觀月日誌~我的山居歲月~１０
更新於 2024/03/01閱讀時間約 1 分鐘
接近尾聲
山居的故事，再寫下去就幾乎全是佛理的探討了，除了念佛之外的法義思惟，也是實修很重要的一部份，目前暫時還找不到比較簡單的表達方式書寫，所以就暫時不談；而在行門中，基礎功夫大約還是要提一些簡單的次第。
修行都是要如實的發心，如實的行，不一定是要蓋大道場度眾生，我們都懂，真正在成就的都是上智下愚，大部份人都是中等根器，依照上智下愚的方法會有點危險。
以前提過，從初入門到開始有些定力為止，是需要強大的心力去策勵才能突破，但一鬆懈就會退轉，因此精進心與長遠心，都是以這一期生命，念到阿彌陀佛現前接引為止，這是很現實的情況，所以並不在於念佛的數量時間，實在還是在於發心的心力與實行力，所以大部份策勵精進的開示，要記得是適用在這一階段的境界。個人的說法是百日為期，如果是有真心大願實修念佛，大約就是百日為期，若是山居或閉關則會更快些。
身心漸漸穩定後，雖然代表粗重煩惱的影響暫時減弱，而念佛會漸漸開始得力，此時大概會出現二種情況：
一、念佛與觀相應，但由於定力漸增，會開始想捨念佛而加深定力，類似數息法中，捨數隨而入止的情況，要警覺這個分岐點。
二、念佛愈來愈專注，這個專注即是微細昏沈的開始，雖然確實在一心念佛中，也確實法喜常充滿，但若沒有警覺微細昏沈的增長，增長的就會是某類的禪病。
最後的提醒就是，不要對高深的境界有任何遐想，也不要對任何感應有所好惡，任何的境界與感應，都是娑婆世界的產物，一好惡執著就很難再擺脫，另外又須知一往生的成就是從正定聚開始，世間的種種境界又有什麼好貪求的？
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念佛人的家，有關念佛修行，逆流而上的點點滴滴。
也會寫一些有關運動健康相關的紀錄。
其他生活中的心得日誌。
註：由於談的佛法心得比較多，不適合營利，所以就暫時以多寫文章就好。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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2023年12月25日(藏曆11月14日)為薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊圓寂紀念日，薩迦班智達是西藏佛教史上第一位被譽為「班智達」者，意為學識淵博的大學者，也是薩迦派第四位傳承持有者。觀音山 12月20日~12月27日，特別禮請康藏地區喇嘛僧眾，舉辦連續8日「薩迦班智達祈請相應法會」。
藏曆11月14日為 薩迦班智達圓寂紀念日薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者，為薩迦派第四位傳承持有者。上師是諸佛智悲的幻化，以與我們同樣的人身直接示現，慈悲攝受我們，為我們指點迷津，消除道障，引導我們邁向解脫道。歡迎大家把握殊勝的因緣，參加法會，祈請與上師相應，獲得無
薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者，為薩迦派第四位傳承持有者。以萬般恭敬的心修持《上師相應法》，這是最基本的一個相應。若能相應，才能夠由「一」生出「萬物」，進而獲得種種的成就，因為一切法的基礎來自上師。歡迎大家把握殊勝的因緣，參加法會，祈請與上師相應，獲得無上加持。
圖:座談會期待社會持續改革創新 。(圖/台灣露德協會提供)
【李婉如／ 報導】「台灣露德協會」與「朝露農場治療性社區」長期推動愛滋與藥癮照顧工作，為了讓社會大眾能更加瞭解這群在偏見之下仍勇敢活著的勇士，於2023年12月2日至9日在台中女兒館辦理「未竟之地─愛滋暨藥癮多元社區照顧展」。
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每年觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會，除了普施的功德力之外，為了更加周遍圓滿地利益一切有情，開放大眾皆能免費填寫超薦蓮位、祈福祿位。在普度法會期間，皆不斷地蒙受佛力加持除障和超渡。
★ \\ 觀音山 2023年孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會 //★
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