2020/3/2-3/8 (廣州廠)
兩位紙箱廠的送貨員正在卸貨,並把一疊疊紙箱堆疊上棧板,然後用PE膜裹起來,他們一邊做事一邊抱怨:「誰也不想來送這家的貨啊!真麻煩,還要交叉堆疊…」。
母公司的股票週一開盤的漲幅就超過9%,隨即漲停。近期出貨不多,成品庫存高,財務資金又吃緊,不知道在漲什麼?我只能研判:「可能是上次的漲停板,一日行情之後有人被套牢,被套的人現在加碼炒高,希望散戶進場承接,然後逢高解套」。果然!收盤前15分鐘,有大量抛售,硬把股價跌回原點,因為盤子小,容易追高殺低。
因為「疫情爆發」和「年假延后」,廣州廠緊急請桃園廠幫忙生產一個貨柜,現在即將到廠,但是目前廣州廠內的庫存已經堆積如山,原本廣州廠欣喜提前復工,現在貨出不出去。
讀《楞伽經》進入第二之一,難懂!但「百八句」只要把「句」字刪去不唸,就能令人接受,並且回到了金剛經的否定句型。楞迦音為「蘭卡(Lanka)」,是斯里蘭卡的一座山和山城,要入山城不易,是上上品生。據說,此經是達摩祖師傳燈印心的寶典,但內容深奧,五祖以後改傳金剛經,楞迦經因此消失四五百年,直到蘇東坡的書稿,才重見天日。
受疫情影響,許多學校採取遠距教學。河南一位國三女生的家庭是窮困的低保戶,父親東併西湊買了一台智慧型手機供三名小孩輸流使用,導致國三女的進度落後,受師生冷語,最後,她在家中吞服大量母親治療精神病的藥物自殺。
世間藏苦,莫過於貧窮。
2016年8月26日,住在甘肅省阿姑山村一個土胚房裡的八口家庭只剩下兩人,28歲的楊女毒死了3歲的女兒和5歲的一對雙胞胎之後,又毒死了不願服毒的6歲女兒,然後自己再服毒,八天后,在養豬場打工的入贅丈夫也被發現自殺在樹林裡。
楊女從小沒有上過學,她臨終前拉著祖母的手說:「阿奶,你和我阿大就好好過著,我把你們顧不上了!」,她留下了七十歲的奶奶和父親。事後,新聞討論著:「兩年前為什麼把他們的低保取消?」,村委會解釋:「因為低保評定的政策改變,必須全村集體提名、商議並公示,再上報鄉鎮,這一次沒有人提名他們家,而且經過摸底調查,他們家的全年人均收入有4,000元,明顯超過『精準扶貧建檔立卡戶』年均2,300元的標準」。
「若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多」,「無」有兩個意思,一個是零,也就是「沒有」,另一個則是多到「無限」大。
網絡把社會結構變淺,不容易深入,又容易放大。一位常住大陸「被視同賣台」的親中人士,因為回台看病而被對立者批評不應享受第六類健保,然後放大成「長住境外的國人是健保虧損的原因」。事實上,包括我在內的許多境外打工者,大多數時間不在境內,很少使用健保卡,是健保的淨付出者,需要龐大健保經費支付的病人應該身在台灣。健保虧損的真正原因,應該由專業人員依準確數據去判讀,解決問題應該尊重專業而非政治權力。
敬奉在爸爸靈前的一杯水,一天之內就空了,妻子懷疑是爸爸顯靈,我建議把平口淺碟水杯改成長頸杯,以判斷是否是被家裡的貓喝光了。除了這一杯水,「女兒那個靠牆行李箱會發出一直碰牆的聲音」、「爸爸房間沙發背墊倒了下來」,都是妻子納悶的事。
廣州廠的採購部說財務部拖延付款,財務部說是採購部未提供外債付款的單據,採購部又說:「突然改成外債付款,當然與客戶文件往返要花時間,如果要改成外債付款,財務部也得提前通知」。
另一方面,大丰廠的財務課發郵件希望人資課提供統計局要的資料,截止日卻在當天!人資課無法完成,並說:「統計局的通知早就發了,為什麼現在才給我」。
「責任」不只要從結果來看,也要觀察過程,扔出一個剛出爐的烤山芋,誰也燙手。
愛說笑的慧律法師有度量,他不吝公開自己是拿年齡相近的成觀法師所註解的《楞迦經義貫》來說法,並且稱讚他的義貫令人瞭解。成觀法師的志願是譯經,因為推崇鳩摩羅什,在楊梅成立了新消遙園譯經院;慧律法師說法幽默,在高雄有一個文殊講堂,雖然愛講笑話,但當他嚴肅說法時,表情皺成一團,很像文殊菩薩座騎那尊獅子的臉。
當您發覺周圍人的面相越來越像菩薩,或許不是他們變了,而是您的自性變得清明,看見了點眾生的佛性。
週末,寫完第三遍藥師經大巻,國內新冠肺炎死亡人數3,123人,累計確診人數80,904例,台灣確診45例,每日新增確診人數減至百人以下。此外,海外確診累計人數達28,835例。