祂們不是落難神～嘉義竹崎鄉～神明養老院
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
嘉義竹崎鄉～神明養老院
祂們不是落難神～嘉義竹崎鄉～神明養老院
神明作為人民心靈的寄託，
同時也承載著信徒的期望。
然而，隨著環境、文化的演變，曾被供奉但後來遭丟棄的「落難神像」開始出現。
有些神像會被送往廟宇或神像收容所安置
有些則會出現在路邊或在河裡被棄之不管。
落難的原因，
也許是廟宇倒閉，
抑或是原先的信徒認為祂不再靈驗，
氣憤之下丟棄供奉已久的神明。
神像遭遺棄的原因百百種，
我們無從而知
祂就像一個失去主人的物品，
在外流浪等待安置。
嘉義竹崎鄉有一位林院長，最初由於自身父親年事已大離開了，
於是家裡面的關公就由林院長接著供奉
後來發現許多人因為家庭因素 長輩過世 廟宇收起來了而無處可放，
便租了一間小透天讓這些神明有棲息之地，
久而久之神明也就越來越多了！
不同的是，神明幾乎都是完整的而非斷手斷腳之落難神明😇
院長發願希望能在未來
蓋一座小廟供養這些神明。
若廟內有中意有緣分的神明
也可以接回去供奉唷！
神明養老院
嘉義縣竹崎鄉灣橋村6鄰3號
林院長～0935788786
抖音短片
https://vt.tiktok.com/ZS8x95KuW/
#艾琳老師上課囉
0會員
4內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
林口贊天宮，為地方大廟，主神為天上聖母，但其起源卻可追溯到一名叫做李福埊的螺陽人，根據該廟沿革記載，李福埊為人正直耿介，生前即受鄉里景仰，1840年去世，鄉里為之立碑並祭祀，並尊稱舍人公。
可能包含敏感內容
古老的廢棄醫院之所以變得神秘，主要有以下幾個原因：
悲劇事件：醫院因一場火災而關閉，這場火災奪去了許多病人的性命。悲劇性的事件使得醫院成為靈魂無法安息的地方，增添了神秘感。
靈魂的傳說：村民們相信醫院裡徘徊著未能得到安息的靈魂，這些傳說在村莊中流傳，讓人們對醫院產生了恐懼與敬畏。
新竹關西錦山神召會是位於台灣新竹市的一個教會。它的歷史可以追溯到幾十年前，而今天它依然是當地社區的一個重要組成部分。這個教會所代表的不僅僅是一個宗教信仰，更是一個凝聚人心的團體，帶給人們信仰、希望和共同努力的力量。
看得出這裏非常破舊，只是現在地圖上找不到這個地方，只記得是在羅馬公路邊上，錦山里一
利澤忠義堂，又稱大眾爺廟，位於宜蘭縣五結鄉利澤村，是一座主祀大眾爺的廟宇。
大眾爺，又稱孤魂公、好兄弟，是民間信仰中無祀孤魂的總稱。利澤忠義堂的創建，據說是因為當地在清末民初時期，發生了漳泉械鬥，造成許多人傷亡，這些死者的魂魄因無依無靠，而成為孤魂野鬼。後來，有鑑於此，當地居民便集資興建了利澤忠義
作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。
百善，孝為先。好吧，老玄我有點不肖，我老母一天到晚在為我擔心，畢竟道士這工作實在是有點危險又不穩定，而且還一天到晚把沒處理的鬼往家裡塞。今天要說的故事比較神奇，說穿了，其實就是一場家庭悲劇。
隨著時代進步，會拜拜的人也越來越少了。如果是順著時代的消逝還無話可說，但如果一些不肖子孫因為一些破爛原因將
文章描述作者大學時期因為忙碌的生活選擇，經常在一座廟裡尋找寧靜。廟公了解作者的情況，曾提出工作機會，並在畢業前的一次神明託夢中警告作者家人病情，但卻未被當作重要，直到幾年後家人發病，作者才明白神明的預警意義。文章描述了作者與廟公之間的因緣及對神明的信仰和感悟。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
林口贊天宮，為地方大廟，主神為天上聖母，但其起源卻可追溯到一名叫做李福埊的螺陽人，根據該廟沿革記載，李福埊為人正直耿介，生前即受鄉里景仰，1840年去世，鄉里為之立碑並祭祀，並尊稱舍人公。
可能包含敏感內容
古老的廢棄醫院之所以變得神秘，主要有以下幾個原因：
悲劇事件：醫院因一場火災而關閉，這場火災奪去了許多病人的性命。悲劇性的事件使得醫院成為靈魂無法安息的地方，增添了神秘感。
靈魂的傳說：村民們相信醫院裡徘徊著未能得到安息的靈魂，這些傳說在村莊中流傳，讓人們對醫院產生了恐懼與敬畏。
新竹關西錦山神召會是位於台灣新竹市的一個教會。它的歷史可以追溯到幾十年前，而今天它依然是當地社區的一個重要組成部分。這個教會所代表的不僅僅是一個宗教信仰，更是一個凝聚人心的團體，帶給人們信仰、希望和共同努力的力量。
看得出這裏非常破舊，只是現在地圖上找不到這個地方，只記得是在羅馬公路邊上，錦山里一
利澤忠義堂，又稱大眾爺廟，位於宜蘭縣五結鄉利澤村，是一座主祀大眾爺的廟宇。
大眾爺，又稱孤魂公、好兄弟，是民間信仰中無祀孤魂的總稱。利澤忠義堂的創建，據說是因為當地在清末民初時期，發生了漳泉械鬥，造成許多人傷亡，這些死者的魂魄因無依無靠，而成為孤魂野鬼。後來，有鑑於此，當地居民便集資興建了利澤忠義
作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。
百善，孝為先。好吧，老玄我有點不肖，我老母一天到晚在為我擔心，畢竟道士這工作實在是有點危險又不穩定，而且還一天到晚把沒處理的鬼往家裡塞。今天要說的故事比較神奇，說穿了，其實就是一場家庭悲劇。
隨著時代進步，會拜拜的人也越來越少了。如果是順著時代的消逝還無話可說，但如果一些不肖子孫因為一些破爛原因將
文章描述作者大學時期因為忙碌的生活選擇，經常在一座廟裡尋找寧靜。廟公了解作者的情況，曾提出工作機會，並在畢業前的一次神明託夢中警告作者家人病情，但卻未被當作重要，直到幾年後家人發病，作者才明白神明的預警意義。文章描述了作者與廟公之間的因緣及對神明的信仰和感悟。