平安起欲念
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有一個大地主，擁有的土地是全村的五分之四，也就是說，村裡的土地有五分之四是他的，上千個村民擁有的土地加起來只有五分之一。
有一天，這位地主站在高處遠望，發現更遠處有一塊完整的土地十分肥沃卻不是他的，他很想擁有，於是去求國王。國王說，只要他雙腳能走到的地方都把土地歸給他。地主無比歡喜，隔天一早整裝待發，揮別家人就往那塊地跑。跑了一天一夜，每每要承受不住了又想到多忍一下可以多佔得一點土地，終於在天亮前倒地沒有了呼吸，跑了兩天一夜佔得的土地終究是白日夢。
這個故事讓人心生警惕，我們也是常常處於貪婪而不自覺的盲境，生活富足了還不夠，希望能雇幫傭料理三餐，請打掃阿姨清潔房子，每年出國旅行沒有預算限制，如果達不到就覺得生活有點委屈，比不上誰誰誰。其實人心的欲望就跟貪賺世間財一樣沒有停止的一天，無止盡的欲望就像那個大地主，到死之前都不知道自己做錯了什麼。
知足的人是很有智慧的，他們沒有缺的感覺，一切都很剛好很完美，知足的人也不容易造罪，不會為了賺更多錢而泯滅良心。能停止貪欲就能擁有更多時間專注在其他事情，比如修補親子關係、兩性關係、手足關係，也能走出家門為社會做一點事。
人只要日子過得平安，就容易飽暖思淫欲，損福毀德，日子太平，應該多一點心思在自利利他的事情上。在平靜中造福，福綿千里，萬事如意。在困境中造福，福薄障重，滯礙難行。我們要珍惜平靜日子多造福積福才是。
#貪婪成災
#知足常樂
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🐉注意：
這“不是”你之前聽過的漁夫與富翁的故事。經團隊提出雙向看法整理，在總結看法處給了雙向思維模式做反向思考，聽過漁夫與富翁的故事的人可以直接阅读尾端總結看法處。背後蘊藏著更深刻的哲理，引領我們思考財富、幸福與內心豐盛的真諦。目的在於開拓人們的思維視野，幫助我們重新審視自己的生活品質。
貪求五欲就好像舔刀口上的蜜，雖然只有一點點甜味，卻不知不覺地傷了舌頭，「如蜜塗刀，舐者貪甜，不知傷舌」。
另外又說，我們貪求五欲，求不到很痛苦；得到的時候，卻又很恐懼、苦惱隨時都可能再失去；失去的時候又很懊惱。甚至有的人為了貪欲而失去了寶貴的性命，就好像飛蛾撲火一樣。
這個故事主要有幾個提示，就是說我們看到別人受苦的時候，不要起嫌恨心。自己要好好反省：如果我沒有起慈悲心，或者說沒有防範未然的話，說不定將來也會得到這樣的果報。就是我們思考要能夠想得深遠，自己有類似的毛病，應當要趕快消除，好好對治，要把握時光。
這篇文章討論了天地的仁愛之心被濫用，導致萬物之痛苦，在統治者的仁愛也造成蒼生痛苦。文章也談到了臺灣在政治、經濟和社會發展的一些問題。文章提醒人們要審慎選擇領袖，讓民意順勢發展。同時也提出大自然的變遷是無法阻止的，應該順應時代變化。
大樹沉默了一會兒接著說：「青年啊，你想要有能夠驚艷世人的美貌吧？」
這突然的提問讓青年一驚，他往上看向大樹在黑夜中迎風擺動的枝枒沒有回應。
「你想要大量的財富？權力？」
青年嚥了口口水，「大樹，我……」
在一個古老的村莊裡，有一位被人們尊稱為老道的智者。他以智慧和神秘的形象存在著，常坐在小山坡上觀察天地萬物的變化。並以自身的經驗為世人解惑。
人們通常養成以知、欲過生活的習慣，但在道裡，使民無知無欲，是要放下知、欲的，要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後，第四章則是說明我們要如何真正在道裡，而能體驗到道帶給我們什麼力量。
是這樣的，因為某些原因，我決定從現在種植的土地離開。
放棄已經用小鋤頭一點一點挖開的渠道，也放棄把這塊土地一點一點打開流動能量的想法。
人世間的理法，我沒有特別的執著，唯一難過的是要和相處了半年的土地，再花不到半年道別。
我意識到這是自然流動的必然發生，這塊土地已經教會我祂
富人覺得窮人不夠努力，窮人覺得一生中沒有機運，面概全觀果真是如此嗎？
快樂通常短暫，如不知止；痛苦往往隨之而至。生命中所有的選擇都不會有誤，所有的選擇都是由外至內，去覺察經驗累積而來的想法
慾念由心生，知足常樂
有一個故事是這樣的，在印度的一個寧靜村莊裡，阿希什這位賢者剛好路過。
他看到了一家窮苦的人家正努力試著種植作物，但由於連續的旱季，他們的土地已經乾燥到幾乎不能種植。
阿希什決定停下來幫助他們，他教他們一些古老的耕作方法和如何有效地儲存雨水，經過一段時間，這家人的田地變得綠意盎然，糧食也豐收了。
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這個故事主要有幾個提示，就是說我們看到別人受苦的時候，不要起嫌恨心。自己要好好反省：如果我沒有起慈悲心，或者說沒有防範未然的話，說不定將來也會得到這樣的果報。就是我們思考要能夠想得深遠，自己有類似的毛病，應當要趕快消除，好好對治，要把握時光。
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