社會的進步與文明的發展，需要人們源源不絕的動力作為基礎來源，那麼除男歡女愛繁衍的多巴胺獎勵機制，以及供需平衡的物以稀為貴外，還有什麼可以作為動力來源? 對我而言，答案是使命感。 說是對光明偉大而崇高的存在進行追求，其實比較像是滿溢感恩的全心全意，「謝謝祢存在，謝謝祢讓我存在。」。
而人類是可以同時擁有多巴胺，稀缺以及使命，以上三種的動力源的生物。用 「窈窕淑女，君子好逑。」，來比喻人性中對繁衍的動力；拿「一諾千金、千金不易。」，來訴說信用比上千金還稀缺；取「赴湯蹈火，在所不辭。」，去形容人類與理想的差距，甚至樂於犧牲自己也要實現理想。
於是，在遇見擁有不同動力源的人時，其中的Cross talking，往往會成為令人讚嘆或不甚唏噓的故事。 與其說當使命感與重信義的高能量，流往只為繁衍的低能量，是一種可惜的現象。 倒不如說，人類願意把崇高的使命感與珍貴的信義集中在繁衍的現實裡，讓感覺像是在對未來下注的投機，成為一定會產生美好未來的投資。那麽! 要是有的人，他的使命，即便是窮盡一生也未必能達成，就會因此對自己又愛又恨，愛的是堅毅不放棄的自己、恨的是沒有達成就沒有未來的現實。 而在這種情況下，面對著繁衍時，就會更覺得更接近投機而非投資，而且沒必要讓理想的對象，也去承擔這份不安。
因此很感謝這個世界能為這樣的人類，留著實際的位置。 天主教有可以不結婚的神父、修女，表面上看起來是用不能結婚去限制繁衍的可能，但實際上是讓有崇高使命感的人，可以專心進行自己的事業；佛教有可以不結婚的比丘、比丘尼，表面上是用遠離紅塵去限制繁衍的可能，但實際上是讓有崇高使命感的人，可以回到自己的事業。
當出生時作為禮物存在的天賦中，就有著如此之多、源源不絕的動力源，在再氣餒也無法頹廢的支撐下，即便是持續地失敗，也只會積累成功。
潛台詞: 如果已找到源源不絕的動力，不能做的事情才會變多，原來原則不是被設定的規則，而是原始就存在的法則。
是應該這樣。
