由於我的某位親人過世
這幾天都在幫忙摺元寶跟蓮花
也跟著去看要燒甚麼紙紮的物品
然後就跟著一連貫的問題跑出來
摺蓮花
眾生在未覺悟之前,看到的就只是一朵摺好的蓮花,其實蓮花是用印有特殊符號的紙摺的,這些誠心摺好的蓮花,經過加持它是會放光的,在燒給往生者的時候,會令往生者心生歡喜而坐上蓮台。
那為什麼要上蓮臺,這就跟佛教有關。
佛經中云:「如來佛祖正端坐在九品寶蓮台上,與十八尊輪世的阿羅漢講經。」九品蓮台是九品往生的行者乘坐的蓮台。佛教的淨土法門認為,修行圓滿的人去世後可以前往西方極樂世界,且可身坐蓮花台座。而因每個人生前的修行程度不同,所坐的蓮台也有差別,其分為九個等級,其中九品蓮台是最高一等。
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但是往生者若平日並無修行、或念力不夠堅強,這歡喜心就會漸漸減退,所以,在七七四十九天之內,就要時常燒或逢七天就要燒蓮花給他,為的是幫助他,讓他法喜充滿、讓他和清淨佛門結上緣,種下來世學佛的種子。如此,經過加持後的蓮花,就幫了往生者一個大忙,為他結上了菩提因緣,在他投胎轉世之後,也能聽聞佛法,永生永世與佛門結緣。結合上面兩個原因來看
元寶
元寶象徵的是功德資糧,經過特殊的加持,能讓往生者在另一個世界受用,成為安身立命的保障,再以此種下的因緣,讓他來世也會在佛門中修行,累積功德資糧廣作布施、還此心願。元寶承載往生咒消除一切業障,可以護持先人,離苦得樂。
1、 往生錢(紙的四個角會寫著極樂世界)是給剛剛往生的自家先人所使用的,又稱之為買路錢,其目的及意義,是希望帶領先人進入冥府的陰差們,在這段路程中能夠善待自家的先人,不要有為難,因此建議在先人往生後的四十九天內使用。
2、壽生錢(紙的四個角會寫著福祿延壽),則是普遍性使用的,如重點節慶,神明壽誕,五大節日(除夕、清明、端午、中元、重陽)祭拜祖先,或者超渡普渡,都可以使用。
銀紙
大銀-銀紙是專門用來燒給祖先的貨幣,在掃墓和祭祖時一定會看到,而大銀又多是用來祭祖。
小銀-與大銀外觀相似,但多是用來燒給孤魂野鬼。
經衣(更衣)-傳統印有衣服、褲子、梳子,代表衣物和一些日常用品。現代則會加上汽車、電視、冰箱,已經脫離狹義的「更衣」,專門用來普渡孤魂野鬼。有人認為此種紙錢為無嗣孤魂專用,不應燒此種紙錢給祖先,燒給好兄弟較佳,但祭祖時也有人燒更衣,代表給祖靈梳洗清爽、體面,再來陽世接受後代的孝敬。
金白錢-分金錢(黃色長方形色紙)和白錢(白色長方形色紙)兩種,今日多半將兩種紙錢合為一組販賣,故稱金白錢。用其他銀紙不太一樣,主要用來祭祀城隍爺、東嶽大帝等神明的部將,一切神鬼均可使用(對於尊神而言,可作為給予部將的薪水)。
庫錢-功德庫錢分為「公庫錢」、「私庫錢」。民間有一說,每個人出生前會先庫官借錢投胎轉世,往生歸陰後,就必須把錢繳還公庫。總結來說,公庫錢的目的在於償還投胎前所欠下的債務,而且又經過法師做功德,所以也等於為將來種下善果。私庫錢,則是給往生者的私房錢。而子孫在燒庫錢時,必須手牽手圍成一個大圓圈,以示僅供自家先人使用,他魂不可搶奪。庫錢(紙錢)一張代表一佰元,一百張庫錢用白紙包成一塊,一百塊庫錢再包成一支庫錢,一支庫錢即代表一佰萬元。在臺灣南部,燒庫錢一般都是以「支」計算。一場喪事一般都要焚燒2~300支以上的庫錢,亦即要焚燒2~3億元以上的冥錢給亡者。
<資料來源>
紙紮物
我有找到一篇新聞,挺有趣的
裡面有句話
好人上天堂用不到,壞人下地獄用不到,只有一般人才能用
但大家都是一般人啊
各地方習俗跟信仰略有不同
信者就信~不信者不信
個人認為
摺紙是對先人的思念與尊重
紙紮物是活人依自己生活的投射希望先人能過得好一點
就是一種心意