而不僵',必須先從家裡自殺自滅起來,才能一敗塗地!" 眼看他樓起了,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了,而那複雜的故事,一定從內鬥開始。是否重新團結,扭轉乾坤,就看當事人的智慧和個性了。
  曾經,不斷積累的爭執,導致大陸上烽火繚亂。世外人們昔日的隱居生活逐漸沾染塵煙。原來為了求道而修習的武學,也被用來殺戮那些本應待在家鄉安享平靜生活,卻被推上戰場的平民們。求道者們終究無法忍受自己的雙手持續沾染無辜者的鮮血,開始試圖逃離國家的掌控。然而,等待著他們的,是來自國家⋯⋯
各位鄉親各位鄉親 人為財死,鳥為食亡,天經地義 八名惡名昭彰的大漢,因利結合 也不是從頭合作都沒有分邊站隊 話說,他們集體強了標緻的妞後 別以為他們就此收手,改邪歸正 他們可是殺紅了眼,捉隊互廝殺 你說你是對的,我也不認為我錯 雙方叫陣,為了自己的利益開戰 唉,那時他們所經之地生靈
「養敵人作自己樁腳」這種事,雖然能作,而且不得不作、非作不可,但是,又豈能播之於口? 貞觀十一年,被任命為安州督都的吳王李恪為唐太宗第五子,因為喜好打獵,常常使人民的田產作物受損,被言官彈劾,因而削官罰俸,太宗對於兒子受到這樣的懲處,心中頗為不快,有一次對大臣說: 「長史權萬紀侍奉吳王,他不能指
Thumbnail
面對如此嚴峻的狀況,如此複雜又讓人不知如何處理的事件,不僅如此,我還準確指出了最興旺的陳家是哪一脈,因為這陣法不僅會犧牲外姓當祭品,當沒有外姓祭品時,其他陳家血脈還是會受到影響。也就是說,唯有其中一支特殊懂風水術法的陳家永遠不會落幕,千年興盛。 我跟張先生一家面面相覷暫時沒有任何方法,於是我和他暫
Thumbnail
「誅九族」 族誅是一種將受刑人連坐其族(有血緣關係的親屬)處以死刑,為古代東亞社會的刑罰之一。 在中國歷史中,族誅始於商朝。秦朝時發展為誅三族、五族、七族。隋朝時隋煬帝復行並擴至誅九族
Thumbnail
一次天機法師的演說中有另一種說法:六親指的是天、地、君、親、師、友,俗說六親不認指的就是這六種。 冤親債主是從親來,若一個人根本不跟你往來,也離你遠遠的,要怎麼結怨?君子之交淡如水,有時候靠得太近,緣分就盡了。六親緣淺其實有時候是因為福報夠。